作為天道中地位尊崇的女圣，女媧向來(lái)以果斷著稱，言語(yǔ)不多卻行動(dòng)果斷。
    當(dāng)她接過(guò)封神榜時(shí)，那如玉般的手指輕輕一劃，便有上千妖族的名字出現(xiàn)在了封神榜上。
    對(duì)于這一幕，無(wú)論是三清還是西方的二圣，都沒(méi)有提出異議。
    畢竟，他們不像女媧那樣，雖然不創(chuàng)立大宗，卻有妖族作為強(qiáng)大的后盾，家族龐大，人手充足。
    當(dāng)然，這也與女媧的明智有關(guān)，她清楚妖族并不受歡迎，
    圣人們更不會(huì)允許妖族重新掌握天庭的大權(quán)。
    因此，盡管上榜的妖族眾多，但最高的地位也只是太乙金仙，
    并沒(méi)有任何大羅妖神，他們所占的神位也不是天庭的高位，而是恰好停在眾圣的底線上。
    即便如此，女媧在填寫了上千妖族之后，便停止了動(dòng)作。當(dāng)輪到西方二圣時(shí)，
    準(zhǔn)提仍然是出手果斷，手指輕輕一動(dòng)，便有上百位西方教的弟子上了封神榜。
    這些西方教的仙人雖然修為一般，以玄仙為主，最高也只有金仙，
    但他們卻占據(jù)了比實(shí)際境界高出許多的神位。
    例如，天仙本應(yīng)該擔(dān)任天兵或仙侍，或者在下方世界擔(dān)任小神，
    但因?yàn)闇?zhǔn)提的操作，他們卻成為了只有真仙才有資格擔(dān)任的掌事級(jí)仙官或游神；
    金仙本應(yīng)該是五品神，卻成為了只有太乙金仙才有資格擔(dān)任的四品神。
    東方的四圣雖然對(duì)此事心中有所不滿，但都沒(méi)有公開(kāi)指責(zé)或阻攔，
    只是私下里有些微詞。
    準(zhǔn)提雖然有時(shí)行事無(wú)恥，經(jīng)常不顧面子，但在東方，他有時(shí)只需一句輕描淡寫的解釋，便能平息眾人的不滿。
    “道友與我頗有淵源”這樣的說(shuō)法，讓他們都不禁哂然，
    但對(duì)這位圣人的性格，他們內(nèi)心深處卻有著或多或少的欣賞和理解。
    由于西方屢次成為劫難的首沖之地，導(dǎo)致該地的地脈破壞，
    靈脈斷裂，變得相對(duì)貧瘠。無(wú)論是種族生靈、天材地寶還是仙山福地，
    與東方的鐘天地靈秀相比，甚至與北方和南方的眾多古老種族相比，都顯得遜色不少。
    為了振興西方，從巫妖紀(jì)元開(kāi)始，西方二圣出現(xiàn)后，
    便不斷地親自勞苦修補(bǔ)西方的地脈。從那時(shí)起，準(zhǔn)提就經(jīng)常不顧大羅金仙和準(zhǔn)圣的顏面，到洪荒各地去結(jié)緣。
    后來(lái)，西方教建立后，西方二圣就帶領(lǐng)弟子們頻繁地修補(bǔ)西方，直到今日，西方才恢復(fù)了一些生氣。
    對(duì)于準(zhǔn)提的這種行為，眾圣都能夠理解。如果換作是他們處于同樣的境地，
    未必就能比準(zhǔn)提做得更好。
    幸運(yùn)的是，準(zhǔn)提知道何時(shí)該停止，東方四圣也展現(xiàn)出寬容的氣度。
    作為天道圣人，他們雖然因出生地而有東西方之分，但這個(gè)界限并不十分清晰。
    說(shuō)到底，他們既是東方或西方的圣人，更是洪荒世界的圣人。
    當(dāng)準(zhǔn)提停止動(dòng)作，封神榜重新懸浮在虛空中，鴻鈞道祖睜開(kāi)眼睛，
    看到封神榜上仍有大量神位空缺，甚至連正神之位都未滿員。
    他語(yǔ)氣淡漠地說(shuō)道：
    “既然如此，封神榜上的空缺之位就順其自然，全憑天道來(lái)安排。屆時(shí)在大劫中，
    因果業(yè)力的作用下，自然會(huì)有合適之人填補(bǔ)這些空缺?！?
    “謹(jǐn)遵師尊教誨?！?
    六圣自然無(wú)異議，昊天更是無(wú)需多言，始終靜觀其變。
    這時(shí)，太清圣人啟問(wèn)道：
    “師尊，封神大劫將于何時(shí)啟動(dòng)？”
    “三千年后，當(dāng)皇朝更迭，人間紛爭(zhēng)之際，便是封神大劫開(kāi)幕之時(shí)?！?
    鴻鈞道祖回答。
    元始天尊緊接著詢問(wèn)：
    “師尊，何人將執(zhí)掌封神榜？”
    “那擁有飛熊道象者，將是天命所歸的封神之人。
    他所屬何方教派，封神榜便由哪方掌管?！兵欌x道祖繼續(xù)解答。
    通天教主緊接著追問(wèn)：
    “師尊，封神劫數(shù)是否可以更改？”
    在云臺(tái)上，鴻鈞道祖瞥了通天教主一眼，隨后目光穿透虛空，望向正在閉關(guān)修煉的葉凌天，
    這才回答道：“大局已定，小勢(shì)可變?！?
    女媧和西方二圣各自提出問(wèn)題后，
    簽押封神榜的事宜暫時(shí)告一段落，但這并不代表事情就此完結(jié)。
    在云臺(tái)上，鴻鈞道祖再次發(fā)言：
    “封神大劫既是玄門的劫數(shù)，也是洪荒的劫數(shù)?！?
    “天地演化，重在平衡與變化。”
    “天道無(wú)常，地道莫測(cè)，人道多變。”
    “如今，洪荒的天地人三道已經(jīng)形成，三才俱全，時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，
    這次的封神大劫同時(shí)也是天地人三界誕生之刻。”
    “這是洪荒的大勢(shì)，也是世界演化的必然需求。”
    隨著鴻鈞道祖對(duì)三界之事的闡述，原本紛繁復(fù)雜的天機(jī)突然變得清晰起來(lái)，
    使得眾圣對(duì)洪荒天地的走向有了更深的理解。
    面對(duì)這股不可逆轉(zhuǎn)的大勢(shì)，眾圣都感到了震驚。
    他們?cè)疽詾榉馍翊蠼僦皇轻槍?duì)玄門的一次劫難，
    封神之事才