葉凌天所在地的人族領地臨近九州，靠近東海之濱。
    換言之，若他欲加入人族，很快便能實現愿望，因為那里的地理位置讓他能夠很便捷地進入人族的地界，而不必遭遇太多麻煩。
    葉凌天對進入九州后可能遇到的困難并不感到擔憂。
    往昔，大禹在上古時期治理洪水時，已經消除了許多妖魔鬼怪的威脅，使得人族得以安居樂業。
    此外，他還布設了九鼎大陣，用以抑制除了人族以外的其他九州種族。
    那些本分且專心修煉的異族并沒有什么問題，但那些曾經沾染過人族鮮血的異族就受到了強大的限制，他們修為越高，所犯罪行越大，受制的程度也越深。
    有些罪孽深重的妖甚至被九鼎大陣囚禁了無數歲月，無法獲得自由。
    因此，許多異族被迫離開九州，而留在這里的異族也相對平和，人族從而徹底統治了九州。
    現如今，大多數異族都隱居于山林深處，不輕易露面，只有少數新一代的妖族魯莽無畏，敢于在人族中行走，但他們普遍實力不足，葉凌天有信心能夠妥善應對。
    再加上他是人族，不受九鼎大陣的制約，并且有著截教三代弟子的身份作為保護，只要他不過于冒險或幸運不佳，他應該能夠安全無恙。
    于是，他動身前往東海之濱。
    ……
    近期，一條消息在人群中傳得沸沸揚揚。
    在青城山上，一位看起來年輕卻已活了千歲的奇人出現了。
    他的外貌依然保持著青年的形象，令人稱奇。
    更為關鍵的是，他走遍了九州各地，搜集各種藥材，并將藥材與醫道相結合，開創了一套藥材養生方法。
    這種方法以酒為基礎，創造出一種更為溫和且有效的養生之道。
    聽說，遵循這種方法不僅能讓身心受益，而且無需吞咽苦澀的藥物，只需注意日常飲酒，就能保持身體健康，延長壽命。
    類似“一天不喝酒身體受不了”“藥能治病，酒能補身”、“酒是糧食精，越喝越有力，喝酒精力充沛”等理念，從東海開始，向外擴散。
    據說，這位賢者知曉許多新奇的酒，能夠極大地豐富人族的飲酒，讓更多人得以逍遙自在。
    此外，他還精通多種美酒技藝，能夠將簡單的藥材變成令人垂涎的美酒。
    他擁有一系列新奇的酒具，每一樣都具有獨特的用途。
    他的愿望是讓所有的人族都能喝的起人間美味，享受到各種美酒。
    消息傳出后，許多人紛紛前來青城山，有的是為了親眼見見這位賢者，有的是為了向他學習制作，還有的只是跟風而來。
    那些前來學習的人主要分為兩類：
    一類是想學習美酒的制作方法，辨識藥材，以便謀生或為人族造福；
    另一類則是想掌握養生之術，甚至追求長生不老，以此來延長壽命，踏上修行的道路。
    距離浩渺的東海僅幾十里的地方，座落著一座占地廣闊的竹制庭院，它依偎在蒼翠的青山和碧波蕩漾的綠水之間。
    潺潺流水繞著這座幽靜的小院流淌，帶來一絲絲清涼。
    庭院里不僅有魚兒在荷塘中嬉戲，還有蒼翠的竹林搖曳生姿，古樸的松柏掩映其中，更有一片片田地，種植著各式各樣的藥材。
    在庭院的大堂里，葉凌天安詳地坐在椅子上，一邊品嘗美酒，一邊審視著那些前來向他學習技藝的人們。
    那些關于他的傳說，正是他精心策劃散布出去的。他追求的是名聲與功德，因此不會選擇默默無聞。
    只有當他的名聲遠播，才能吸引更多的人來向他學習，也才能更好地傳播他的知識和技藝，為進一步的打算打下堅實的基礎。
    但葉凌天并不會隨意收徒。無論他們出于何種目的而來，如果想要學習技藝，就必須通過他的考驗。
    這些考驗包括每天顛動數千次甑、在藥田里勞作超過一個月、連續數月砍柴，等各種艱苦的勞動。
    只有那些真正能夠堅持下來的人，不管他們出身如何，他才會接收。
    這些嚴格的規矩和考驗使得很多人望而卻步，甚至半途而廢，或是在遇到困難后選擇知難而退。
    然而，正如俗話所說，失之東隅，收之桑榆。葉凌天也因此篩選出了許多優秀的徒弟。
    這些人性格堅韌，能夠忍受苦難，具有一定的醫術的天賦。
    葉凌天細心地教導他們，從最基本壺、斛、酒器、磨盤等用具的使用，到酒蟲的分類，再到精確的刀工技巧、氣溫的把控，以及各種藥材的認識和蒸煮，他都一一親自指導。
    僅僅幾年的時間，就有眾多學子學成離去。
    他們帶著在青城山所學的技藝，回到各自的家鄉，以東海為中心，廣泛傳播美酒，推出各種美酒。
    這使得葉凌天的名聲迅速擴散，他的賢德和技藝遠近聞名，吸引了更多的人前來拜師學藝。
    值得注意的是，葉凌天并沒有正式收任何人為徒。在洪荒世界中，師徒之間的關系密切相連，因果循環，因此收徒之事不可輕率。
    再加上，葉凌天自身的修為僅為真仙，他覺得自己并沒有資格