山海界，昆侖山。
    大乾王朝，立國(guó)迄今已有千年。
    就在這天，一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的祭祀典禮出現(xiàn)在昆侖山的皇城廣都，，先天神祗“西王”的居住之處。
    “陛下，時(shí)辰到了。”
    年輕的皇帝，放下手頭的奏折，輕輕吁了一口氣。
    奏折的內(nèi)容，無非饑荒、疾病、惡神天災(zāi)、農(nóng)民起義、官員貪腐，以壞消息居多。
    其中一份奏折，赫然寫著“楓華城出現(xiàn)惡神風(fēng)波，死傷萬余人”等文字。
    不過對(duì)于大乾王朝而言，這種事情每年都有發(fā)生，萬余人也只不過是小小的數(shù)字罷了。
    既然這風(fēng)波已然被當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳阻止，再加上是偏遠(yuǎn)小城，也只能聽之認(rèn)之——倒不是說有心無力，而是經(jīng)濟(jì)層面不劃算，這種城市又無特殊出產(chǎn)，也不是什么戰(zhàn)略要地，派遣大軍沒有任何意義。
    皇帝坐上玉路車，看向遠(yuǎn)方的建木遺址，心中略有迷茫，也有一些不解。不管是星象、風(fēng)水還是卜算，大乾王朝，不，整個(gè)山海界，將迎來一波勐烈的狂風(fēng)驟雨。
    那風(fēng)雨欲來的態(tài)勢(shì)，令人心驚膽戰(zhàn)，看不到前方的道路。
    “踢踏，踢踏”高頭大馬拉著馬車，邁開整齊的步伐。
    玉路車是“天子五路”中最為尊貴的車，用“玉”命名，即代表著尊貴和奢侈，是專門在皇帝去祭拜天神和祖宗的時(shí)候乘坐的。
    除了玉路車之外，還有“金路”“象路”“革路”以及“木路”。
    而“玉”在昆侖山，也是一種特殊的存在，因?yàn)楸就恋纳耢蟆拔魍酢保浔倔w便是一塊美玉。
    ……
    ……
    傳說中的“建木”乃是天帝以神土“息壤”所種植，亦被稱作“通天之梯”，在遙遠(yuǎn)遠(yuǎn)古時(shí)代，不管魑魅魍魎，還是牛鬼馬面，倘若想要入到山海界，唯有沿著此樹而來。
    “建木”亦是山海界之中心。
    按照遠(yuǎn)古時(shí)期的文獻(xiàn)記載，一場(chǎng)驚天大戰(zhàn)過后，天空被捅破了一個(gè)大洞，龐大的建木轟然倒塌，其偉岸身軀，化為了九座懸浮山峰。
    建木以最后的生命力，在最為中心的山峰，昆侖山上，凝結(jié)出一塊純潔無瑕的白玉。此玉一開始，如同嬰兒大小，長(zhǎng)相亦如同人類嬰兒，被后人稱作“西王”。
    遠(yuǎn)古時(shí)期的一位貴族“啟”得到此美玉，日夜供奉，卻始終不見其煥發(fā)出超凡神力。
    又聽聞天人“無名氏”，無甚法力，卻善養(yǎng)玉。
    有一日，無名氏來廣都游玩，“啟”知道對(duì)方要從其家門前經(jīng)過，便將嬰兒大小的美玉放置于路上，愿以此稀罕珍貴之物將“無名氏”攔下，求養(yǎng)玉之法。
    果然，無名氏見此美玉便不再前行，細(xì)細(xì)欣賞。
    他嘆息道：“此玉雖好，可惜被凡塵污染，雜念沉甸，已無靈智。”
    “需以圣人之血溫養(yǎng)它，使其六根重新清凈，再去到那建木之下深埋十年，亦要以圣人之血澆種，如此，尚有一線救活之生機(jī)。”
    “再讓它六根渾濁，將它贈(zèng)于乞丐，流傳與民間，在師爺、衙差、升秤、媒婆、走卒、時(shí)妖、盜、竊、高臺(tái)、吹、馬戲、推、池子、搓背、修、配、打狗、賣油、修腳、剃頭、抬食合、裁縫、優(yōu)、吹鼓手之間廣泛流傳……讓此美玉經(jīng)百世之苦，行萬里路，豈不美哉？”
    “最后讓其生出一顆紅塵之心，此乃真正的紅塵仙人，方能庇護(hù)人族萬年之久。但倘若做不到……”
    “無名氏”說完便就離開了。
    “啟”聽入心中，當(dāng)真照著去做。
    經(jīng)八年之苦，尋找到遠(yuǎn)古圣人“夸父”化作的桃林，以桃木之血，溫養(yǎng)美玉“西王”三年。
    又將那嬰兒大小的白色玉石，帶到了建木之下，依那“無名氏”之言，在息壤之下埋藏十年，使其六根清凈。
    十年之后，再將那塊白玉挖出。
    奇跡發(fā)生了，那玉之中竟然生了血脈！
    如同活玉，形狀亦變，宛如巴掌大小，隱現(xiàn)不定，更生氣象，神力非凡。
    它，已是真正的先天神靈。
    這時(shí)，按照無名氏所言，需將此美玉贈(zèng)與下九流行業(yè)之人，讓其經(jīng)百世之苦，行萬里路，使其重新六根渾濁，方可成為堪破紅塵的真正仙人！
    但壞就壞在，在那一刻，這塊美玉的主人，“啟”，卻動(dòng)了貪念。
    有“西王”的神力相助，他能統(tǒng)一昆侖山，成為偉大的帝王！若將“西王”轉(zhuǎn)增于他人，吃百世之苦，行萬里路……他這個(gè)原主人，便要活活老死了！
    故而，“啟”并沒有完成所有的“西王”培養(yǎng)步驟。
    他借助“西王”的力量，用了接下來的十年功夫，統(tǒng)一了昆侖山。
    然而大一統(tǒng)王朝“大夏”卻并不長(zhǎng)壽，第十四任帝王殘暴異常，民不聊生，百姓怨聲載道。大夏朝在四百年的時(shí)間，便分崩離析了。
    在這之后又經(jīng)歷了大周、大秦、大漢，然后才是如今的大乾王朝。
    當(dāng)然了，不管那一個(gè)王朝，都供奉“西王”為正神，因?yàn)檫@一神祗，實(shí)在太強(qiáng)大，取悅于它，便能獲得無所不能的權(quán)力。
    ……
    不多時(shí)，玉路車抵達(dá)建木遺址。
    “陛下，陛下！”