第六十六章 五仙與三劫(1/3)
酒菜很快送上,眾人一邊品嘗著古代的酒菜,一邊聊著關于任務的話題。
掌柜和小二都很懂事,上完酒菜便直接下樓,是以他們說起話來也沒什么顧忌。
畢竟以他們這幫人的感知力,沒人能偷聽到他們的談話,還不被他們發現。
詹嵐好奇的對李慕問道:“姐夫,你說那個燕赤霞,究竟是什么境界?電影里根本看不出來啊!”
“說他境界不高吧,他戰斗力強得一塌湖涂,能干掉樹妖姥姥、黑山老妖、普渡慈航、鬼王九尾狐這些boss。”
“說他境界高深吧,他又偏偏死得很早,連兩百年都沒活到。”
燕赤霞出場時,大概五十來歲年紀,到倩女幽魂第三部的時間線,也就是第一部的100年后時,他就已經死了。
照理說按他表現出來的法力道行,不應該這么短命,所以詹嵐才有此一問。
李慕微微一笑,道:“戰斗力和境界,從來就不是一回事,境界高的戰斗力不一定強,戰斗力強的境界也不一定高。”
“就拿我來說吧,雖然只是元嬰期,但真打起來,鄭吒也未必是我對手。”
“燕赤霞的情況,我大致能猜到是怎么回事,他雖然也是修道之人,但他修的是‘人間道’,而非‘天上道’。”
眾人都來了興趣,因為“倩女”系列中,有一部的名稱就叫《倩女幽魂:人間道》,這似乎對李慕的話,也算是一種左證。
張杰追問道:“人間道和天上道,分別是個什么講究?”
李慕解釋道:“周天之內有五仙,天地神人鬼;有五蟲,蠃鱗毛羽昆。”
“五蟲指的是五類物種,跟咱們的話題無關,我單獨講講五仙。”
“所謂五仙,指的是五條不同的修煉路子,即天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙。”
“這不是五個境界,而是五種道途,分別對應天道、地道、神道、人道、鬼道。”
“我們修的都是天仙大道,從練氣、筑基開始,按部就班的積蓄修為法力,提升境界。”
“然后渡過天劫,成就大乘,直至參悟大道,功行圓滿,蛻凡為仙。”
“天仙者,神光普照,化身萬千,一得永得,一證永證,神通恢廓,法力無邊,天地閉時而不同閉,浩劫無礙,天地開時,開辟度人。”
眾人聽得十分入神,李蕭毅忽然舉手道:“哥,你說的這不是圣人嗎?天仙才剛剛邁入仙人的門檻吧?”
李慕笑道:“你那是洪荒流的設定,我說的是正統華夏神話體系,二者就不是一回事兒。”
“呃……呵呵,原來是這樣。”李蕭毅不好意思的撓撓頭笑道。
李慕接著道:“天仙泛指居于天界的仙人,而天仙又有不同說法。”
“道教把通過分支教派修煉得道的仙人,稱為太乙仙,把通過玄門正宗修煉得道的仙人,稱為大羅仙。”
“有天庭編制的仙人,又被稱為金仙,沒有天庭編制的仙人,則為散仙。”
“在洪荒流設定中,金仙、太乙、大羅這些稱謂,用來代表修為境界,但正統神話其實是指身份類別。”
“像三清四御這類仙人,就屬于大羅金仙,而像赤腳大仙、上洞八仙這些仙人,則屬于大羅散仙。”
“孫悟空成為弼馬溫后,就算是太乙金仙,在那之前他只是太乙散仙。”
“又因為他是先天生靈,在稱號前通常會加上‘混元一氣’四個字,所以他全稱為‘混元一氣太乙金仙’。”
聽完李慕的話后,眾人對仙人的體系,有了一個深入的了解。
詹嵐又問道:“那燕赤霞呢?他修的就是人仙嗎?”
李慕頷首道:“是的,修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一術,信心苦志,終世不移。”
“這是道教對人仙的描述,簡單來說,人仙就是不參悟大道,只修道法奇術,并一心一意將道法奇術修煉到極致。”
“因此人仙或許戰斗力強悍,卻不得長生,這也是為什么燕赤霞戰斗力堪比化神期,卻連兩百年都沒活到就去世的原因。”
“不過像他這類人,死后多半會轉修鬼仙,在冥界成為一方大老,從某種意義上來說,也算是做到了長生久視。”
楚軒忽然開口道:“你說的參悟大道是什么概念?我們目前并沒有參悟什么大道,也只是在不斷積蓄修為而已。”
李慕道:“那是因為時候還沒到,修天上道的修真者,要到大乘期才需要參悟大道,前期只需注意心境即可。”
“能悟得大道,就能修成天仙,悟不得大道,便只能成為地仙。”
“地仙者,天地之半,神仙之才,不悟大道,止于小成之法,唯以長生住世,而不死于人間者也。”
“為何說地仙是‘神仙之才’呢?因為若始終悟不得大道,就可以轉修香火神道。”
“依靠凡人的信仰和香火愿力成仙,便是所謂的神仙,霓虹那邊的諸多神靈,走的基本都是這個路子。”
楚軒道:“這種所謂的神仙,對自己的束縛會很大吧?因為你想得到凡人的供奉,總得為凡人消災解厄。”
“而且一旦凡人不再供奉你,
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