?無上劍道，共分為無我，無形，無名，無情四道，白愁當初也曾接觸過，可惜那個時候實力不佳，修煉起來總是不得要領。
    現如今進入先天境界，一聲劍意更是超凡入圣一般，劍皇氣質更是不凡，已經完全有了資格修煉者四道。
    以前白愁一直修煉的乃是以意御劍，還有以氣御劍，這兩種當然是前者要厲害一點，但是實際情況卻相差無幾。
    只是因為白愁的修為不夠而已，劍道御劍的境界，可以分為四層，分別是以氣御劍，以劍氣勾動萬劍，劍氣能達之處，瞬息而至。
    第二層境界，以意御劍，劍意所及，長劍所向，達到這個境界取敵將首級百步之外，輕而易舉，奈何劍意修煉艱難，有些人達到先天也不一定能夠領悟劍意的存在，有些人出類拔萃境界就可以運用劍意，這一點需要的乃是劍心領悟。
    第三個境界就是以心御劍，心中所及之處，長劍所達之處，心念一動，萬劍‘激’‘射’，與人‘交’戰，御使長劍只需心念而已，此等境界已經是劍道至高無上的一種境界。
    至于最后一層境界，乃是傳說中的以神御劍，進入先天之后，神識初現，神識妙用無窮但是也異常脆弱。
    神識附著武器可以做到千里之外御劍殺敵，但是卻很容易受傷，而且御劍之時也需要諸多要求才可以，江湖之上可以說很少人會。
    當年無名和慕應雄等人最后的境界當然會，但是也很少使用，因為想要以神御劍的要求很苛刻。
    而傳說中能夠隨意使用這種境界的。只有蜀中劍仙，他們甚至能夠御劍千里。翱翔天際，當然這個只是傳說還沒有人能夠看到。
    無上劍道就是以心御劍的絕世武學。更是皇級層次的武學，而目前白愁卻只能做到以意御劍，要是施展無上劍道恐怕會有所不如。
    四道無上劍道沒有前后之分，想要修煉那一招全部看自己，而白愁所學劍法最適合的就是無形道，所以他決定首先修煉無形道。
    至于其余三道，白愁尚沒有把握參悟成功，雖然白愁此刻的悟‘性’不比任何人差，但是許多境界不是有悟‘性’就可以的。還需要親身經歷才行。
    白愁盤坐在梧桐木之上，感受著鳳凰涅槃后遺留的力量，感悟吞服鳳凰血之后，孕育的冰火兩重力量，讓白愁明白了很多。
    冰火之力，其實就是水火之力，火代表著毀滅和新生，而同樣水也如此，萬物因為水而生長。卻也可以因為水而毀滅。難怪鳳凰會孕育著兩種力量，白愁雙手一伸，兩道冰火劍氣忽然‘激’‘射’出去，頓時燒化了一顆樹木。更是冰封了一片灌木。
    看著自己‘激’‘射’出去的有形劍氣，白愁在思索無形劍氣到底是什么，隨后又‘激’‘射’出一道無形無狀的劍氣。削斷了不遠處的一截枝椏。
    有形劍氣和無形劍氣，是兩種體現。一種凝聚真氣而成具象體現出來，一種無聲無息更像一股銳利的風劃過。
    有形真氣就好比以力量凝聚有形狀的萬物力量。發揮他最大的威力，比如冰火，凝聚寒冰而成冰劍，雖然不如‘精’鐵利劍鋒利，但是除卻他本身的真氣力量之外，冰劍也會造成一定傷害。
    可以說有形真氣乃是殺敵的絕佳力量，而無形劍氣卻有所不同，無形劍氣更像吐出的一口氣，那口氣無形無相看不見‘摸’不著。
    但是因為加入了真氣凝聚，卻可以殺敵于無形之間，這兩種修煉之法都有所偏重，卻也各有千秋。
    與人對敵，許多人喜歡有形真氣，因為他威力巨大，但是更多的人喜歡無形劍氣，因為無形劍氣勝在讓人防不勝防。
    而無形道更是其中的佼佼者，劍出無形，而且練成無形道，不用劍，不用劍指，渾身上下無處不能發出無形劍氣，這此時真正厲害的所在。
    無形道，之所以被稱為皇級武學，可不僅僅是這個功能，無形道施展的不僅僅是劍氣無形，更可以讓自身轉化無形，敵人真氣劃過身體猶如穿越空氣一般。
    只是這點很難，當今世界除卻當年的無名，恐怕已經沒有人能夠做到這一點，而且這一點發動也是有條件的。
    白愁此刻只能做到以心劫或者劍指‘激’‘射’出劍氣，可以說距離練成無上劍道之中的無形道還相差十萬八千里。
    想要練成無形道，最先需要做到的就是渾身如劍，隨心而發。
    在這段時間里，白愁開始不斷思索這種方式的修煉，劍指能夠‘激’‘射’出劍氣乃是因為當初修煉劍道只是，以劍指代劍，修煉武學。
    長此以往劍指一動，劍氣隨心而發，但是其他部位卻很難。
    就連皇級武學六脈神劍，也只能做到以六脈之氣，化作劍氣以手指為基礎‘射’出無上劍氣，可想而知渾身如見，隨心而發這個境界有多難。
    好在白愁已經達到先天之境，真氣源源不絕，可以隨意揮霍，劍氣凝聚成形，奈何周身大‘穴’仿佛閉塞一般，始終‘激’‘射’不出一道劍氣。
    這讓白愁很是郁悶，隨后開始打坐靜心體悟，劍指說白了就是雙手食指和中指，雙指并立其余手指彎曲，遠遠看去就好像一柄劍一般。
    加上單手持劍，和劍