富士山，日本的象征。
    “中國有五岳，而日本只有富岳……”看著遠方那白雪皚皚的山頂，足利義教長嘆一聲，說道，“做個日本的將軍，實在不夠氣派啊――要是能做中國的皇帝――哪怕只統治幾個省也好……”
    “野心家就是這么養成的！”我毫不客氣地回答，“好好反省自己吧，我可不希望在歷史書上看到你發動朝鮮戰爭，然后兵敗氣死。”
    “對手只是人類的話，我沒可能會輸的啦……”
    此言一出，頓時捅了馬蜂窩，穿越者們一起七嘴八舌地批評他。
    “胸懷大志不見得是壞事，但是在那之前，你還是先保證自己能活下來吧。”牛高達說得最為刻薄，“以我一千年的經驗看來，你現在是烏云罩頂晦氣重重血光滿面，怎么看都是兇死之相，而且已經到了大難臨頭朝不保夕的地步。一個眼看就要被砍頭的死囚，談論自己要如何出人頭地，不覺得很腦殘嗎？”
    足利義教也是善辯之士，哪有可能這樣就認輸，立刻反唇相譏，于是我們展開了激烈的爭論。
    我方有六名穿越者，而足利義教只有一個人，除去中立派本多忠勝和膽小鬼娜可露露，也依然是四對一的壓倒性優勢！
    原本他有不少忠心的部下可以幫忙吵架，但是我們說的是漢語――而且是標準普通話――這個時代的日本人，就算那些漢學家，學習的也是被稱為“長安官話”的陜西方言和被成為“吳越古語”的閩南方言，絕對找不到懂普通話的人……
    于是，人單勢孤的足利義教很快就言絀詞窮，無可奈何地滾到墻角畫圈圈去了。
    一行人吵吵鬧鬧地，抵達了富士山腳下。
    在山道盡頭，我們見到了奇怪的場面：一個干枯瘦小的老頭，正在口吐烈焰，鍛打修理著一大堆破損的刀劍。從那些武器上泛起的靈光看來，這里每一把都稱得上是神兵利器――但此刻它們都猶如殘兵敗將般亂七八糟地躺在地上，等待著修理。
    老頭身邊的地上，插著五六把已經修理完成，煥然一新的寶刀。
    “刀刀齋，你怎么在這里？”彌勒疑惑地問，“你在做什么啊？這些刀看起來好面熟啊……”
    刀刀齋？我倒是覺得這個名字有點耳熟，似乎聽你們提起過。
    被稱作“刀刀齋”的老頭停下手頭的工作，抬起頭來，疑惑地打量著我們的機體。
    彌勒這才反應過來，連忙招呼我們下了光武。
    “原來是你這個不守清規戒律的小和尚啊……”刀刀齋顯然和他很熟悉，不知從哪里拿出一個酒葫蘆，扔了過來，說道：“你今天運氣不錯，正好我的火焰酒還剩下一些，便宜你了。”
    彌勒倒也沒推辭，接過葫蘆灌了兩口，隨口問道：“你平時不都是在阿蘇火山那一代出沒嗎，怎么今天跑富士山來了？富士山雖然也是活火山，但地火的活躍程度遠不如阿蘇山吧……”
    “你當我愿意過來啊！”說到這個話題，刀刀齋的老臉頓時皺得可以夾死蚊子，連聲抱怨起來，“還不是那對混蛋兄弟……大的小的都是混賬！一點都不懂得尊敬老人！”
    看到我們疑惑不解的樣子，他嘆了口氣，慢慢解釋起來。
    刀刀齋是一個善于鑄造和修理刀劍的妖怪，他平時都隱居在日本最活躍的火山――阿蘇山的山口附近，一方面是為了方便鑄造寶刀，另一方面是他喜歡那種環境，因為他的本體其實是個火妖。
    自從一百年前，他為著名的妖怪犬大將鑄造了兩把神妙無比的寶刀之后，這個覺得自己已經窮極鍛造技藝精髓的老妖怪就失去了動力，一直無所事事，直到五年前，彌勒帶著幾個退魔師前去拜訪他……
    “我直到現在都很納悶，你這小和尚究竟從哪里找到那么多材料的？”刀刀齋一邊揮舞鐵錘，叮叮當當地修理刀具，一邊不緊不慢地說，“當年犬大將找遍了整個日本，也沒能找到太出色的材料，最后只好用妖力強化自己的牙齒，作為鍛造寶刀的原料……但是你卻隨隨便便就拿出了很多的材料來……”
    “每個人都有自己的秘密，老頭子你何必非要追根究底呢！”彌勒并沒有正面回答，而是轉移了話題，“你在這里究竟干什么啊？修理武器的話，不是在阿蘇火山更方便嗎？而且……這些都是難得一見的寶刀，怎么全部玩完了？”
    刀刀齋還沒來得及回答，一個火紅的身影就飛一般地從山頂沖了下來，把幾柄破損的刀劍砰地一聲扔在地上，順手撈起那些已經修理好的，轉身奔向山頂。
    “犬夜叉？”我和彌勒不約而同地問，“你怎么在這里？”
    犬夜叉停下腳步，回過頭來――他大約直到現在才注意到我們。
    “是古怪法師和會打架的男人……你們來得正好！”犬夜叉顯得很高興，“快去山頂幫忙，那個西方的大妖怪太厲害了！”
    他似乎很著急，只說了這么一句話，就急匆匆地跑遠了。
    西方的大妖怪？
    西方……日本的西邊，不就是中國嗎？
    中國的大妖怪――窮奇！
    他們正在和窮奇戰斗？！
    我們正要沖上去幫忙，刀刀齋卻伸出鐵錘，攔住了我們。