馬臉老頭來近之后，目光一掃，面上浮現一絲怪笑，問道:“諸位都是來自扶桑么？”
    扶桑老者飛身下船，往前走了幾步，拱手說道:“在下宗貞義，正是來自扶桑，敢問足下高姓大名？”
    馬臉老頭說道:“我姓謝，名叫謝日。”
    謝日！
    宗貞義面色微變。
    如果他沒有猜錯的話，這個自稱謝日的馬臉老頭，應該來自于中原武林道上的邪道最強勢力，即九陰宮。
    據他所知，九陰宮高手如云，宮主邪尊座下有三位頂尖高手，以“公”為號，分別為日公、月公和星公。
    日公本名就叫謝日。
    傳說這位日公內力深厚，天下少有，整個九陰宮之內，除了邪尊之外，便屬此人內力最高。
    宗貞義武功雖高，乃扶桑一大頂尖高手，但自忖與謝日比起來，怕是要遜色幾分。
    在沒有必要的情況下，他根本不想與謝日起沖突。
    “足下莫非就是九陰宮的日公？”宗貞義問道。
    “呵呵，正是。”
    “原來真是謝兄，在下失敬了。”
    “宗兄客氣。”謝日停頓了一下，然后說道，“宗兄既然來自扶桑，不知以前有沒有聽說過一位名叫宗重尚的人。”
    聞言，宗貞義心頭不禁微微一震。
    原來謝日所說的宗重尚，正是他的祖先。
    宗貞義尚未開口，卻見謝日淡淡一笑，說道:“宗兄不要誤會，謝某早年去過扶桑，對扶桑情況多少有點了解。倘若這位宗重尚與宗兄屬于同宗，謝某冒然提到他的名字，還請宗兄多多見諒。”
    宗貞義哈哈一笑，說道:“謝兄言重了。謝兄所說之人，正是在下的先祖。”
    “這么說，宗兄來自扶桑對馬國宗家。”
    “不錯。”
    王默不知對馬國是什么地方，但他聽李大年說過，扶桑的國土與中土比起來雖然很小，但這個國度卻有許多“小國”。
    這些“小國”名義上聽國主，也就是所謂“天皇”的號令。可不知怎么回事，扶桑天皇沒有實權，只是扶桑國的精神領袖。真正的軍政大權，卻掌握在幕府將軍手中。
    說白了，扶桑天皇就是幕府將軍的傀儡，凡事都要看幕府將軍的臉色行事。
    也正因為如此，大明朝廷曾經授予幕府將軍“日本國王”的稱號。
    但更奇怪的是，幕府將軍的權力也不是絕對的。
    扶桑地方上的一些豪強家族，其首領原本就有很高的官位，在本土又擁有強大勢力，類似于中原古時期的諸侯，在自身利益受到幕府將軍侵害時，也會出來反對幕府將軍，甚至是打著“維護天皇權威”的旗號，與幕府將軍開戰。
    總而言之，扶桑是一個王默覺得奇怪的島國。
    除了天皇、幕府將軍之外，盡管有著各種各樣的官位，但這些官位都只是榮譽，與權勢不掛鉤。
    真正有勢力的，還是那些被稱為“武家”的各等豪族。
    松浦一族就是扶桑的豪族之一，在扶桑有著一定的影響力，但松浦一族的勢力僅限于扶桑肥前國境內，且不是肥前最大武家勢力，壓根兒還算不上真正的豪強。
    真正的豪強，乃豪族中的最高一等。
    要么掌控一國，說一不二，境內大小勢力都聽其號令。
    要么掌控數國，除本國外，其他國的豪族也會聽命行事。
    王默雖是第一次聽到對馬國，但在他想來，這個對馬國與肥前國一樣，都是扶桑眾多“小國”中的一個。
    宗貞義所屬的對馬國宗家，應該是對馬國的一大豪族。
    其實，王默的猜測大致上沒問題，宗家確實是對馬國的一大豪族，甚至可以說是對馬國的領主。
    謝日所提到的宗重尚，乃宗家第一代家主，按扶桑人說法，又叫當主。
    此人本名叫惟宗重尚，據說是扶桑某個天皇的后裔，年輕時在位于扶桑西海道地區的“太宰府”當過官，做過“地頭”。
    西海道就是古代日本“五畿七道”之一。
    此制度始于奈良時代，因深受大唐文化影響，天皇將國化為五畿七道。
    五畿就是京畿地區內的五個令制國，畿內為帝都所在地，類似于京城與京師。七道就是京畿之外的日本土，以“道”稱之，每個“道”所轄多個令制國。
    西海道有十一國，范圍大抵就是現在日本九州島以及周邊島嶼，肥前國與對馬國便位于其境內。
    太宰府曾是西海道的最高行政機關，設有太宰帥一職，負責西海道的所有事務，可謂位高權重。只因后來幕府成立，朝廷勢力衰退，連天皇都成為了名義上的國家領袖，政局由“武家”所掌控，太宰府就漸漸失去了原有的地位。
    當時控制對馬國的是一個名叫阿比留的豪族。
    此勢力頗強，公然不服從太宰府的號令，太宰府便命令惟宗重尚帶人討伐阿比留一族。
    結果一場大戰下來，惟宗重尚以弱勝強，將阿比留一族擊敗，并取而代之，成為了對馬島的新一代豪強。
    后來，惟宗重尚改名為宗重尚，據說是因為仰慕中土文化，想要和中土開展海上貿易。
    可是