大結(jié)局(一)(6/7)
騰蛇公主一開(kāi)口說(shuō)話,他便會(huì)補(bǔ)上后句,或者她對(duì)某事感到在意,他便會(huì)變得積極分憂,替她結(jié)省口水跟腦力。
臥靠!現(xiàn)在,他們可以證實(shí)并下結(jié)論了,這并非什么錯(cuò)覺(jué),而是肯、定!
這兩人……難道其實(shí)暗中也存在著什么“不能言的秘密”?否則,這種配合無(wú)懈的默契,也太神奇了吧!
虞子?jì)胍?jiàn)松開(kāi)了她,轉(zhuǎn)過(guò)臉,氣息已經(jīng)逐漸恢復(fù)了平靜,便與惰對(duì)視一眼,朝他點(diǎn)了一下頭。
惰心下了然,便對(duì)圣主道:“你有仔細(xì)觀察過(guò)騰蛇戰(zhàn)神的那一只手了嗎?”
怎么又關(guān)騰蛇戰(zhàn)神手的什么事兒?九圣使跟嫉妒一并轉(zhuǎn)過(guò)頭去,遠(yuǎn)處一片朦朧昏暗的祭壇,像晨昏破曉霧意籠罩的海市蜃樓,但要從他們這個(gè)角度看到騰蛇戰(zhàn)神雕塑伸出的那一只手有些困難,所以只能靠腦補(bǔ)跟回憶。
“若如你所言,用劍的話,那么他是用哪一只手揮劍的呢?”惰反問(wèn)道。
圣主想了想,微微蹙眉,他看向惰,不明白他問(wèn)這句話是什么意思。
“你或許可以嘗試著擺出騰蛇戰(zhàn)神雕塑的姿勢(shì)。”虞子?jì)氲曁崾镜馈?
圣主未動(dòng),九圣使中的圣柒撥了撥額發(fā),站了出來(lái),一臉舍我其誰(shuí),舍身就義的正義昂然:“你們究竟什么意思啊,猜謎嗎?但你們別想讓咱圣主干這種事,這……這要做也是我來(lái)做!”
他回憶了一下,便根據(jù)騰蛇戰(zhàn)神的姿勢(shì)盡量還原地?cái)[出來(lái),因?yàn)樯眢w的僵硬度,還有別別扭扭的模仿,十分怪異夸張,而其它八圣使掃視他一眼后,便歪眼盯著他掩嘴悶笑。
“你的右手是否不是很習(xí)慣伸在前,那你不妨兩只手的位置變換一下,是否覺(jué)得順暢舒服許多?”虞子?jì)氩辉诤跏钦l(shuí)來(lái)試驗(yàn),她只要求有人站出來(lái),順著她的思路繼續(xù)誘導(dǎo)。
圣柒調(diào)整了一下,左伸前,右手伸上,然后站了一下,點(diǎn)頭道:“的確,這樣比剛才感覺(jué)自在些。”
虞子?jì)氲溃骸叭讼乱庾R(shí)做出來(lái)的動(dòng)作,其實(shí)能夠反應(yīng)很多的事情,比如你其實(shí)是一個(gè)左撇子還是一個(gè)右撇子,習(xí)慣是用左手還是右手,很明顯,你傾向于左撇子,而戰(zhàn)神卻是一個(gè)右撇子,由此大抵可以推測(cè),如若他的武器真是劍的話,那么戰(zhàn)神習(xí)慣的會(huì)傾向于右手執(zhí)劍。”
其它人聽(tīng)了虞子?jì)氲脑挘蚨嗷蛏俣几械竭@個(gè)理論十分有趣,便紛紛效仿起來(lái),開(kāi)始模擬扮騰蛇雕塑,最后都不得不承認(rèn),她的話還挺有道理。
雖然被虞子?jì)氲牟迦氪蚱屏艘粓?chǎng)好戲,但見(jiàn)她在人前冷攤著小臉,下頜因言辭的過(guò)于肯定,顯得有幾分矜貴地?fù)P起白皙下頜,不傲慢亦不輕蔑,眼神平靜之中帶著一種來(lái)自靈魂的自信,小臉?lè)路鸲紵òl(fā)著另一種能將人吸入的耀眼神色。
