第十三章 人族信仰, 金仙(1/2)
在陽光明媚的青城山上,一段漫長的時光在那里靜靜流淌。
某種神秘的力量,在山的庇護下,壓抑了許久,終于回到了它的故鄉(xiāng)。
在這里,它盡情地釋放著內心的喜悅。
不久之后,在云夢島的一角,彩云正坐在云臺上,她的弟子葉凌天激動地走了過來,向他行禮。
"不肖弟子葉凌天,參見師父!"
葉凌天的聲音充滿了敬意。
彩云同樣感到激動。特別是當他看到葉凌天的修為大增,甚至有了太乙玄仙的境界,他的心中充滿了喜悅。
兩人簡短地交談了一會兒,葉凌天便回到了自己的居所,開始閉關修煉。
他需要盡快吸收新獲得的能量,以免影響自己的實力。
彩云也感到非常高興,他的弟子平安歸來,修為大增,這將有助于他在未來的戰(zhàn)斗中更好地支持他的弟子。
他也決定閉關修煉,以便在實力上不落后于他的弟子。
隨著師徒倆的閉關,云夢島再次恢復了寧靜。
偶爾有一些小動靜,也只是小白在山林中嬉戲。
在九州大陸,人類的世界正在發(fā)生著巨大的變化。
自從葉凌天離開青城山已經過去了數(shù)年,商國和大夏之間的戰(zhàn)爭一直在持續(xù),雙方互有勝負。
盡管商國處于劣勢,但因為民眾的支持,他們仍然堅持著。
在青城山的陰影下,商國的實力秘密地積蓄著,雖然表面上看似無法與大夏相比,但實際上卻是一塊難以啃動的硬骨頭。
隨著時間的推移,商國從最初的被動防御逐漸成長為能夠與大夏相抗衡的力量。
在這場漫長的戰(zhàn)爭中,不僅僅是凡間的士兵們在奮戰(zhàn),連仙人也不惜親自下場。
一開始,雙方供奉的人族仙人互相交手,造成了雙方的損傷。
隨后,龍族和鳳族也加入了戰(zhàn)斗,他們的恩怨源自遠古,為了成為人族的皇朝圖騰和分享人族的氣運,他們多次交手,造成了真龍的隕落和鳳凰的消亡。
隨后,闡教和截教的仙人也開始介入。
雖然他們因為兩教的情誼而隱藏在幕后,通過扶持散修來進行爭斗,但他們的直接介入仍然是不可避免的。
他們的出手往往點到即止,但隨著時間的推移,兩教的恩怨越來越深,矛盾也日益加劇。
在那一年的青城山下,商湯親自率領文武百官進入一座宏偉的神殿,進行酒神的祭拜。
每年,他都會進行這樣的儀式。這是因為酒神廟自從建成以來,香火一直旺盛,受到了無數(shù)百姓的祭拜和信仰。
隨著酒道的壯大,酒神已經深入人心,九州各地紛紛建立了酒神祠,甚至其他諸侯國也不例外。
酒神正逐漸成為九州人族共同的信仰。商湯的這一舉動,既有助于贏得民心,也鞏固了他的統(tǒng)治。
而在祭拜的同時,截教的仙人得知了酒神葉凌天的存在。
截教與商國的聯(lián)盟關系,基于對酒神的共同尊重,體現(xiàn)了一種文化和信仰上的聯(lián)合。
商湯通過精心組織的祭祀活動來強化這種關系,這不僅是對酒神的尊敬,也是對截教仙人的一種示好。
在傳統(tǒng)文化中,信仰和儀式往往起到了強化社群紐帶和維護社會秩序的作用。
人族圣地火云洞對商湯的這些行為沒有異議,說明他們認可這種維護人族和諧的舉措。
在古代中國哲學中,天人合一的思想深植人心,各種宗教和信仰的實踐均旨在體現(xiàn)這一哲學思想。
商湯和截教的互動,是在這一哲學指導下的具體實踐。
此外,火云洞對酒神位的看法,顯示出他們對人族內部事務的寬容和理解。
無論是誰擔任酒神,只要對人族有益,他們都持開放態(tài)度。
這體現(xiàn)了古代社會的整體和諧以及對貢獻突出個體的認可。
葉凌天作為人族大賢,他的成就和出身使他成為酒神的合適人選。
葉凌天作為酒神的選定人物,不僅得到了截教和商國的暗中支持,還被認為是維護人道演化的重要力量。
他的歸位被視為對整個人族有益無害的大事,因此酒神信仰在人族九州得到了廣泛的傳播和接受。
在冰神島的冰神宮內,葉凌天結束了長達百年的閉關修煉。
他本以為自己已經足夠鞏固和消化所獲得的修為,但在修煉的最后關頭,他卻意外地迎來了靈感的迸發(fā),對天地大道有了更深的領悟,從而使他的修為更上一層樓,達到了太乙玄仙后期的境界。
葉凌天對此感到驚喜,他凝神捻算,推演前因后果,準備在未來繼續(xù)為人族的和諧與進步做出貢獻。
他的修為提升不僅是個人的成就,也是對整個人族的貢獻。
葉凌天在百年閉關之后醒來,眼中透露出對未來的洞察。
對于仙人而言,百年不過是一次深睡,但對于人族來說,這是一段漫長的時光,足以見證朝代的更迭和人道變革。
葉凌天離開青城山后不久,商國與大夏之間的戰(zhàn)爭爆發(fā)。
為了贏得民心并加深與截教的合作,商湯下令在青城山腳下建立了酒神殿,并每年舉行盛
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