無知者有畏。
    正因為古人不知道戲法中的具體原理，他們才會產生畏懼、害怕的情緒，甚至還會將這種現象賦予神權從來掩蓋自己的無知。
    秦檜呆滯地張大嘴巴，發不出一點聲音，但那拿著戲本的雙手卻禁不住地在發抖。
    他的眼神慢慢地朝蘇淵方向挪去，目光里充斥著敬畏，緊張地問道：“掌柜，那副...神畫是您畫的？”
    “嗯，剛畫好的。
    不過很可惜的是我的功力差了一絲，只能使里面的人誕生出靈識來，知道天晴合傘、天雨閉傘，卻沒法徹底地賜予他生命，讓他活生生地跳脫出來。”蘇淵羞愧地擺擺手回道。
    要想做一個神棍，就要臉皮夠厚，牛皮夠響。
    蘇淵覺得自己很有潛質。
    “安之，你定要好好地去揣摩這《岳飛傳》里的深意，且看完后寫上一千字的總結讓我過目一番，汝可知？”蘇淵走上前去，輕輕拍下秦檜的肩膀，意味深長地說道。
    “是，小蘇掌柜。安之...知道了。”秦檜拿緊戲本，戰戰兢兢地說道。
    如今秦檜心中翻滾起了江海浪濤：怪不得!怪不得小蘇掌柜總是讓我感受到有一種超出年齡般的老道，說書的氣質也是瀟灑超然、不拘一格。
    原來這一切都是因為小蘇掌柜本就不是一位凡夫俗子啊!
    蘇淵神態自然，用余光掃了一眼秦檜目前的表情，便知道自己已經把他震懾住了，并在秦檜心中埋下了一顆敬畏的種子。
    這或許叫，無心插柳柳成蔭？
    其實，蘇淵制作這幅“仙人持傘圖”的愿意本不是為了震懾秦檜，而是想將它送給李師師當為掛畫。
    這樣一來，若是趙佶再去李師師那里時，這幅圖就可以發揮它真正的作用了。
    一幅裝神弄鬼的仙人持傘圖能有什么用處？
    用處大了。
    史曰：梁武帝極寵佛，宋徽宗最愛道。
    趙佶愛道士可謂是成了瘋魔。
    其原因是要追溯到建國二年。有一個名叫劉混康的道士曾對趙佶說過，這東京城的東北角處乃是風水最為佳盛的地段，如果趙佶可以將這里的地勢提高三分，那趙家皇家子嗣便會興旺非常。
    趙佶疑惑一試后，果然如那道士所說，后宮里的嬪妃就像窩舍里的母雞下蛋似的，一屁股一個娃。
    而且道家里還有一種令“青樓皇帝”趙佶心動不已的法術----補陽大法。
    這補陽大法采補的對象，最好是二八少女，處子之身，皮膚白嫩細滑，五官標致，而數量得如韓信點兵，多多益善。
    趙佶聽后，樂了。
    蘇淵在研究宋史時，在《靖康稗史箋證青宮譯語》看到過：“徽宗，五、七日必御一處女，得御一次，即畀位號，續幸一次，進一階。退位后，出宮女六千人。”
    趙佶在神清氣爽，暢快無限后，也不沒忘了道教的功勞。
    他先是靈光一閃自封為“教主道君皇帝”，又大建宮觀，發展道教文化。
    楚王好細腰，后宮猶餓死。
    滿朝文武為了逢合皇帝領導的喜好，都穿起了黃服衣冠，放眼望去，道士到處傍地走，辨不出哪個是雌雄。
    從此以后，道士們快活了。
    黃冠浸盛，眷待隆渥，出入禁掖，無敢誰何。
    宋徽宗的朝代，即是道最鼎盛的年代。
    “雨停了。”蘇淵微微睜開眼睛，喃喃自語道，隨之抬起手將蘇金蟬召喚過來吩咐道。
    “金蟬，幫我把那幅《仙人持傘圖》收起來，我要去送禮。”
    “淵哥！這可是仙寶啊！您應該拿它來鎮店，怎么可以去送人!您...您千萬別想不開啊！”蘇金蟬聽后立馬苦著臉，委屈地勸道。
    掌柜這也太敗家了。
    “舊的不去，新的不來。這種等級的仙寶，我隨手就能煉出上百張。快，給我收起來。”蘇淵沒好氣地說道。
    蘇金蟬弱弱地嘟囔了一聲：低級仙寶那也是仙寶啊，豈能去送人...
    話雖然這么抱怨，但蘇金蟬還是聽話地將這幅畫板板整整地收納起來，依依不舍親手遞給蘇淵。
    一眼看去，蘇金蟬這小眼巴巴還挺可憐。
    唉。
    蘇淵決定要把這幅畫真實的原理永遠爛死在心底，不去告訴蘇金蟬真相。
    人嘛，活著開心就好。
    若是知道多了，反而可能會在今后日子中負重累累，帶淚前行。
    因為不是每個人都有系統。
    蘇淵收好畫卷夾在腋下，隨機出門，順著熟悉的馬洞子街去向胭脂味繚繞的十里坊。
    雨浥輕塵，微風紛紛，夏日總是多情，探出眉頭來青睞著濕潤的大地。
    從說書茶樓走去十里坊雖說是直直走一條馬洞子，但又與其相交路口亦有不少。
    路徑的第一個路口便是馬洞子與舊曹門的交點，此處人流繁多，乞丐們也占據了一個角落來專業討錢。
    第二個路口則是與馬行街相橫，這里小吃、肉食居多，香氣繚繞，總是令行人肚聲餓蟲。
    第三個路口就是和州橋北交叉了，而過了這個路口后，再走一百米左右的距離便是十里坊的位