第三千一百七十一章 接手(2/2)
本來以皇甫教主的武功,加上手中拿著白蓮教三大圣物之一的白蓮神劍,應該可以威逼朱元璋。
然而就在皇甫教主見到朱元璋的同時,他也看到了一人。
那人是武當派的一位絕世高手,修為之高,并不在皇甫教主之下,只要有此人在,皇甫教主就沒有辦法對朱元璋形成威脅。
無奈之下,皇甫教主只好退出了皇宮。
而奇怪的是,朱元璋也沒有下令大內高手追擊。
從那以后,朱元璋便放寬了對三教的限制,只是仍然沒有恢復三教的合法地位。
朱元璋死時,白蓮教僅存的兩個教王,知道朱允是個明君,便聯袂去拜訪他,希望他能恢復白蓮教的合法地位。
朱允答應了,只是要等清除了對他有威脅的所有藩王以后,于是,白蓮教就暗中相助朱允。
可是正當一切都在朝著好的方向發展時,朱棣突然謀反了,而且還得到了諸多江湖勢力的幫主,其中最大的就是武當派和明教。
這么一來,白蓮教就與明教成了對頭,后來又牽連到了彌勒教,三教弟子為了朱家的天下,居然互相廝殺,損失慘重。
等朱棣當上皇帝后,自是對白蓮教大力鎮壓,還派人潛入白蓮教內部,在一定程度上造成了白蓮教的最終分裂。
從此,白蓮教就正式分化為南北二宗,隨后不久,有一位教王不滿南宗教主,帶領一般弟子去了西域,由此而分派出了西宗。
說到這里,施主對白蓮教的了解,應該有了一個大體上的認識。
白蓮教三大圣物里面,白蓮經是早在白蓮宗成立之前就有的,源于佛門凈土宗,據說是惠遠大師秘密寫就,藏在廬山留給后世有緣人的。
至于其他兩大圣物,一是白蓮神劍,一是白蓮圣典,源自于茅初祖。
白蓮神劍乃茅初祖親手打造,威力不在武當派的真武神劍之下,向來都是由教主親自掌管。不過此劍蘊含神秘力量,功力不夠之人,一旦拔出,勢必會受到反噬,所以歷代教主之中,能拔出此劍的為數不多,而真正能運用的,不過數位。
白蓮圣典是茅初祖親手寫的寶典,傳說里面藏著茅初祖晚年創造的一套內功心法,可是數百年來,無人能夠領會。
第一代教主時,白蓮圣典地位最高,其他兩大圣物名義上是三大圣物之一,但無力與白蓮圣典對抗。
但到了第三代教主時,白蓮圣典的地位不再是至高無上,誰要是同時得到了白蓮經和白蓮神劍,便可以和得到白蓮圣典的人分庭抗禮。
所以這白蓮經的重要,自不待言。
你今日將它拿走,他日勢必會引起一番爭斗,稍一不慎,你便會引火上身。
你還想將它走嗎?”
方笑武聽了這么多,頓時有種經歷了數百年時光的感覺,突然聽到云深道人語氣變得十分嚴肅,就被拉回了現實中來。
他想了想,問道:“如果我拿走了白蓮經,是不是意味著我就成了白蓮教的人?”
云深道人道:“這要看你怎么想,如果你要加入白蓮教,只要你手里拿著白蓮經,你就等于是半個教主,連教王都得禮讓三分。”
“如果我不想加入白蓮教,我就會成為白蓮教的敵人,但白蓮教除了教主本人之外,卻也沒人可以跟我動手,是嗎?”
“對。”
“晚輩再想問一個問題。這白蓮經到底有什么用處?”
“據貧道所知,白蓮經里藏著凈土心法,強如茅初祖,也只領悟了十之五六,若是有人能將凈土心法完全領會,未來不可限量,最低也是一代宗師。”
“最強呢?”
“最強自當超凡入圣,成為絕代人物。”
“好,我決定將它拿走。”
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