時局變幻(一百一十五章)(1/2)
釋帝天轉過頭,索雅固定住他的頭錯不及防地在他的眉間留下了一抹唇印,眉間發出亮光,一片小小的火紅翎羽留在了釋帝天眉間。釋帝天睜大著雙眼,“別碰。”索雅拉住想要去摸翎羽的釋帝天的手,“去外境可以,這片翎羽你必須留著,它雖然不能召喚吾來到你身邊,危急卻能保你性命。”
他一瞬間有些惶恐,她的轉變也太大了,我跟她也不熟啊。“為什么?”釋帝天看著索雅的紅瞳,道。索雅一時竟不知如何解釋,憋了半天說了一句:“少廢話,如若你敢擅自摘除翎羽,我不介意在這里就結果了你。”釋帝天渾身打了個寒顫,汗毛倒立,心想這女人怎么翻臉比翻書還快。
……
從索雅那了解到他們已經出了修羅,現在在夏氏王朝,這幾日釋帝天一直與索雅捆綁在一起,幾乎寸步不離,素雅答應他等他身體完全恢復就放釋帝天去外境。
夢界中,釋帝天抱著淬星體,他身邊趴著小豬。此豬并不一般,這是欲仙用神力創造出的一個生命體,能創造出小豬,說明欲仙的星階已經無限趨近于神境了。
只是可惜現在的欲仙只是一個完整的意識,星階怎么高沒有三魂七魄和肉體都是玩完。
原來只要釋帝天每升一個大階就能看見一部分的《淬星體》,淬星體是用千年前的大陸語寫的,只有欲仙能看得懂,但是句與句之前其實并不連貫,像是混雜在一起似的,還需要重新排列組合,聯合上次和這次的大陸語,欲仙解析出來如下內容:
人死后三魂七魄湮滅天地,識則會匯入納靈之海。
這個“人”指的應該是神矚目之前的修行者包括凡人,而“納靈之海”結合“空間中”拉古茲說的,大概指的是那個什么菩提巨樹的樹根或者是到達樹根的中轉站或就是路徑。
而像欲仙這種的神矚目或者神境的強者死后因為意和識的主觀想法太堅定,根本就不會去納靈之海,所以只剩殘識,三魂七魄都不會消散,只會游離在世界的各個角落,用梵核(玄帝稱人格胡核為梵核)可以把三魂七魄給重新匯聚到一塊。
恒星爆炸或非正常死亡后會產生一種叫“星塵粒子”的東西,用它可以鑄造身體,用這玩意鑄造出的肉體甚至比神祇創造出的肉體還要強勁。用神識探入天外,就能夠收集這種東西。
載體有了,意識有了,三魂七魄有了,那重生不就簡簡單單了么。但是收集到這些可一點都不容易,單單是招魂那魄,以釋帝天現在的實力距離那時候都還遙遙無期
后面講的應該就是詳細的步驟了,只是那也得是釋帝天晉入星神后的事了。
……
欲仙聽到釋帝天說起拉古茲的事情震撼的心情還是難以平復,其實他自己都不確定是不是有這么個人。
“就這樣,他跟我說了些什么天魁就要來了讓我趕緊回去的話。”釋帝天突然想起了什么,將拉古茲給他的金屬玻璃管給了欲仙,道:“他說危急時刻只要捏碎這個運轉什么恒星偉力就可以降下他的投影解決危機。”欲仙拿起它,看著里面裝著霧氣似的東西,說道:“這里面是一股奇異的能量,但不是蘊力、念力、恐怕連神力也不是,難道,還真存在那么一個世界?!”
他將這東西又交還給了釋帝天,“就是他要求的讓我保護你,祂沒理由騙你。”
“師父,你真的認為他是神?”
“當然。”欲仙毫不猶豫地道,也不知到底發生了什么讓他如此相信。
之后,欲仙給釋帝天講了梵族的修煉體系。每個梵族人只要年滿五歲后梵教就會給他們舉行覺醒儀式,就是注入已覺醒人的血液就能成為學徒,因此他們的等階關系就是:教學徒、教徒、教使、教眾,教師、教長老、教主、教宗、教皇;如此遞增,職位就是階段,教徒對應的就是星基,教皇對應的就是神矚目。
不過還有另一種情況,就是釋羅爾拓的那種情況,覺醒由血親自行進行,爸媽七大姑八大姨都可以,這樣能將危險度降到最低。
是人人都能修行,有這個機會,但是你自己倒霉蛋覺醒失敗那也怪不得誰了。通過教會來覺醒會有百分之二十的失敗率,而如果是血親自己動手的話,越親失敗率就越低。
這就導致了一個問題,自主覺醒的有權利不信仰宗教,他們的修煉體系就是:預備梵者、梵者、梵使、梵師、梵大師、梵宗師、梵國王、梵皇帝、梵神之眷屬。就是雜七雜八湊一堆,就是換了個名字而已,體系還是那個體系。
從體系的名稱就可以看出,梵神在梵族是有著至高無上的權威的,是連一點都不能冒犯的,不論是誰。
三月十二日早,釋帝天從客棧的床上醒來后,自己的胸口上放著和上次一模一樣的信紙,上面寫道:“你已無恙,事務繁忙,吾先走了,來日再見。”
……
經重靈城一役,天族軍隊遭重創,不得不暫時撤軍。不久后,蒼藍界的勝負也分了出來,應該說是兩方都不想再打了,白無世收回了蒼藍界,天元勛與梵族男子離開。
本來天馳死了該憤怒的是天元勛,但得知人格胡核被搶走了后男子差點把天元勛皮剝了,特別是得知釋帝天干的并且他還是引子
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