被擊潰，相反，在刺激下會越來越強烈。
    馬芝的見解在其它見解縫隙里游走，很快就在互相碰撞中產生了新的火花，誘使所有的見解都在紊亂中重新衍化，互為考證，互為激化。
    當然，馬芝的理解粗淺，而且里面有許多模棱兩可的認知，有許多只可意會不可言傳的內容。在馬芝的理解中，所有的一切都是“無中生有”，包括世界也是如此，鴻蒙之始，所謂的現宇宙處于在與不在的狀態，實與虛之間，而虛無最后衍化出渾沌，渾沌承載萬物，萬物匯聚而成世界。不是神造世，也不是道衍化世界，世界的本源則是自然而來，有了世界才有了所謂的神，所謂的道。世界構成則是萬物對世界衍生的道進行解析后，主動重構世界……
    清風揚和寧恒之兩人喝茶，一旁不語，靜靜等馬芝“讀書”。對于沉浸在書中的馬芝來說，時間仿若經過了很長時間，但對于旁觀的二人，也就是一杯茶的功夫。
    清風揚有點驚訝，馬芝沒有去解讀別人的見解，相反讓自己的見解注入書中，與其它見解共鳴、激蕩，在見解爭斗中必然會加深對別的見解的體會，進而讓自己的見解壯大，這種方法應該是前無古人后無來者吧？
    他見過許多人，一拿到書本，都忙著死記硬背，想把那些動態的見解記下來，包括他自己也是如此。但是活著的見解又如何記得住，清風揚當時也是似是而非地胡寫一統，應付過考試。
    馬芝看到自己的見解在書中游弋，人會心一笑，就將書本還給清風揚。
    清風揚好奇地將自己的見解注入那本書中，他的見解也引起其它見解的攻擊，雖然瞬息落敗，但智慧之光依然在，只是蟄伏在萬千的見解中，時不時迸射一線光芒。
    清風揚頓時高看馬芝一眼，因為馬芝的見解注入的時候在群起攻擊中，雖然處于弱勢，并沒有被消磨殆盡，而是在別人見解縫隙中穿越，顯然，修為上馬芝不比他，但見解上更勝一籌。
    寧恒之也將書拿過去，將自己的見解注入。他的見解經過逐層的分解，像頭發絲一般的真知灼見也有著頑強的生命力，在諸多見解中游弋。清風揚一時感慨，下界飛升而來的神，都不容小視。一時忙給兩人倒上香茶，有結交拉攏的意思。
    畫舫在虛空中飛速，一路上，也遇到其它飛行法器，但是那些法器遠遠地看到紅色畫舫，不是停下，就是避開。
    馬芝看在眼里，看著談笑風生的清風揚，不知道他是什么來頭，會讓人單單看到他的法器就要退避三舍。
    清風揚學識淵博，談吐不凡，幾日相處，好好地為馬芝和寧恒之惡補了神界的天文地理和生活常識。知道神界確如小狐貍所言，等級森嚴，競爭殘酷，生存環境并不比凡人世界好。但人要往高處走，所遇到的困難、挫折不過是修煉的必經途徑，只有歷經磨難，才可以破繭化蝶。
    路上，馬芝除了和寧恒之、清風揚喝茶聊天，還會依著欄桿看太乙門大世界的風景，那種似曾相識的熟識感并沒有消失，但是他確實記不起在什么時候見過這些情景。
    寧恒之大多陪伴在馬芝身邊，他憂心忡忡，等到了太乙門圣地，就要和馬芝分別了。根據清風揚所言，寧恒之作為外門弟子，會直接分配洞天福地作為修煉道場。
    馬芝則需要在圣地外面等候入門考核，只有考試通過才會成為太乙門的弟子。雖然不必擔心馬芝的考試，寧恒之相信馬芝只要參考，必然會通過。只是此去一別，天地之大，再相見也不知猴年馬月。
    大半個月后，在畫舫不舍晝夜地飛行下，一行到了太乙門圣地。馬芝遠遠地看到那座宏偉雄奇的宗門大殿，更是詫異，好像在哪里見過，甚至感覺之前曾經來過這里。大殿之前是寬宏的廣場，廣場上是密密麻麻的人，他們在等候。
    “馬師弟，那些等候的神民，都是要參加宗門入門考核的，看情形少說有十幾萬人，而這十幾萬人能夠通過的麟角鳳毛，你還有信心參加考試嗎？這里面不乏有些人參加了十幾次考試而不通過的，甚至還有參加二三十次的。”清風揚依著畫舫欄桿看著廣場上的人說道。
    馬芝不解地問道“你不是說遺跡探險死亡率很高？”
    清風揚頓時笑出聲來，說“這些多次參加考試的，多是沒有通過文化科考試的。探險考核，能夠活下來，沒有違規情況，都會通過的。”
    如此，馬芝咂舌，原來都是文化科不過關啊。
    “只不過世界本源，確實難以追溯，即便是權威的學說，也有經不起推敲的地方，況且公說公有理，婆說婆有理，大道三千，并不是每個神都能夠抵達彼岸。”清風揚說這句話時，兩眼也有渺茫，修煉一途，路只會越走越窄。
    馬芝沒有接話，他的內心，對世界的本源也沒有確切的認識，包括人來自哪里，去向何處，都無從探究。只不過，總有一天，他要去道之初，尋找真相，馬芝想著，身上散發出凌然的氣勢，但瞬息這氣勢就隨著他的情緒波動而消失了。
    清風揚從儲物袋里拿出一個玉牌，遞給馬芝“祝馬師弟考試馬到成功。見面是緣，這是我的信物，有機會到我的清風谷做客。”
    馬芝接過玉牌，表情怪異，這玉牌竟然跟