第一百六十四章 真靈山(求訂閱!)(1/3)
太行山脈以南的燕州大地地域遼闊,燕州地勢平坦,雖然分布著不少山巒,但燕州大部分的地形還是以平原為主,而這些稀缺的山巒中的絕大一部分都是被那些仙家勢力所瓜分,所以如今在燕州地界,無主的山巒數(shù)量已然是不多了。
真靈山便是靠近山海關五百里外的一座山巒,真靈山太過于靠近山海關,并且山勢不高,附近還有一處凡人城鎮(zhèn),顯得四周煙火氣十足,常年來就一直閑置,沒有什么仙家勢力樂意來此設立宗門。
畢竟這些仙家勢力開設山頭極為講究,為了避世修行,往往都是會選擇一些人跡罕至的深山老林,或者是一些靈氣濃郁的名山大川。
像真靈山這種小山頭,一旦起了戰(zhàn)事那邊會首當其沖的受到影響,并且此地靈氣并不濃郁,光是設立聚靈陣歸攏靈氣就是一筆不小的開支,大宗門看不上,小宗門用不起,這便是真靈山尷尬的情況。
真靈山外有著一片茂密的叢林,一道身影風塵仆仆的來到了叢林之外,來人正是林墨陽。
此時距離林墨陽離開廣陵郡城,已經(jīng)足足過去了十天了,在這十天的時間里,就如同模擬進程一般,林墨陽并沒有遇到那位來歷神秘的修道者,也沒有經(jīng)歷什么插曲很意外。
林墨陽這一路上走走停停,倒也是認識了一些江湖中人,這些江湖中人大多是在本州或者鄰州活動,很少有人跨二州之地行走。
所以林墨陽也是從這些人口中,大概了解了當初山海關那場攻防戰(zhàn)的情況。
其實林墨陽對于這些大奉九州的江湖中人知之甚少,一開始在山海關軍中的時候,他接觸的都是軍伍之事,山海關對于江湖武夫的管制極為森嚴,所以在平日里他也見不到什么江湖宗師。
直到他南下太安城之后,林墨陽才算是真正意義上接觸到了江湖中人,比如萬民幫的那些人,還有丁春秋等人,以及躲藏在嶺南群山的張大彪一行人。
不過在林墨陽看來,大奉九州的江湖,總感覺怪怪的,武夫練武不管是為了從軍,亦或者是行走江湖,都是少了股精氣神。
雖然林墨陽跟這些江湖中人有過一些接觸,但如果是問他其中緣由的話,那就是難為林墨陽了。
畢竟林墨陽對于江湖上的事情了解的不多,但根據(jù)他的判斷,在大奉九州,因為山上仙家勢力的對比跟壓迫感,雖然習武之人不在少數(shù),但真正愿意沉浸其中的武者卻是如同鳳毛麟角般的存在。
而這些武者無論是普通的習武之人,還是那些武道宗師,一旦接觸過修道之人,難免會有些許迷茫跟困惑。
迷茫于前路漫漫,困惑于武道無道。
不論是山上仙師還是山下凡人,都有一個共識,那就是武夫再強大,在仙師的面前便如同凡人,沒有什么區(qū)別,雖然不知千年萬年前的江湖是什么光景,起碼如今看來,江湖遠遠算不上是江湖。
畢竟就算是武道大宗師,如果遇到了御空飛行的靈臺境修道者,也僅僅是存在著一戰(zhàn)之力的可能性,但如果是直接碰到了那種已然結丹的金丹境真人,那即使是武道大宗師,那也會命喪當場。
武夫跟修道者的差距極大,而這其中原因有很多,首先一個原因便是武夫并沒有什么修行的體系,都只是修煉真氣,擴展經(jīng)脈,增強內(nèi)力。
有了武夫真氣可稱宗師,強大者稱之大宗師,但本質意義上并沒有區(qū)別。
還有一個原因就是,這些武夫的武學功法并不是如何高深莫測,就拿林墨陽之前修行的《九陽神功》為例,一旦《九陽神功》修至大成,那么修行者一身戰(zhàn)力便可以跟金丹境真人一戰(zhàn),如果不給靈臺境修道者御空的機會,甚至可以輕易的擊殺靈臺境修道者,只說這一點,就已經(jīng)遠遠勝過九州中的絕大部分武學功法了。
再就是武夫真氣跟天地靈氣的差距了,其實如果是將武夫真氣凝練到一定程度,在與修道者交手的時候,真氣是可以將天地靈氣組成的術法擊潰的,不過要做到這一點的難度很高,起碼林墨陽當初《九陽神功》大成之后,才有了跟下三境修道者交手的資本。
不過,天地靈氣幾乎隨處可見,修道者日常煉化的靈氣更是海量,在與人對敵的時候,修道者甚至可以打開自身的竅穴,以一種極快的速度吞吐天地靈氣化作自身的法力。
可江湖武夫卻是只能依靠自身日積月累的修行來獲得真氣,戰(zhàn)斗之時很難一邊對敵,一邊積攢真氣。
并且修道之人可以利用天地靈氣來施展道法神通,天雷地火皆可施展。
江湖武夫則是最多跟林墨陽一般,將自身的炙熱真氣化作火勁,雖然威力不凡,但相較于修道之人的諸多手段,還是差距不小的。
如果天下的武夫想要改變現(xiàn)狀,那首先就需要想辦法解決真氣儲存的問題,這就需要開辟出一條特殊的道路。
林墨陽搖了搖頭不再去想這些無用之事,起碼如今的他對于開辟一條全新的道路,可以說是無能為力也毫無頭緒。
他看著眼前的真靈山此刻也是面露感慨之色,想當初他還在太安城中的時候就想過以后來到真靈山潛心修行,但是各種各樣的變故逼迫著林墨陽不得不去往別處,如今倒是終于有機會來道次第了
『加入書簽,方便閱讀』