只好雇了靈獸。這些靈獸是三清山各大宗門所飼養，因為白鶴神王是靈獸化人，而今修為和地位均居三清山之首，故在三清山上的靈獸具有非一般的地位，它們除了每月有定量的神丹供給，而且還可以在大街上自行承攬業務，額外取得報酬。報酬以三清幣結算，但有神丹、神石或是其他天材地寶，只要它們看上眼，自然也會收取。
    兩人雇了兩只大乘期的白鹿。兩只鹿的腳力不錯，可以肆無忌憚地在大街上奔馳。如果你給的報酬足夠，它們會提供飛一般的速達服務。
    馬芝和寧恒之不差錢，但是兩人不急，也就任由兩只鹿溜溜達達，一路上趁機欣賞三清山的美麗風景，了解民風民俗。
    三清山并沒有想象中的奢華，相反，以青磚灰瓦為主色調的建筑物，看上去低調、內斂，與凡世間的建筑相比，少了豪華和氣派，但多了一些文化沉淀，質樸中有肅靜，規整中有雅致。
    馬芝默然，神界與凡人世界的差別到底在哪里？
    除了天地之間的氣息和天地對人的束縛力上的差異外，應該沒有其他差異吧？在凡間，人通過苦修僅能成神，也只有到了神界，才能將修為提高到更高的境界。
    其他，不過是凡人世界的翻版，依舊有尊卑之分，依舊是強者為尊，依舊是強者奴役弱者。當然，或許神在締造凡人世界時，把神界的那一套照搬到凡人世界吧。
    兩只鹿不緊不慢地溜達，路過一人頭簇簇的地方，兩人看了，竟然是神仆選拔賽。三清山四大家族排行第三的慕云家招收神仆，報名者趨之如騖。
    因名額有限，只能通過擂臺賽來擇優選拔。其中萬象之主可以直接錄入，洞天之主就必須通過比試來優勝劣汰。馬芝咋舌，小狐貍所言非虛，原來在神界，做神仆竟然是搶著做。
    但轉而，馬芝心情沉重下來。莫說洞天之主，就是沒有小世界的小神，在凡人世界是人王，有著獨一無二的地位，但到了神界卻什么都不是了。
    修神，究竟有什么意義？難道就是替別人做仆人嗎？馬芝想起凡人世界的工人，他們何嘗不是為了生計而兢兢業業。某一天，我會不會為了生存下去，也希望成為別人的仆人？馬芝問住了自己。
    還有更奇葩的事，馬芝看到了街頭上的乞丐，他們和凡人世界的乞丐一樣，衣衫襤褸，蓬頭垢面，蹲在街頭巷尾，面前放著一個飯碗。粗略一看，這些乞丐竟然都是神，其中不乏萬象之主。
    白鹿見到兩人都在看街頭的乞丐，頓時嗤之以鼻，口吐人言地說這些神都是懶漢、廢物，自命清高，眼高手低，沒有渠道加入宗門，又不愿意放下身段為仆為奴，做雇工又不好好干，最后只能淪落成街頭乞丐。這種狗屁神一點都不值得同情，若不是可憐他們，是沒有人愿意施舍的。話說我們神鹿一族，也是有神王的，我們神鹿有著尊崇的地位，法律規定我們可以向神府按月領取俸祿，但是我們沒一個愿意做飯來張口、衣來伸手的寄生蟲，不還是要出來打工，甚至可以做你們的坐騎。
    聽到白鹿的話，馬芝和寧恒之面面相覷，并不是因為白鹿所言出乎常識，而是對神界之殘酷有了更深的認識。稍不努力，竟然可能淪落成街頭的乞丐。
    當然，兩人從洛長老那里已經知道，加入宗門后，可以通過完成宗門任務而獲得報酬，所以一開始并沒有緊迫感。但是現在，兩人忽有緊迫感，如何在神界有尊嚴地活著，竟成了當務之急。
    到了晚上，兩人沒有到達目的地。天空三月，把夜晚照得宛如白晝。寧恒之想讓白鹿們繼續前行，但兩只白鹿不同意，說它們晚上一定要休息，只有作息好，才能保持神駿的模樣，而不會耽擱以后的生意。不然，第二天無精打采，顧客看到也不會雇傭。
    如此，寧恒之只好作罷。在白鹿的帶領下，兩人找了客棧。是簡單而寒酸的客棧，但一晚住店費也要上萬的三清幣，這還是寧恒之有身份的價。而馬芝，還沒有身份，只能歸于奴仆之列，可以跟別人家的奴仆擠在馬廄里，免費，但想要住店有張床，需要十萬三清幣。二人咋舌，比龜島那里的住店費還貴，搶錢一樣，但也不得不住。
    這就是神界，這就是我夢寐以求的地方，寧恒之付了款后，忍不住哼了幾句，放松苦逼的神經。馬芝則是一臉苦笑，希望盡快取得身份，這樣才能夠像個正常人地活著。
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