他心底因她而漸漸變得甘甜而柔軟,眼神褪卻了陰翳跟報(bào)復(fù)的血腥,就這樣專注地追隨著她的一舉一動(dòng),一言一行。
有一句說(shuō)得好,認(rèn)真的女人是最美的,雖然并不知道有這一句話,但他卻切切實(shí)實(shí)地感受到了,在一群之中,講著他們所有人都不曾聽(tīng)過(guò)的真實(shí)結(jié)論,不自覺(jué)吸引著所有人注目的她,有一種美得讓人自慚行穢的感覺(jué)。
“但這右手執(zhí)劍和左手執(zhí)劍,有什么區(qū)別嗎?”有人奇怪道。
“自然有很大的區(qū)別啊,一群蠢貨!比如,他的右手戴滿了戒子,除了尾指外,而左手卻什么都沒(méi)有,僅手腕處佩配了護(hù)具護(hù)腕,如若他戴了一手的戒子,那他該怎么握劍殺敵呢?”
嫉妒陰啞著像刀刮石磨的聲音一邊自顧自說(shuō)著,一邊攤開(kāi)了自己的手掌,五指修長(zhǎng),骨節(jié)分明,他的右手便戴了一枚骷髏鑲黑鉆扳戒,所以聽(tīng)了虞子?jì)氲脑挘麉s是最快反應(yīng)過(guò)來(lái)的,因?yàn)樗那闆r跟她說(shuō)的類似。
他因?yàn)槭亲笃沧樱砸话阊b飾物都選擇戴在右邊這只手上,或許是下意識(shí)的行為,亦是因?yàn)椴辉敢馊魏我蛩胤恋K到他的實(shí)力發(fā)揮。
要知道,一般他自持身份是不會(huì)輕易出手,一旦他出手,則表示對(duì)方與自己實(shí)力相當(dāng),差若毫厘,便能在最關(guān)鍵的時(shí)刻失之千里。
惰雖然不如虞子?jì)胂氲镁?xì),卻早也看出一些端倪,他墨眉雪黛,引章順述道:“而且,騰蛇戰(zhàn)神手中的戒指跟一般的戒指是有區(qū)別的,它個(gè)頭較大,且外環(huán)雕刻鱗凸,一般武器都需要握力,這將十分影響手感跟力道的發(fā)揮,或許你們之中有人要說(shuō),他自恃武功高強(qiáng),這并不能影響什么,但你們卻忘了,騰蛇戰(zhàn)神并非一個(gè)武林人士,他是一個(gè)在戰(zhàn)場(chǎng)上奮殺的將軍、統(tǒng)領(lǐng),他關(guān)乎的不是一個(gè)人,而是身系成千上百的人,身為一名被族落贊譽(yù)有加的戰(zhàn)神,我想最基本的嚴(yán)謹(jǐn)跟絕對(duì)自律是有必要的,所以,明知道這樣做會(huì)妨礙到自己,他不可能會(huì)這樣做的。”
這無(wú)關(guān)必不必要,而關(guān)乎其品性的問(wèn)題。
惰的嗓音雖然很冷淡,但卻帶著一種渲染令人信服的張力,將人的耳朵牢牢抓住。
此段話一出,眾人都不免陷入了一種深思。
“在這里大部分的兵器都會(huì)因戒指的存在而受到影響,這不是一名征戰(zhàn)無(wú)數(shù)的戰(zhàn)神能夠允許存在的情況,所以,這可以讓我們舍棄掉不少種類了,另外,乍一眼看去,它手上戴的可能全部都是裝飾用的戒指,但亦有可能……它并不是單純的
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