第四十章 安逸的生活(2/2)
世界進(jìn)行管理和鞏固。
那小空每日里對著虛空發(fā)著脾氣,怪馬芝將他虜了去,不然他就要見到主人了。馬芝也不解釋,反正他還沒有回葬神谷的意思,怕回去了又出不來,那就被動了。等過上幾年,幾年不行就幾十年,想來那小空罵乏了,也該聽天由命吧。只不過為了麻醉小空,他特意給小空一些美酒。
世界樹是葬神谷里的王者,它長得郁郁蔥蔥,散發(fā)出無限的生機(jī),在調(diào)整著葬神谷整體的氣息,改善里面的生存環(huán)境。靈植們在葬神谷里姹紫嫣紅,讓那里重新成為百花谷。
馬芝感應(yīng)到,內(nèi)心里踏實多了,這是第二次兌現(xiàn)了誓愿,讓葬神谷變成百花谷。
至于另四個世界,馬芝將那個從葬神谷陰影中誕生的世界稱之為影州。凡人世界里,也有影州,當(dāng)初百花谷就是隱藏在影州上空,而源源不斷地抽取影州的本源之力,才得以運(yùn)轉(zhuǎn)。
將依靠天鐵發(fā)展而來的世界命名為天鐵星界。馬芝有意將天鐵星界打造成自己的寶庫世界,用一個小世界來做寶庫,馬芝自嘲地笑笑,希望某一天用寶貝塞滿小世界。
他想將師兄和師娘的魂燈放進(jìn)天鐵星界,想至少那里安。但是,之前將殘舊世界的資源往新生的世界傳送,都是借道葬神谷,而不是直達(dá)。而今,如果想將東西直接送往對應(yīng)小世界,必然需要用自我規(guī)則祭煉那個小世界。
而天鐵世界成形后,整個世界馬芝還沒來及祭煉。如果將其轉(zhuǎn)化為寶庫,更是需要將其改造成相對封閉的世界,而不是像葬神谷和殘舊世界那樣的開放世界。想著,馬芝將師兄的魂燈和拘押著師娘魂魄的本命珠放回戒指,下一步將祭煉其他幾個小世界,只有經(jīng)過祭煉,那些小世界才能為其所用。等天鐵世界被祭煉成寶庫后,再將魂燈放進(jìn)去。
另外兩個世界,他想念師傅,就稱其中一個為刑天世界,另一個小世界,不知怎的想起小狐貍,就叫它完美世界。現(xiàn)在幾個世界里都是植物,還沒有其它物種,馬芝今后有一段時間,都要豐富自己世界的物種。只有物種豐富了,才可能在萬物生長中窺見天道,進(jìn)而晉升為萬象之主。
幾天后,馬芝有意拜訪薄小小。那家伙看不上洞府,而是直接租了洞天做自己的修煉道場,據(jù)聞還帶了好幾個女家眷一起修煉。馬芝聽了只咋舌,薄小小實在斯文敗類,神界奇葩。等他前往拜訪薄小小時,卻在傳送陣前被門衛(wèi)攔住了,說前往各洞天道場,必須受到主人家邀請才行。
馬芝只好作罷,感到遺憾,他原本想去薄小小那里打秋千,看看能不能為小龍訛詐一筆飯錢呢。而且,他洞府里還少個管家,薄小小如果能送個精靈,那就再好不過。馬芝心里腹誹著,一個洞府一年租金十萬三清幣,而一個洞天租金一年三百萬,覺得薄小小就是燒包,太鋪張浪費(fèi)。
隨后的大半年,馬芝只在兩個地方。一是安身在洞府里,日日夜夜參悟神空,從虛空中悟道,好借以鞏固修為,畢竟他的修為靠堆砌資源而提升上來,需要一段時間來消化、理解。最主要,要用自我的規(guī)則去煉化小世界,隔著時空距離,僅僅是感悟自己的小世界就耗費(fèi)神識,而想祭煉它們,更是水磨的功夫,不可能一蹴而就。
此時馬芝才理解,像鶴仲子雖然已經(jīng)頻臨神王境界,但他用來飛行的小世界并不大,僅僅三萬余人,就顯得擁擠,想來他也沒有時間和資源去祭煉一個更大的世界用來裝人飛行吧。
二是去宗門藏書樓,翻看宗門的藏書。藏書樓,對門人都開放,是宗門成立以來十多萬年來的藏書,可謂包羅萬象。只不過看書不是免費(fèi)的。一二樓的藏書還好,出入隨便,借書的時候只要付費(fèi)就可以。但是三樓以上,進(jìn)去都要收費(fèi),而且價值不菲。況且進(jìn)去了,有錢都未必能夠看上一本書,因為在金錢之外,借閱還要宗門貢獻(xiàn)點(diǎn)。而宗門貢獻(xiàn)點(diǎn),只能靠做宗門任務(wù)才能爭取。
馬芝目前還不需上三樓,他一直沉浸在一二樓。一二樓的書主要是歷史、地理和一些與修煉無關(guān)的常識性書籍。馬芝尤其喜歡《夢之書》,里面分門別類對世界的來源、構(gòu)成和未來做了許多假設(shè),這些假設(shè)雖然不曾印證,但非常有趣。
而且,《夢之書》中,并沒有將異種視為危險分子,同樣是眾生中的一員。書中描述了許多異種智族,并畫了他們的造像。物競天擇,大多的類人異族都像精靈族一樣,長得并不恐怖,一些更可謂精美,而且他們大多有自己的王國,有自己的秩序。
《夢之書》的作者,已經(jīng)不可考證。傳說是古代一位游吟賢者所撰,其夢游萬界,根據(jù)夢中情景而寫下此書。書中所列的奇聞和異種,大多都可以在現(xiàn)實中考證。
馬芝覺得難以想象,一個人做夢就可以周游萬界,到達(dá)終生不曾到達(dá)的地方,而且夢中的情景還能在現(xiàn)實里得以印證,實在匪夷所思。
萬界,顯然不是眾神所凝造的小世界、大世界,應(yīng)該像神界一樣的龐然大物,是天道衍化而來的吧?眾神所締造的小世界、大世界,不過是對天道世界的模仿,馬芝合上《夢之書》,陷入了沉思。
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