在官方的說法中，天選之人乃是天降拯救人族之人，因人族與獸族之間的爭斗長達數萬年，所以天選之人乃是為了結束亂世所降生之人，天生天養天選，是為天選之人。而作為天選之人，有著極為強大的特權，其中最為重要和逆天的，便是可以無限的重生。若僅僅是為了結束亂世而無限重生，那確實是一件非常好的事情，畢竟獸族數量眾多，若是沒有極為強大的戰斗力，怎么可能結束亂世呢。這無數年來，獸族對于人族的城鎮無數次的劫掠，攻擊，每到一處，都可以說是生靈涂炭，數之不盡的人族被掠走，被殺戮，甚至被肢解晾干，成為獸族的口糧，每年都有數之不盡的人死在手中的手中，這無數年來，死于獸族手下的人族根本沒有數字可以統計。對于天選之人臨世，最開始的時候人們是期待的，然而當那一天真的來臨的時候，眾人才忽然發現，獸族雖然會劫掠人族，但獸族的惡意是擺在明處的，作為異族，人族可以想方設法的去殺死，去算計，并且以此為榮?？墒沁@些天選之人，卻打著為人族好的名義，對人族進行著從根源上的腐蝕。
    天選之人降臨之后，在最開始的一段時間里，城市之中的治安飛速的提升著，只要是盜賊或者是強盜一露面，遭受的就是天選之人毀滅性的打擊，甚至僅僅是偷了一點東西，都會被天選之人直接殺死。一開始人們覺得，這樣雖然比較殘忍，雖然罪不至死，但卻可以在最大程度上讓人不敢去犯罪，因此一時間也沒有人說什么?？呻S著天選之人的實力越來越強，從貧民區開始，普通人的生活開始遭到前所未有的破壞。貧民之中大部分都是要給富裕人家做長工，或者是打獵捕魚之類的方式維持生計，可當天選之人來臨之后，城市四周的野獸被屠殺殆盡，池塘中的魚苗甚至都被連根拔起，貧民的生活受到了毀滅性的沖擊。可惜貧民終究沒有說話的權利，野獸被殺光，那也算是維護了城市的安全，以往來說，獵戶們不會以絕戶的方式打獵，若是遇上沒有長成的幼獸，多半都會放生，而這些天選之人，則是連根清除，讓一片片的山區成為荒蕪。不過這些終究還是小事，只要能夠擺平獸族，一切都是值得的，于是貧民們忍了。
    貧民之后，便輪到那些生活能夠保持在溫飽線上的普通家庭了。當天選之人逐漸強大和建立起人脈之后，一樁樁從來沒有聽說過的生意出現在城市中，普通人能夠賺錢的方式，基本上都被天選之人以更為快捷和方便的管理方式所代替，普通百姓沒有了活路，就逐漸淪落到貧民階段，遭受更大的壓榨。但為了人族，為了大義，哪怕是普通百姓也是沒說些什么。畢竟對于這些普通人來說，能夠安安穩穩的活著，就是最幸福的事情了。世界上的資源一共就只有這么多，天選之人們來了，使用更為合理的方式管理生意的運作，這些知識和能力不夠的人，自然會在第一時間被淘汰，這種事是物競天擇，是要歸根于自身沒有能力，是怨不得別人的。
    如果僅僅是生活的貧窮一些，那都是可以忍受的，畢竟人還是要活著的。可當天選之人越來越強大之后，眾多的普通百姓卻發現，活著不是不行，但是卻要跪著才可以。經過長達數月的發酵，天選之人們已經越來越無法無天了起來，這些天選之人甚至以武力逼迫百姓做工，甚至是劫掠普通的百姓，把這些普通的百姓逼迫到了生死的邊緣。這也是沒有辦法的事情，人族的律法管的都是一條人命，哪怕是犯了天大的事情，只要把人殺了，那一切的罪責自然是煙消云散。可是這中刑法，對于可以無限重生的天選之人根本就毫無意義。對于天選之人來說，既然可以憑著無限次復活的方式劫掠，在最短的時間內聚攏錢財，那為什么還要一點點去賺呢。于是眾多的百姓終于明白，在天選之人眼里，自己不過是低賤的種族，甚至可以說是天選之人眼中的牲畜，想殺就殺，想搶就搶，那種高高在上的態度，讓人們膽寒，但卻不得不忍受。
    這是一種極為悲哀的情緒，心中壓抑，但是卻敢怒不敢言，不敢表達任何的不滿，因為，得罪不起對方。但是在所有的普通人心中都有著恨，有著怨，有著不滿，想要發泄！因此，當那名邪佛教使者用手掐住一名天選之人的脖子，然后把那名號稱永生不死的天選之人殺死的時候，這些人的怒氣，終于被點燃了起來！不知道是誰第一個站出來，手中拿著匕首，怯生生的想要在那名邪佛教使者殺死天選之人前發泄一番，然后，就逐漸不可控制了起來。發展到最后，每一名天選之人被邪佛教使者殺死之前，都已經遭受了近乎于凌遲的虐待，然后，才痛苦不堪的死在邪佛教使者的手中。當難民營之中所有的天選之人死去的時候，整個帳篷中的人手中都已經沾滿了鮮血，但是卻沒有一個人感覺道恐懼！這些人眼中充滿了興奮，有著近乎于滿足的快感，這幾乎不是殺人，而是發泄了。至此，帳篷中的眾人，才終于站在了鄭修這一邊。
    打開帳篷，讓這些人離開，這些人都是各個區域的主管人，說出的話有著不小的分量，這些人站在鄭修這一邊，基本上就等于是讓鄭修掌管了整個難民營。當眾人離開，帳篷中僅僅剩下了鄭修與那名邪佛教的使者，隨后，有一名男子走進了帳篷之中，看到滿地的鮮血，下意識的用手掩