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明月朝圣記(三)天虹(1/3)

    “明月姐姐?”
    ……
    “明月姐姐?”
    “啊?”我突然回過神來,卻是見到大小姐的小手在眼前晃啊晃的,像是飛舞的蝴蝶。
    我條件反射地捉住了這只又香又軟的皓腕,親了一口。
    “誒?”大小姐發出驚訝的叫聲,粉雕玉琢的臉蛋迅速染上了一抹紅霞。
    此時的我并未過多注意大小姐的表情,身心完全沉浸在了無與倫比的喜悅之中。
    “明月姐姐,你……你怎么哭啦?”
    ……
    接下來的十幾分鐘里,我有些羞于描述,但若是直接略過,卻又不勝遺憾,便大致記錄一二:
    我對大小姐說,這是喜極而泣,世界上竟然有人能發下如此美好的宏愿并付諸現實,簡直就像夢幻一樣,讓我以為見到了天使與觀音。
    我不敢相信洛瑤妹妹這么美好的人是真實存在的,而且還能被我親身接觸到,實在是三生有幸,你的理想也正是我期望的未來,所以我愿意——
    “我,趙明月,在此莊嚴宣誓,從今往后,將堅定不移地追隨林洛瑤的腳步,陪伴她,照顧她,保護她,同生共死,至死不渝!”
    聽完我的話,大小姐愣住了,數余秒后,她顫聲說:“明月姐姐,我哪有那么好,你沒必要為我做到這種程度的,謝謝你的支持,可我不能給你什么……”
    說著說著,她的眸子已經泛起了水霧。
    “不,你已經把全部都給我了。”
    “明月姐姐……”
    “洛瑤妹妹……”
    我含情脈脈地注視著她,她也咬住嘴唇,泫然欲泣地望著我,于是我們就……手握著手一起痛哭。
    但哭著哭著,我們又相互擦去對方的淚水,笑了起來。那一刻,我感覺自己的靈魂與大小姐水“乳”交融在了一起,我對她的感情驀然從陌生升華為了親密無間的知己。
    下面回歸正題。
    “洛瑤妹妹,是怎么產生救世思想的呢?”
    “唔,其實我在很小的時候,就感受到了世界的惡意,后來明月姐姐也知道,我經歷了天災人禍,遭遇了各種不幸……但我也是幸運的,因為爺爺帶我走出了地獄。”
    “在我失憶癥恢復以前,爺爺就經常跟我說一句話,‘愛是最高級別的正能量,它能超越一切,也能戰勝一切’,他希望我能以愛的視角去看待世界,這樣可以想通很多事情,消除痛苦并發現美好。”
    “起先我不是很明白爺爺的意思,只是跟著爺爺游歷山水,順著本心去助人為樂,直到記憶恢復,我才懂得了一切。”
    “爺爺想讓我愛世界,愛生活,但他沒有想讓我愛世人。”
    “林老用心良苦,可以稱為洛瑤妹妹的人生導師了。”
    “可我還是辜負了爺爺的期待,媽媽的愛拯救了我的生命,爺爺的愛給予了我光明,我是因愛而活,而我也想為愛而活。”
    “即便是太陽也有隕落的一天,人心得不到溫暖,終究會寒冷,最后被黑暗與絕望吞噬。正是經歷過風雨,才知道彩虹的難能可貴,所以我希望世界上彩虹遍地,讓人人都能看見彩虹。”
    “洛瑤妹妹蕙心蘭質,你沒有辜負林老的期待,你是他的驕傲啊。”
    “嘻嘻,明月姐姐謬贊啦,不知你有沒有讀過《道德經》?”
    “略懂一些。”
    “爺爺說與我類似的思想在古代就出現了,只是一直停留于理念無法實現,因為這是一條從人間通往天堂的道路,其中的艱難險阻超越了人所能及的范疇。后面我閱讀了道、儒、墨、法……各家的部分經典名著,發現他們的思想雖然不盡相同,但都殊途同歸。”
    “道家提倡道法自然,絕圣棄智,《道德經》中有言,天之道,利而不害,圣人之道,為而不爭。自然的規律是讓萬事萬物都得到好處,而不傷害它們,圣人的行為準則應該像大自然一樣多為善而不為惡,多付出而不索取。這就是老子的無為,天道奉獻精神。”
    “但它只講到了天道好的一面,沒有明確指出天道壞的一面,例如優勝劣汰、弱肉強食,這是自然法則,同樣也是天道的一部分。”
    “劣者應該被淘汰,圣人會贊同這個法則嗎?肯定不會,路上有人搶劫行兇,這算不算自然的一部分?那我們就不去管它順其自然了,這合理嗎?肯定是不合理的。天道無情,人有情,所以人是不能行天道的,只能遵天道。”
    “儒家提倡仁禮教化,主張仁者愛人,規定了一套道德標準要后人遵守,并提出了人人為公,天下大同的概念。但它的等級制度森嚴,人與人之間缺失了平等,而孔子設定的道德標準,更是遭到了老子的嚴厲批評。”
    “因為規定禮儀仁義標準,強制人去遵守,違背了自然之道,這種壓抑人性、限制思想的形式主義是下德,而老子提倡的上德,就是讓人內心自覺地去遵守。”
    “孔子覺得提倡仁義是社會變壞的結果,沒有仁義社會會更加混亂,所以先行下德,后世人們可以逐漸演變提升為上德,但老子認為社會變壞是提倡仁義的結果,下德的存在會導致上德消失。”
    “老子與孔子的觀點沒有對錯,下德需要存在
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