“任你花言巧語，也休想打動不癡的心胸。”那個極其雄偉的黑壯之僧吼道：“要想從不癡身邊過去，除非施主你踏過不癡的尸首。”
    “佛家戒食嗔癡。”徐子陵淡淡地道：“你號不癡，行為卻像一個大白癡。出家人得講點修口，你一張嘴就打打殺殺，比世俗之人還不如，還談什么修佛？不過相信跟你這個人說什么都是廢話，我懶得跟你說。如果整個寺院你這個白癡和尚說了算，那我掉頭就走。”
    “施主息怒。”不嗔合十道：“眾位師弟請讓開，不嗔相信小施主不會做出讓老僧失望的行為。”
    “不癡雖然有癡言在前，可是并無惡意。”那個瘦削如竹挺拔如槍的不貪也合十道：“他修行不足，施主莫要與他一般見識。近日本院受人所托，保管天下密寶和氏璧，所以本院上下皆閉，不接貴客。如果施主非為千古異寶而來，請讓小僧為之引路。”
    “不癡會看著你。”那個身軀雄偉之極的不癡怒哼一聲，收了禪杖，跟在徐子陵的身后。
    “天下妖魔鬼怪魑魃魍魎何其之多。”徐子陵也哼道：“不癡大師不以降妖伏魔之威沖他們作獅子吼，卻對著我嚷嚷什么？想說什么就說什么罷，我又不是聽不見，你難道不能站遠點？你這個大和尚用的著非要往我身上澆口水不可嗎？”
    說完，也不顧那個不癡的臉上氣得變形，自顧輕吹著口哨進去了。
    徐子陵東看看西看看，見佛也不施禮參拜。
    一個和尚剛責問一句。馬上讓他以佛在心頭，心中有佛勝形式上的裝模作樣，言外之意還有說所有人的一切參拜都是形式地意思，堵得眾僧都有點心頭發悶。
    徐子陵四處游看，每到一次。必先贊后貶，先是引經據典大加贊許，然后話鋒一轉，將那些東西踩在一文不名。前后反差，簡直弄得接腔的人想撞墻。
    后來無人敢接他的話，個個只恨不得把這個人馬上攆出寺外。
    兩百多個和尚四面嚴加把守。四大金剛和十幾個功力最高的武僧跟在徐子陵的身后。恐防徐子陵又要借題發揮，玩什么小把戲，人人閉口不言，最后無論徐子陵說什么，大家充耳不聞。只作沒聽見。
    現在他們已經知道，如果單論口舌之利。不說這間靜念禪院，就是中原所有地和尚加起來也不一定能說過這個人。這個人對佛教中事極其熟悉。任何人做任何事，說任何話，他都有佛家典故辯駁。他對佛教的了解不是一般人可以比喻的，無數的佛家秘聞，包括天竺佛教地經典和各種傳聞，他都如數家珍。
    如果他不是有某種目的而來，不嗔他們倒愿意聽他多說些佛教之事。
    雖然徐子陵語帶諷刺，可是有時諷刺得也不無道理。
    徐子陵一看眾人不敢反口，變本加厲，天花亂墜天南地北地暢說了一通，幾乎每個人都挨他明嘲暗諷地批評了一通，直惹得那個脾氣暴燥的不癡差點沒有一禪杖將他打扁。
    終于在走了半天，走完了大大小小上百間院里所有殿堂居室閣所，看完五百羅漢又參觀所有佛像，甚至喝過了茶，用過了齋點，徐子陵還不走人。不癡那臉簡直比墨硯還黑，差一點就沒有出手趕客。幸好最后徐子陵忽然不知為何，竟自覺地向小院門口走去了。
    眾僧正暗暗松了一口氣，不料徐子陵他忽然轉身，問起不嗔道：“不嗔大師，那個銅殿里可是了空大師在內？”
    “了空主持正閉關苦修閉口禪。”不貪怕不嗔心軟，連忙代為回答道：“現在不便接待施主，日后施主再來，小僧當稟報方丈住持相見。”
    “聞說了空大師佛法高深。”徐子陵微帶遺憾地道：“不能與他一論，真是美中不足。雖然他不便出來相見，不知各位是否可以讓我在銅殿門外敬上一禮，以表尊敬那？”
    眾僧一聽他扯這個理由，不由心中暗暗叫苦。
    “可以。”不嗔一看不癡要發作，連忙制止，合十道：“請隨老僧來。”
    大家雖然不情愿，不過一想自己如果強行拒絕，說不定徐子陵還會弄什么花樣來搞亂，一看不嗔做出主張，也覺得如果稍退一步讓過徐子陵地鋒芒，會比硬行拒絕好得多。之前已經試過很多次，這一個徐子陵能把一個脾氣最好的人弄哭，還能再把那一個正在痛哭地人直說得非露出笑容不可。他那利口，簡直比殺人的刀子還要厲害。
    再說大家也不相信徐子陵能隔著厚厚的銅門，在里面了空方丈地把守之下，還能玩出什么花樣來。
    那和氏璧為天地異寶，根本不可能輕易觸摸，試問徐子陵隔著兩扇高達一丈厚有半尺的銅門，又如何能在眾人環視之下強行奪取到那個千古異寶和氏璧呢？
    眾僧不怕徐子陵玩什么花樣，就怕他借題發揮，死纏不放。
    果然，只要不理他，徐子陵無可奈何，找不到發作地理由。
    只見徐子陵站在銅門之后瞑目而立，靜靜地沉思一會，不見他有任何的動作，身上地氣息也沒有任何的變化。他站了好一會，微微合十朝銅門里見禮，再微微一笑，轉身就走。
    眾僧看得莫明其妙，覺得這事太過順利，事有蹊蹺，不過誰也不敢去開那兩扇門，怕這是徐子陵他的計策，正好為他所乘。