杜康對葉凌天多年的教誨感激不盡，他發(fā)誓要在外面世界中展現(xiàn)所學(xué)，為青城山增光添彩，不負(fù)老師的期望。
    在告別聲中，杜康踏上了下山的路。葉凌天在臨別時，特意贈予杜康兩壺靈酒，一壺用于解毒，一壺用于療傷。
    在洪荒世界中，危機四伏，盡管人族九州相對平靜，但仍不乏仙人存在。盡管大夏皇朝已呈衰敗之象，但仍有一定的底蘊，葉凌天希望這兩壺靈酒能夠幫助杜康化險為夷。
    至于皇朝的更迭，葉凌天目前還沒有資格插手，他選擇旁觀，靜待時局變化。
    杜康下山后，葉凌天并未停下他的準(zhǔn)備工作。
    他從定居青城山開始，就在為獲取人道功德做準(zhǔn)備。
    為了達(dá)到這個目標(biāo)，他從工具和書籍兩個方面入手。
    “工欲善其事，必先利其器。”
    葉凌天深知，良好的工具對于事業(yè)的重要性。
    而“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”
    他也明白，知識的力量對于精神世界的豐富至關(guān)重要。
    工具偏重物質(zhì)層面的利用，書籍則偏重精神層面的傳承。
    內(nèi)外結(jié)合，表里如一，相輔相成，才能最大限度地得人道功德。
    因此，這數(shù)十年來，葉凌天除了傳授技藝給杜康，剩余的時間都在打磨各種酒具，精選其中的典型，不斷追求卓越，為的是為天下人制定一套酒具的典范。
    同時，以酒方為基礎(chǔ)書寫各種秘方，如《夏民要術(shù)》、《夏政全書》等多種，不斷的刪減修改補全。
    時至今日，已經(jīng)逐漸進(jìn)入尾聲，最多再有十年就可以真正的完成，也基本完成了這趟入世目標(biāo)。
    葉凌天在青城山不停忙碌時，杜康下山后，也遇到了明主。
    回到老家后，他先是以高超制酒技藝揚名。
    引起達(dá)官貴族注意，更將商國之主湯吸引而來，在介紹美酒時，又從言談舉止、人物風(fēng)貌等方面入手，不著痕跡地顯露自身才學(xué)。
    借此機會，與湯交談。
    在經(jīng)過數(shù)月努力后，杜康成為湯眼中大才，求賢若渴的他以玉、帛、馬、皮為禮，聘請杜康，并將其冊封為商宮重臣，委以重任。
    杜康也沒有辜負(fù)商湯的期望，他以投桃報李的態(tài)度對待商湯，對商湯忠心耿耿。
    無論是交給他處理的事情，還是他主動提出的建議，都被他處理得井井有條，甚至能夠推陳出新。
    舉個例子，夏皇桀倒行逆施，魚肉臣民，導(dǎo)致天下出現(xiàn)大量難民。
    杜康向商湯進(jìn)諫，希望商國能接受這些難民，并妥善安置他們，同時傳授他們生存技藝。
    這樣一來，不僅增加了人口，還贏得了民心。
    另外，有些陳舊的規(guī)矩已經(jīng)不合時宜。
    在得到商湯的支持后，杜康開始整頓這些規(guī)矩。
    他踩住了貴族們的底線，修改了這些規(guī)矩。
    在很多方面，他對平民和奴隸放寬了限制，使他們的生活環(huán)境得到了明顯的改善。
    經(jīng)過數(shù)年的努力，整個商國變得大治，法度嚴(yán)明，民風(fēng)淳樸，日漸興旺。
    在這個過程中，杜康也沒有忘記自己的本源。