馬并駕齊驅，相信西突厥的狼騎會一片人仰馬翻地。
    徐世績和四虎將想想，興奮得幾乎要跳起來。
    “哥哥。再給龍小子制造十只戰神之鷹吧！”劍膽也開口了，道：
    “僅以口不能言的飛鷹探索情報，并非最為準確無誤。草原人擅長用鷹。多有游騎分散迷惑，飛翼遇強北風難自由飛行。探路不便，所以還是載人飛天地戰神之鷹最佳?！?
    “戰神真氣哥哥還沒有練出來，戰神之鷹暫時沒有。要不，我給你們制造二十只魔鷹吧！”徐子陵如此一說，讓劍膽與隔桌地幾名龍小子登時歡呼起來。
    “主公。另有一事?！卑孜脑笆忠姸Y道：“齊王李元吉意想收復太原，徐帥不同意，他自己拉兵回去了?！?
    “隨他吧！”徐子陵擺擺手，道：“他并非我華夏之軍，我們與他并非一心，也不要求。他聽李世民身體讓拓跋燾所占，自然也想弄個夏王那般的太原王甚至長安王做做。這家伙野心向來不小，但能力不足，待挫敗后自然又會灰溜溜地回來。”
    “自不量力?！迸嵝袃白羁床黄鹄钤谒碌溃骸皡^區五千太原舊部。雜兵無數，面對天策府眾將，妄想作翻江之蛟。真是笑話！”
    “錢糧管夠，要人要兵器沒有。”徐子陵手一揮，道：“有他帶人騷擾一下拓跋燾也好，反正名不損華夏?！?
    又十日。離開洛陽近月地徐子陵，再度返還。
    無名寺外，徐子陵背負雙手，一步一步，乘著晚陽輕風，緩緩踏階而上。
    殿前，空地的青石板之上，四大圣僧之一的智慧，正做晚課，口中淡念不絕。誦經之音，似在遙不可及的天邊遠處傳來，若不留心，則會模糊不清，但若用神，則字字清晰，無有遺留。縱濁世渾人聽了，也會靈臺一醒，登時立轉清明。
    四大圣僧，以這位表面冷淡不喜世事只喜頌經的智慧圣僧，對徐子陵最是贊賞。
    他不但對徐子陵有傳功之心，還點明徐子陵與四大圣僧或者說佛教地關系宜長久維系，而不宜反目。雖然智慧是四大圣僧中武功最弱的一人，但佛門之中，以悟性和佛理為先，武技修為僅是輔助之用，所以在四大圣僧之中，除了為首的嘉祥，便以這位智慧最有代表。
    他與游戲人間的道信不同，也與苦行的嘉祥或作威嚴的帝心不同，面對世俗，智慧更多一份慈悲。
    如果說佛門還有一人與他相像的話，那么便是為徐子陵犧牲的常善師太。
    雖然她武功遠不如梵清惠，但遠遠能比任何人都能折服徐子陵。當她面對天僧，力護徐子陵而死時，徐子陵第一次后悔自己太過，以致累死這位真心憐惘自己的佛門真尼。
    “徐公子又來了？”智慧不緊不慢地念完經，合十禮拜佛祖，才對徐子陵道：“坐吧?！?
    “我不坐了?！毙熳恿暾玖税胩欤群蛄酥腔酆冒胩?，卻絲毫也不著急，一改平時性格，溫和合
    十，微笑道：“一會兒還要起來！坐是坐，坐是站，站是坐，坐亦非坐。大師，子陵說得可對？”
    “對是對，對亦非對?！敝腔鄣恍Γ鲜溃骸靶旃诱J為是對，那對就是對，徐公子認為不對，那么對亦非對。妃喧她曾與我們四位老和尚說起你以前與她的辯論，種種論說，老和尚認為，是對亦非對。我等四人雖不全同意徐公子你地辯說，但卻欣喜其中佛理之探尋。徐公子，你可明白老和尚的意思？”
    “佛理，在于不斷覺悟和探尋。人在修練之中，自然不能一下子達到佛祖的如來之境，以佛祖最高之法來度量普通人或修行者，甚于意想嬰兒飛天。故普通人欲得法”必首先在最低層做起?！毙熳恿暌宦牬笙驳溃骸爸腔鄞髱?，請轉告嘉祥、帝心和道信三位，如果佛教欲興，何不立書論經，或者每隔五年，召天下之僧眾，辦辯經探法大會？”
    “徐公子此招化解自身之困，以僧眾之舌為矛，攻經義之盾，這可是那，長生太極，悟出來地？”胖胖的道信忽然飄來，舉壺飲酒，恢諧大笑，反詰問徐子陵。