解圣經。
    4．基本信仰：兩教根據圣經共同的基本信仰包括：(1)信拜唯一至愛的上主(2)信傳上主創造天地萬物和人類(3)信傳上主一體三位在耶穌身上救贖人類，死亡及復活(4)信傳圣靈(神)恩賜信從圣子耶穌的人，獲得永生、肉身復活，共享天國榮福。
    5．人得永生：天主教強調，信望愛三德，是人得永生的必要條件；相信有賞善罰惡的天堂、煉獄、地獄。基督教強調，信耶穌必得永生——因信成義，不靠人的行為；相信有賞善罰惡的天堂、地獄、無煉獄。
    三．基本敬禮：兩教敬拜上主、敬禮圣賢、圣事祈禱、之同與異
    1．敬拜上主：兩教在禮儀祈禱時，都共同「敬拜」唯一上主一體三位，及天人的中保耶穌基督。
    2．敬禮圣賢：天主教「敬禮」圣賢包括：圣母、天使、圣人、圣女、人類歷史中的圣賢，祖先；并繪制有形象的耶穌，圣賢和祖先的牌位，表達敬意、效法善行、彼此相通、請求轉禱上主．基督教依照舊約禁拜偶像（申5：6－10），只以耶穌為天人中保，不敬禮圣賢、祖先。
    3．圣事祈禱：天主教有七件圣事禮儀，即圣洗、堅振、圣體、告解、圣職、病老傅油、婚姻．以彌撒感恩祭典為中心，全球有統一的團體祈禱經文，也有地方教會自行編用的祈禱經文。基督教各教派都有圣洗圣事，而無彌撒圣祭、也無其它圣事；圣餐(圣體)也只是紀念主耶穌的最后晚餐；團體祈禱，注重讀圣經、講道，獻唱圣詩、祈禱。
    四．基本倫理：兩教都強調該遵行上主十誡，并以主耶穌所教導的：「你們該彼此相愛，如同我愛你們一樣」為互愛的準則。
    五．傳道使命：天主教較注重普世教會及用天主教教理傳道，推展修會男女會士到世界各地傳道、建立教會；地方教會則由圣職人員負責牧靈工作；而忽略信友的傳道使命。梵二大公會議(1962－1965)重視地方教會，并積極推動信友傳道的意識及傳道工作，并以當地文化傳道建立地方教會。基督教開始就以信徒和地方教會為主體，注重信徒直接用圣經傳道及擴展地方教會。而較忽視當地文化。
    六．行政組織：天主教注重從上治下的圣統制，以教宗治理普世教會。以教區主教治理地方教會。
    基督教以信徒和地方教會為主體，由信徒選出的「長老團」，集體治理其地方教會。
    七．主內合一：自16世紀基督教從天主教分離至今，已有400多年的歷史，在這期間，基督教分枝有數百教派，但在基本信仰上，天主教與基督教各派，可說在主內同根、大同小異。
    合一的宗旨：本著天主是愛，凡是包容凡是相信“所有不同的宗教信仰，哲理雖異，目標則一。每一種宗教都強調人類的改善、愛心、尊重他人和分擔他人的痛苦。在這方面，各種教的看法和目標都大致相同。”。有了眾多的共同點各宗教都在努力實現同歸一牧同屬一棧的理想，基督教為了促進各教派的交流共融，設立了「普世基督教協會」；天主教召開梵二大公會議，除了革新整體教會，并以大公主義法令，從彼此的共同點交談，合作促進所有基督徒合一；梵二后，也設立基督徒合一秘書處，積極推動與基督教兄弟姊妹互訪交流、共同祈禱。
    基督宗教分為天主教、東正教、基督新教。（基督新教在中國被錯誤的簡稱成了基督教）
    天主教是天主耶穌傳下來的教會,新教是一個叫馬丁路德的神父傳下來的.
    新教對著一個光禿禿的十字架跪拜這才是崇拜偶像。
    新教的教派很多沒有統一的領導，可能在這個堂是一個教派，在另一個堂又是一個教派。
    新教的圣經是通過英文版圣經翻譯的（英文版圣經是通過什么語言版本翻譯的就不知道了，很可能是通過拉丁文版翻譯的），而天主教圣經是通過拉丁文版圣經翻譯過來的并通過了教會的審核。
    天主教有七件圣事，而新教只有一件半（他們的圣餐圣事不承認主耶穌的臨在）。
    基督新教教堂和天主教教堂的不同
    天主教堂堂內兩側有宗徒像和十四處苦路。基督新教教堂沒有。
    天主教堂有華麗的祭臺，基督新教教堂沒有。（新教教堂很像禮堂）。
    天主教堂院內有圣母山，基督新教教堂沒有。。。。。。”
    不得不承認，林浩天自從失憶之后，IQ好像吃了黃金搭檔一樣，直接飛升到了250了，呵呵。
    這些都是很久以前霸王項羽轉世為了征服這個世界所做的準備，他通讀了大量的中外史冊，甚至是一些神話傳說都通讀了一遍，但也僅僅只是通讀，要做到向林浩天這樣信手捏來，是不可能的，唯一的解釋就是林浩天受到了上個世紀一個叫做叫獸的猥瑣大叔的關懷。。。。。。（無妻：開玩笑，叫獸的粉絲別打我。）
    林浩天雖然失憶但是腦部受到重創之下，竟然能夠激發自己的潛力，開發了自己的腦域，對于大腦這個領域，還是人類的禁區。
    愛因斯坦作為世界著名的科學家，其智商之高據傳僅次于達芬奇，腦域也只不過開發道了百分之三十左右，于是就有人預言如