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茼蒿小說(shuō) > 血蓑衣 > 第327章 吐蕃八王

第327章 吐蕃八王(2/2)

點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    見狀,湯聰不禁面露菜色,躊躇道:“若是讓他抓住,我們豈不是死的很慘?”
    “若讓措丹活捉,只怕我們是求生不得,求死不能。”波仁接話道。
    “那怎么辦?”湯聰惶惶不安地看向柳尋衣,儼然心有余悸,“門主,咱們這回碰上大麻煩了。”
    柳尋衣朝湯聰微微搖頭,以示寬慰,轉(zhuǎn)而看向波仁,遲疑道:“仁兄剛才說(shuō)了這么多有關(guān)吐蕃的事,不知與我們此行有何關(guān)系?”
    “八王雖然爭(zhēng)斗不休,但他們皆是密宗佛法的忠實(shí)信徒。”波仁不急不緩地解釋道,“吐蕃與別處不同,此地****,無(wú)論你權(quán)勢(shì)如何?身份如何?都要對(duì)佛祖心存敬畏,并無(wú)限尊崇。否則,便會(huì)淪為眾矢之的,不僅會(huì)被吐蕃正統(tǒng)排斥在外,更會(huì)被吐蕃民眾視為異類,甚至是魔道。”
    “自古得民心者得天下,想那措丹雖然兇狠,卻也絕不敢冒天下之大不韙。”
    “不錯(cuò)。”波仁正色道,“因此,每年的正月初一,八王會(huì)齊聚在布達(dá)拉宮舉行朝圣儀式。吐蕃諸部之間有一個(gè)不成文的規(guī)矩,即每年的年歷、佛誕、祈禱等節(jié)日,任何人不得肆意挑起紛爭(zhēng),否則便視為對(duì)佛祖不敬。因此,每年的正月初一,各部盟首領(lǐng)皆會(huì)無(wú)所顧忌地踏入措丹的地盤,無(wú)論彼此存有多大仇怨,當(dāng)日都要暫時(shí)擱置。他們會(huì)在布達(dá)拉宮內(nèi)同吃同住三天三夜,共同禮佛朝拜,并要保持一團(tuán)和氣。”
    “為何要來(lái)措丹的地盤?”湯聰費(fèi)解道。
    “自松贊干布建宮以來(lái),布達(dá)拉宮便是吐蕃的中心,更是密宗圣地。在藏人心中,布達(dá)拉宮的地位和影響力,絕不會(huì)因?yàn)槿魏螒?zhàn)爭(zhēng)而改變,甚至連王朝覆滅,也不能動(dòng)搖分毫。”波仁解釋道,“這是一種根深蒂固數(shù)百年之久的堅(jiān)定信念,說(shuō)不清、道不明,但卻不得不遵從。”
    柳尋衣眉頭微皺,將信將疑道:“難道八王真能放下怨氣,和睦相處?”
    “面和心不和罷了。”波仁一語(yǔ)道破,苦笑道,“這是幾百年前定下的規(guī)矩,誰(shuí)也無(wú)可奈何。”
    “說(shuō)來(lái)說(shuō)去,仍舊和我們毫無(wú)關(guān)系。”湯聰撇嘴道,“我們又不是吐蕃百姓,八王如何與我們何干?”
    波仁反問(wèn)道:“你們來(lái)此作甚?”
    “盜取佛蓮子。”
    “這便是了。”波仁笑道,“佛蓮子乃密宗至寶,常年藏于布達(dá)拉宮深處。傳聞,佛蓮子被藏在一間牢不可破的密室內(nèi),若想打開那間密室,必須要用八把特制的鑰匙。而這八把鑰匙……盡在八王之手。”
    “嘶!”柳尋衣、湯聰大驚失色,滿眼駭然。
    “如此說(shuō)來(lái),我們即便能混進(jìn)布達(dá)拉宮,也斷斷尋不到佛蓮子?”湯聰滿心絕望,心灰意冷。
    “非也。”波仁搖頭道,“依循慣例,每年朝圣之日,吐蕃八王會(huì)一起打開密室,將佛蓮子請(qǐng)出,將其視為佛祖留在人間的信物,并對(duì)其叩首膜拜。”言至于此,波仁話鋒一轉(zhuǎn),戲謔道,“現(xiàn)在,二位可知八王與你們此行的關(guān)系了?”
    “這……”柳尋衣感覺此事愈發(fā)艱難,一時(shí)竟不知該如何作答。
    “那又如何?難道我們還能在吐蕃八王的眼皮子底下,把佛蓮子搶走?如今,我們連宮門都進(jìn)不去,談何盜寶?”湯聰自嘲道,“說(shuō)來(lái)說(shuō)去,依舊是空歡喜一場(chǎng)。”
    “想偷偷摸摸地混進(jìn)去,自是難如登天。”波仁故作神秘道,“但光明正大地走進(jìn)去,卻仍有一線希望。”
    此話一出,柳尋衣登時(shí)眼前一亮,追問(wèn)道:“仁兄何意?”
    “正月初一,布達(dá)拉宮會(huì)舉行朝圣儀式。據(jù)我打探,朝圣儀式大致分為三個(gè)部分。”波仁神秘兮兮地說(shuō)道,“其一,上香祈福。其二,參佛悟密。其三,北嘎達(dá)盟。其中,北嘎達(dá)盟最有意思,它是八王在布達(dá)拉宮內(nèi),唯一能進(jìn)行正面較量的機(jī)會(huì)。”
    “何為‘北嘎達(dá)盟’?”柳尋衣、湯聰一臉茫然,如聽天書。
    “北嘎,即是習(xí)武、撲跌、摔跤。”波仁解釋道,“大抵與中原的擂臺(tái)比武差不多,只是規(guī)矩更為嚴(yán)格,招式更為單一。參賽者,年齡不能超過(guò)三十歲,不能使用兵刃,通過(guò)身體較量,選出最勇猛的北嘎武士,并由活佛親賜哈達(dá)。歷年的北嘎達(dá)盟,八王皆會(huì)派出自己部盟內(nèi)的年輕武士出戰(zhàn),雖然北嘎比賽對(duì)部盟之爭(zhēng)無(wú)關(guān)痛癢,但卻能在吐蕃諸部中賺足臉面。尤其是措丹,武將出身的他,對(duì)北嘎達(dá)盟極為重視。但最近幾年,措丹派出的武士大都資質(zhì)平庸,連續(xù)數(shù)年敗于其他部盟,這讓措丹極為惱火。”
    柳尋衣似乎從波仁的話中聽出一絲端倪,若有所思地呢喃道:“你的意思是……”
    “柳兄弟能被丁三爺委以重任,想必身手不俗。”波仁別有深意地笑道,“如果你能被措丹選中,成為參加北嘎達(dá)盟的武士,正月初一便能不費(fèi)吹灰之力地進(jìn)入布達(dá)拉宮。至于密宗至寶‘佛蓮子’,更是近在咫尺,唾手可得。”
    ……
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