等待總是最漫長的，尤其滿帶希望的等待，完全是度秒如年。
    解石機在停下的那一刻，五個人不約而同地將手中未抽煙的煙一丟，一個箭步上前，打開解石機的蓋子，將原石取出。
    “連冰種都不是！”
    五人一臉失望地看著原石切面，對于何老板安慰似的解說，一點都聽不進。
    不是冰種以上，就代表著不能立馬變現。
    一塊塊原石被解開，眾人的臉越來越黑。
    不要說像李豪瑞解出的那種冰種帶子綠了，后面的原石連一絲綠都沒有，至于種水，就沒有出現通透的，按何老板的說法，最好的才是糯冰。
    “完了，完了，游艇沒了，鯊魚沒了，比基尼也沒了！”
    當眾人看著滿載希望的原石被解開后，一個個欲哭無淚，美好的打算瞬間破滅，一個個唉聲嘆氣。
    “    這下回去怎么交代啊，我的退休金全打水漂了。”
    老者神色激動道:“這些原石解開后和公斤料有啥區別！”
    他說的公斤料，就是按多少錢一公斤賣的原石，在翡翠賭石里，代表的是最垃圾的原石。
    何老板暗自慶辛沒有堅持留下這些原石，不然就玩砸，賠大了！
    看著怨聲載道的人群，他心中一動，感嘆道:“沒想到那長發少年如此了得，這看一眼就能分辨出原石內部翡翠的好壞，這手段恐怕比礦區里的相玉師還要厲害。”
    眾人眼前一亮，要是那少年能幫自己挑選一兩塊原石，何愁不發財？
    當下向李豪瑞詢問起那少年的情況，看能不能介紹給自己認識。
    李豪瑞暗罵何老板不厚道，哪有這樣轉移視線的，他一臉無奈地將其中的經過說了出來。
    “真的好心有好報啊！”
    眾人一臉的感慨。
    沒想到一頓早餐換上千萬，這種只有電視劇才有的事也能發生在自己身邊，暗嘆李豪瑞的運氣真好。
    “既然如此，我們想辦法找到他，讓他幫我們也看看不就行了！”
    “是啊，他既然連吃早餐的錢都沒有，和他合作，我們出錢，他幫忙看，利潤對半開，總沒問題吧。”
    反應過來的眾人，都感覺找到了一條發財之道，一臉激動的開始發動萬能的朋友圈，尋找起身那名穿牛仔衣服的長發少年。
    李豪瑞直接讓底下所有的送水工人，幫忙留意，只要找到那名長發少年，獎勵十萬。
    一時間，整個賭石圈都沸騰了，所有人都在尋找著那個代表著財富的少年。
    而陳松并不知道他隨手指出的兩塊原石在賭石圈引起了多大的震動，此時的他正在公園里看人下象棋。
    象棋作為華夏國益智類游戲，歷史悠久，由于史書記載不夠詳細，至今在學術界難以形成一個統一的意見。
    一說起源于傳說時代的神農氏。元代僧人念常在《佛祖歷代通載》中說：“神農以日月星辰為象，唐相國牛僧孺用車、馬、士、卒加炮代之為機矣”。
    二說起源于傳說時代的黃帝。北宋晃補之《廣象戲格·序》說：“象戲兵戲也，黃帝之戰，驅猛獸以為陣，象，獸之雄也，故戲兵以象戲名之。”
    三說起源于周武王伐紂時。明代謝單制《五雜坦》云：“象戲，相傳為周武伐紂時作，即不然，亦戰國兵家者之流，蓋彼時重車戰也。”
    四說起源于戰國之時。《潛確居類書》載：“雍門周謂孟嘗君：‘足下燕居，則斗象棋，亦戰國之事也。’蓋戰國用兵，故時人用戰爭之象為棋勢也。”
    五說起源于北周武帝之時。《太平御覽.工藝部·象棋》說：“周武帝造象棋。”明人羅欣《物原》也持此說法。
    從歷史角度來說，象棋與春秋時期的兵制正好符合，象棋的“象”，是“象征”的意思，與動物象無關，比如，以舞蹈象征戰斗，則名“象舞”，而以著棋象征戰斗，則名為“象棋”。
    象棋各子的得名，也是由象征不同兵種而來的，與將、帥、車、馬、士、兵、卒等相吻合。
    而現今通行的象棋，相傳為唐代牛僧孺所制。
    他融合了各時期的象棋特征，以春秋戰國的為主，刻圓木或牙、骨為棋子三十二枚，紅黑各半。
    兩人對弈，紅方以帥統仕、相及車、馬、炮各二，兵五；黑方以將統士、象及車、馬、炮各二，卒五。
    弈時雙方輪流行棋，以“將死”或“困斃”對方將（帥）為勝。
    而棋子設置受到古代兩軍作戰形式的影響，保留周朝時的軍隊基本編制“伍”，就是由5名步兵組成的，作戰兵器也由弓、殳、矛、戈、戟5種為一組配合使用，這就是棋陣雙方各有5個小卒的緣由。
    在公園一棵茂盛的古樹下的石桌旁，陳松和擠滿的人一樣，聚精會神地看著棋盤。
    炎熱的夏天，頂著烈日觀棋，令人衣服都被汗水弄濕，嘴里直冒熱氣，忍不住用手扇著風，不時有人拉開衣領。
    陳松打開公園里的用來接水澆花的水龍頭，洗了把臉，才感覺舒爽些。
    對弈的是兩個退休的老者，兩人死死地盯著棋盤，眼中光芒閃爍不定，似乎是在看一件稀有珍品，時而眉頭緊