第七百八十七章 夢(mèng)境頭盔(2/2)
”
阿胡拉教長(zhǎng)點(diǎn)頭說(shuō):“不錯(cuò),不止是人,萬(wàn)事萬(wàn)物之所以會(huì)產(chǎn)生意識(shí),全因?yàn)榇嬖趥€(gè)體精神的活動(dòng),顯意識(shí)又被被稱(chēng)之為表意識(shí)。”
“如果把生靈意識(shí)比喻成一座海上冰山,顯意識(shí)就是暴露在海面之上的部分,潛意識(shí)則是海平面之下的冰山?!?
“根據(jù)我們阿胡拉教常年對(duì)精神以及靈魂的研究成果,人類(lèi)的意志看起來(lái)好像是彼此獨(dú)立的,其實(shí)在更深的層次里,卻又存在互相聯(lián)系、互相影響的關(guān)系?!?
“舉例來(lái)說(shuō),一個(gè)海面之上有幾百座冰山,它們乍看好像彼此形成獨(dú)立互相隔離,但在海平面之下,所有的冰山彼此連接,根本就是一個(gè)整體。”
“萬(wàn)事萬(wàn)物的精神與意志也是通過(guò)某種復(fù)雜、不可描述的方式聯(lián)系在一起,每個(gè)人都受到萬(wàn)物精神的影響,而每個(gè)人又同時(shí)影響著萬(wàn)物。”
虞子璇說(shuō):“這個(gè)觀點(diǎn)很有意思,可與這個(gè)頭盔又有什么聯(lián)系呢?”
阿胡拉教長(zhǎng)回答道:“夢(mèng)境頭盔的功能是制造夢(mèng)境,它能充分利用并加強(qiáng)集體潛意識(shí)、集體精神體的溝通與感應(yīng),從而將不同的人拖入到一個(gè)相同的、穩(wěn)定的夢(mèng)境里,實(shí)現(xiàn)在夢(mèng)境里的交流。”
項(xiàng)云與虞子璇都有些吃驚。
“這頭盔竟然有這樣的能力?”
阿胡拉夢(mèng)境頭盔的用途是什么呢?這家伙說(shuō)了一大堆,簡(jiǎn)而言之就是精神傳感器!
還是聽(tīng)不明白?
虛擬現(xiàn)實(shí)頭盔知不知道?
又或者是某些影視作品或游戲小說(shuō)里的游戲頭盔知。
大概就是這么個(gè)能力。
人戴上阿胡拉頭盔就會(huì)進(jìn)入一個(gè)設(shè)定好的夢(mèng)境,與其他夢(mèng)境不同的是,這個(gè)夢(mèng)境并不是自己塑造的,而是提前塑造好的,十分穩(wěn)定,不會(huì)崩潰。
自己只是被拖入其中。
不止是自己,所有頭盔連接的人,都能進(jìn)入這個(gè)夢(mèng)境,從而實(shí)現(xiàn)精神層面的遠(yuǎn)程互動(dòng)與交流。
阿胡拉夢(mèng)境頭盔以夢(mèng)作為媒介。
它可以創(chuàng)造出一個(gè)基于精神層面的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)。
當(dāng)然,從頭盔使用再到夢(mèng)境的進(jìn)入,都需要阿胡拉教的秘法輔助,否則人們?cè)谶M(jìn)入夢(mèng)境以后,只會(huì)有潛意識(shí),而沒(méi)有顯意識(shí)。
這樣一來(lái)也就無(wú)法控制在夢(mèng)境中的行為,正如人們平時(shí)做夢(mèng)一樣,會(huì)有脫離正常邏輯,千奇百怪的舉動(dòng),此外夢(mèng)境內(nèi)容難以記憶清晰,搞不好睡一覺(jué)起來(lái)就忘得精光了。
阿胡拉教長(zhǎng)耐心解釋?zhuān)骸胺判模瑝?mèng)境頭盔是絕對(duì)無(wú)害的,其原理是讀取精神產(chǎn)生的波動(dòng),再將這些精神波進(jìn)行放大并構(gòu)筑連接,這個(gè)過(guò)程中絕不會(huì)對(duì)精神產(chǎn)生侵害?!?
這東西有著非同尋常的價(jià)值。
虞子璇覺(jué)得這種阿胡拉夢(mèng)境頭盔是一種更先進(jìn)的聯(lián)網(wǎng)方法,未來(lái)精神互聯(lián)網(wǎng)或許會(huì)取代現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò),從而成為下一代全新互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。
有什么信息交流傳輸比精神層次的直連更高效?
項(xiàng)云則思考了更多的問(wèn)題。
譬如說(shuō)他想到了魏休。
魏休體內(nèi)應(yīng)該是一個(gè)來(lái)自上界的妖魔,具有創(chuàng)造夢(mèng)境,將夢(mèng)境拖近現(xiàn)實(shí)的能力,阿胡拉這方面的能力,與這個(gè)妖魔是不是存在某些聯(lián)系?
接著。
阿胡拉又展示一些東西。
整體來(lái)看,阿胡拉寺的東西更高端大氣上檔次,但是真要論實(shí)用性而言,還是阿里曼寺的物質(zhì)、肉體培植技術(shù)更有實(shí)用性。
項(xiàng)云與虞子璇還是很滿(mǎn)意的。
最終做出決定對(duì)阿胡拉寺、阿里曼寺分別投入一億華夏幣,作為前期合作的試探,看看有沒(méi)有將兩教技術(shù),拿到華夏去變現(xiàn)的價(jià)值。
除此以外。
項(xiàng)云向兩教借閱幾十部典籍。
其中記載阿里曼教與阿胡拉教基礎(chǔ)修煉法。
對(duì)此,兩位教長(zhǎng)并不擔(dān)心,項(xiàng)云是不可能偷偷練成兩教秘術(shù)的,如果他真的練成,就說(shuō)明他已經(jīng)成為信仰阿胡拉或信仰阿里曼的教眾。
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