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第三十七章 人族水族復(fù)又戰(zhàn)(1/3)

    孔宣三個(gè),連同截教弟子四個(gè),直到人族大禹王廷。
    人族雖然經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)展,但還是比不上燧人氏時(shí)期的強(qiáng)盛。無(wú)論是人族的裝備,還是人族的服飾,又或是奢侈品,同洪荒破碎之前,都不可同日而語(yǔ)。
    孔宣和趙公明等人,卻也頗為自傲,此時(shí)人族也沒(méi)有什么高手,也難怪他們幾個(gè)不將人族放在眼里,卻是落下云頭,便望腹地去。
    人族巡邏之兵,撞見(jiàn)一行人,心中也驚。巡邏的頭目,卻也精明。他見(jiàn)這幾個(gè)人穿著不俗,都是道袍。知道不是前來(lái)相助大禹的修士,便是四教的援兵。他也不敢怠慢,急道:“幾位仙長(zhǎng)卻是從何而來(lái)?告與的知曉,我也好去稟報(bào)陛下。”
    孔宣深深的看了一眼那人,眉頭一揚(yáng),卻又笑道:“你不認(rèn)得我?你只管告訴大禹,便說(shuō)金鰲島、浮云島的修士已經(jīng)到了。”
    那領(lǐng)隊(duì)的將微一沉吟,眼中卻露出了然之色,看向孔宣的表情,又自不同,卻由心轉(zhuǎn)為崇敬,恍然道:“原來(lái)是孔宣真人駕到。的卻是眼拙,一時(shí)也沒(méi)認(rèn)出真人來(lái),真是該死。”說(shuō)到此處,卻是掄起手掌,老大耳刮子打?qū)⑾聛?lái),卻也用了不的力氣。
    孔宣見(jiàn)對(duì)方如此,反倒過(guò)意不去,連聲道:“不當(dāng)人子,不當(dāng)人子,怎可如此?我已數(shù)百年未曾到人族,你不認(rèn)得我,卻也是常理。你萬(wàn)不可如此。你只管去稟報(bào)便是,萬(wàn)不可如此。”
    那頭目急回身,卻是飛跑著沖入大帳,其時(shí)大禹正陪著闡教四大弟子,卻是那廣成子、玉鼎真人、燃燈道人、太乙真人四個(gè)。這四大金仙卻是奉了元始之命。特來(lái)相助。
    當(dāng)日這四人因?yàn)楦≡茘u一戰(zhàn),手中的法寶,被李隨云收了大半,后因鴻鈞調(diào)停。又為了入主人族,李隨云也主動(dòng)示好,卻將不少法寶歸還諸人,只留下了翻天印畢竟那法寶威力太過(guò)強(qiáng)大,連李隨云自己也心存顧忌。
    元始也憐廣成子,一身神通,卻又沒(méi)有什么法寶,卻賜他一件法寶。名為八寶天龍杖的便是,上面鑲嵌八寶,自有一般神通。他修煉得精熟,卻也將當(dāng)日被損地神通,修將回來(lái),也不甘于寂寞。元始也知他的心意,故派他前來(lái)。
    大禹對(duì)這幾人也著實(shí)恭敬。卻將平日里深藏的美酒拿將出來(lái),眾人正飲的高興,不想那頭目沖將進(jìn)來(lái),見(jiàn)了大禹,倒頭便拜道:“陛下,浮云島、金鰲島的修士到了。正在外面等候。”
    大禹聽(tīng)得這話,心中愈喜,面上卻是不露聲色。他身為人族之主,自然深知那平衡之道。如今闡教派出四大金仙,實(shí)力端地強(qiáng)橫。這幾大金仙在此處,人族莫有能抵擋者,如此,卻是破壞了平衡。若是過(guò)于依靠他們,卻怕尾大不掉。如今截教和清虛一脈派得人來(lái),卻是去了他一塊心病。
    心中興奮的大禹急起身,對(duì)四大金仙道:“幾位且稍侯片刻,我去去便來(lái)。”說(shuō)罷,急出帳而去。
    廣成子見(jiàn)大禹去得恭敬,卻又皺起眉頭,輕哼了一聲,淡淡的道:“不過(guò)是截教和浮云島的幾個(gè)修士罷了,也用得著如此,端得忒心了些。。”
    太乙真人急道:“道兄何必如此。想我等本是奉了老師地法旨,來(lái)助人族。想來(lái)他們也是奉了兩位師叔之命,與我等一般。如此,我等卻需同舟共濟(jì),共抗水族,莫因事,而失了本意。”
    玉鼎真人輕輕笑了笑,卻又道:“只怕是我本有心照明月,奈何明月照溝渠。我等有心,他們卻仍將當(dāng)日之事掛在心上。”
    燃燈道人笑道:“莫擔(dān)心,莫擔(dān)心。我們四人,卻是玄門正宗,難道還怕左道之士不成?一切心應(yīng)對(duì),也就是了。”
    眾人聽(tīng)的這話,連連點(diǎn)頭稱是。
    孔宣一行人在大禹陪著心的接待下,入了主帳,可可見(jiàn)了闡教四人,饒是他修為日深,瞳孔也不由得微微一縮,隨即面帶笑容,卻又施了一禮。闡教四人也不敢怠慢,急還禮,一群人又是一番寒暄。熙熙攘攘的鬧了半天,方才靜了下來(lái)。一個(gè)個(gè)依著身份、地位、門派,紛紛落座。
    大禹卻又命人重開(kāi)宴席,這人族雖然著力烹調(diào),奈何巧婦難為無(wú)米之炊,卻只些鋪排些沒(méi)鹽沒(méi)醬的老虎肉、香獐肉、蟒蛇肉、狐貍?cè)狻⑼萌猓c(diǎn)剁鹿肉干巴,滿盤滿碗的,熱騰騰的,將來(lái)下酒。
    幸虧人族也有精明的,卻又辦下些香蕈、蘑菇、茶芽、竹筍、豆腐、面筋、木耳、蔬菜,盡是些山野之菜,整治得齊備,卻又奉將上來(lái),于眾修士用。
    趙公明、三仙子、云嵐仙子五個(gè),與廣成子四個(gè)一般,盡持齋。而孔宣和玄璞兩個(gè),卻是腥葷不忌,一個(gè)個(gè)掄起大手,端地是風(fēng)卷殘?jiān)疲瑢⒛侨馐秤玫镁猓W圆伙枺贝呱喜恕D蔷撇藚s是連珠價(jià)的送將上來(lái),將那侍從忙得立腳不住。
    大禹見(jiàn)了,也自心驚,這孔宣和玄璞四個(gè),修為卻也高深,一個(gè)個(gè)離那混元道果之境,不過(guò)是一步之遙。以他們的修為,卻是早不需飲食,如今這般,卻似是貪口腹之欲之輩。
    正驚訝間,那玄璞卻又飲了一翁酒,隨即滿足的出了口長(zhǎng)氣,嘆道:“自道法大成,卻未嘗如此痛快。今日之事,卻讓我想起當(dāng)年橫行無(wú)忌之時(shí)。”
    孔宣卻又笑道:“卻是如此,整日里打坐煉氣,卻也沒(méi)有今日這般痛快。”
    眾人也不好多說(shuō),卻又談些
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