“你也不錯(cuò)，沒(méi)有遲到也沒(méi)有用超長(zhǎng)的木劍，其實(shí)你應(yīng)該把時(shí)間定在早上八點(diǎn)，那樣就和你的祖宗一樣了。”楊劍同樣回敬，自己如何做，還輪不到別人來(lái)指點(diǎn)。
    “請(qǐng)不要侮辱我的武士道精神，更不要侮辱我偉大的祖先，他的智慧不是一般人能夠想象的。”宮本藤原目光陰冷，可以想象他內(nèi)心的憤怒。“可是據(jù)我所了解，他就是這樣一個(gè)人，比武就比武，卻用上了陰謀詭計(jì)，已經(jīng)不是一個(gè)純粹的武道家了，還談什么武士道精神？”楊劍可不怕他，或許把他激怒了更好，這樣他在戰(zhàn)斗中就會(huì)失去方寸。
    “木劍只是一把武器，并不能說(shuō)明什么，佐佐木小次郎在和別人比武的時(shí)候不也是使用的比別人的武器要長(zhǎng)上許多的野太刀嗎？難道就只有他能使用比別人長(zhǎng)的武器？而且武藏君使用的是木劍攻擊力不足，也算是持平了。”宮本藤原義正言辭地說(shuō)：“至于遲到，那更是無(wú)稽之談。武藏君過(guò)世四年后，他的養(yǎng)子宮本伊織所建立的《小倉(cāng)碑文》中，沒(méi)有武藏遲到這個(gè)事實(shí)。四十五年后，‘嚴(yán)流島決斗’的見(jiàn)證人沼田家所紀(jì)錄的《沼田家記》中之〈船島決斗見(jiàn)聞錄〉，也沒(méi)有武藏遲到這種說(shuō)法。六十九年后，取材自武藏君的第三代弟子口述所紀(jì)錄下的《武藝小傳》，更沒(méi)有武藏君遲到之類的記述，是在一百一十年后的《二天記》中，才出現(xiàn)武藏君遲到的話語(yǔ)。過(guò)世后一百一十年才遲到，你覺(jué)得這合理嗎？”
    楊劍也不好評(píng)論，記錄宮本武藏沒(méi)有遲到的人或多或少都和他有些關(guān)系，諸如他的弟子養(yǎng)子之類的，而原本最可能記錄真實(shí)情況見(jiàn)證人，也可能在宮本武藏的威壓下，記錄了虛假情況，畢竟經(jīng)此一役，原本名不見(jiàn)經(jīng)傳的宮本武藏也踩著佐佐木小次郎一躍成為天下第一劍術(shù)高手。
    而且，宮本武藏的木劍也絕對(duì)不一般，外界傳聞宮本武藏的木劍是用船槳削成的，但武藏的船只是從下關(guān)港出發(fā)，而下關(guān)港離船島僅有兩公里左右，就算是當(dāng)天風(fēng)大浪高，也不可能會(huì)超過(guò)半個(gè)小時(shí)。半個(gè)小時(shí)內(nèi)，有辦法用小刀將船槳削成一把木劍嗎？要知道，武藏當(dāng)天所持的木劍，長(zhǎng)達(dá)一百二十六公分，況且，一般的木頭怎么可能抵擋得住備前長(zhǎng)船長(zhǎng)光的攻擊。
    “不管歷史的真相如何，今天的對(duì)決才是眼下最重要的事，來(lái)吧，讓我領(lǐng)教一下聞名天下的二天一流。”楊劍發(fā)出了戰(zhàn)斗信號(hào)。
    楊劍說(shuō)完，雙方的氣勢(shì)一變，楊劍覺(jué)得自己仿佛被一頭毒蛇給盯上了。楊劍暗自心驚，這絕對(duì)是個(gè)強(qiáng)大的高手，這種氣勢(shì)可不是一般人能夠擁有的。
    雙方都沒(méi)有急著動(dòng)手，高手過(guò)招，勝負(fù)很可能就在一招之間。首先比拼的就是雙方的氣勢(shì)，如果能在氣勢(shì)上壓倒對(duì)方，那么在接下來(lái)的對(duì)戰(zhàn)中就能占據(jù)主動(dòng)的地位。
