這樣的話，對于這個人很不公平，可是劉宏也沒有辦法。對他來說，這樣做利大于弊，這就足夠了，其他的，就不能再強求了。
    大理寺審判庭一成立，劉宏就催促著國會修改法律。劉宏認為，一部法律，不管是合情合理不合法的情況多了，還是不合情不合理但是合法的情況多了，這部法律都不是一部好法律。所以秉承這個原則，劉宏讓他們把不合時宜的全都修改了。
    劉宏認為，合情合理的事情，就一定要合法。像后世的很多法律，他都不能理解。不說別的，法不容情這個觀點，劉宏就不敢茍同。
    法律，不過一個治理國家的手段而已，有必要一點兒人情味都不講嗎？容一下情又能怎么著？充滿人情味的法律，不是顯得更和諧嗎？像那些必須要大義滅親的規定，多么殘忍。可是你要不這樣，你就犯罪了，窩藏罪，這真的很要不得。
    這方面咱先不說，后世的法律，有很多時候，在劉宏看來，不是在保護百姓，而像是在保護犯罪。
    就那那個防衛過當來說吧，這就相當的扯淡。相罵無好口，相打無好手，這么簡單的道理都不懂嗎。普通老百姓，又不是專業人員，真打起來了，那么緊急的情況，哪里還有能力考慮別的。可是萬一一失手，立即就成了防衛過當了，成了罪犯了，你這不是在逼著老百姓不要出手嗎。
    你可能覺得，那個罪犯可能罪不至此。可是在劉宏看來，這就應該是犯罪的代價。只要你正在實施犯罪，別人就算把你打死，也是你活該。不想死你就別犯罪，這和亂世用重典是一個道理。只有這樣，才能震懾住罪犯，才能保護住好人。所以劉宏，讓國會把那些不合情理的法律全都改了，首先以保護善良的百姓為主。
    可能有人，會覺得這對罪犯不公平，不符合法律面前人人平等的原則。可是劉宏認為，這個世界就是這樣，到處都充滿了不公。人生下來，就是分三六九等，人人平等的說法，在劉宏看來，完全就是一句屁話。這東西，大人物說說可以，小老百姓可千萬不要相信。人家大人物說人人平等，那是因為政治需要，小老百姓要是真的信了，那純粹就是傻蛋。
    國家領導人的兒子，可能和農民工的兒子平等嗎？事情顯而易見，所以這樣的事情，完全都是當不得真的。
    劉宏既然知道，兩千年之內，是不可能實現人人平等的。所以，他根本就不可能在漢朝搞這個。而且劉宏也清楚，老百姓只要能確保自己得到公道就行了。對于別人是不是公平公正，他還真是不一定在乎。所以劉宏制定的法律，不講究平等，旨在保護善良。