    如果單論氣勢(shì)，自然是宮本藤原更勝一籌。出生在劍術(shù)世家，從小修煉劍術(shù)的宮本藤原自然不是半路出家，只經(jīng)過(guò)一個(gè)月特訓(xùn)的楊劍能夠比擬的。不過(guò)楊劍還擁有修真者特有的靈識(shí)，能夠附帶類似靈壓的效果，就像之前傲龍對(duì)自己施加的威壓一樣。當(dāng)然，楊劍能釋放出的靈壓和傲龍相比，完全就是小河和大海的區(qū)別，不過(guò)倒也能勉強(qiáng)保自己，不受宮本武藏氣勢(shì)的影響。
    氣勢(shì)上誰(shuí)也不能奈何對(duì)方，那么就是找對(duì)方的破綻了，兩人繞著圓圈緩慢移動(dòng)，同時(shí)不斷變換著握刀的姿勢(shì)。雖然雙方還沒(méi)有實(shí)際的接觸，但實(shí)際上已經(jīng)在進(jìn)行一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的決斗了。
    雙方都要根據(jù)對(duì)方的動(dòng)作來(lái)改變自己的姿勢(shì)，在尋找對(duì)方破綻的同時(shí)也要掩護(hù)好自己的破綻，每一個(gè)姿勢(shì)的變化可能就意味著不同的破綻，這也極其考驗(yàn)一個(gè)人對(duì)劍道的理解。只要雙方誰(shuí)露出了一點(diǎn)破綻，都會(huì)招來(lái)對(duì)方雷霆般的打擊。
    然而，不論哪一項(xiàng)，都是楊劍的弱項(xiàng)，楊劍只有加快自己變化的頻率，以此讓對(duì)方無(wú)法找到自己的弱點(diǎn)，雖然看上去有點(diǎn)滑稽，但和小命相比，這邊外表算得了什么？再說(shuō)了，活到最后的才是真正的王者。
    宮本藤原使用的是雙刀，二天一流使他能將雙刀的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到最大，進(jìn)可凌厲攻擊，退可嚴(yán)密防守。楊劍發(fā)現(xiàn)自己對(duì)上這樣的劍道大師還真沒(méi)有太大的勝算可言。
    楊劍可不敢主動(dòng)出擊，那樣自己就會(huì)露出更多的破綻。終于，宮本藤原動(dòng)了，身為長(zhǎng)輩的他也不好意思一直和楊劍耗下去。
    二天一流中所謂“二天”就是指“二天曬日”，指的是太陽(yáng)和月亮：即陰與陽(yáng)，也就是象征對(duì)立的事物。世界一切都是由相對(duì)事物組成，由這些相對(duì)事物相互浸透而使所有事物發(fā)展統(tǒng)一，產(chǎn)生新的事物。二刀的技法簡(jiǎn)單的講就是統(tǒng)一左右兩手手上大小二刀的動(dòng)作，由此達(dá)到戰(zhàn)勝對(duì)手這一目的。
    宮本藤原使用的武器是，刃長(zhǎng)約 120厘米的“伯耆國(guó)安綱”和刃長(zhǎng)65厘米的“和泉守藤原兼定”，都是宮本武藏曾經(jīng)使用過(guò)的名刀，兩把刀完美銜接，攻守兼?zhèn)洌退銞顒φ讨堕L(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)，突破了“伯耆國(guó)安綱”的防護(hù)，備前長(zhǎng)船長(zhǎng)光也會(huì)被和泉守藤原兼定給挑開(kāi)。
    其實(shí)現(xiàn)在使用二刀的人已經(jīng)很少了，雙持長(zhǎng)短刀，用于一對(duì)多，多一把短刀方便格擋攻擊，以防守為主，進(jìn)攻的主要還是長(zhǎng)刀，而且二天一流的招式，基本都是只用一刀的招式。武藏