王守仁沐浴更衣，自草廬中出來。
    此時，刺客的尸首已被清理了出去。
    一切的痕跡，盡都沒了蹤跡。
    王守仁穿著新的儒衫，回到了原位，眾門生弟子紛紛來告罪：“卻不知此人，是如何混進來的，是弟子們的疏失，事先沒有察覺，還請先生勿怪。”
    王守仁搖搖頭，微笑道：“君子至此講學，豈可沒有敵人呢，我來此時，即已預料到這種情況，刺客心懷叵測，在暗中窺測，而吾在明，豈可提防？此等事，不足掛齒，不必放在心上，也不需自責。”
    王守仁又頓了頓：“吾自知，諸生之中，多為求知者，可又如何能提防的了，有宵小之徒，混雜其中呢？子曰：有教無類也。既來此，便好生讀書，吾也愿傳授大道。倘若其中，還有刺客在其中，爾等，也不需害怕，只要爾等不曾擲匕于吾前，吾依舊視爾為門生。”
    人群之中，果然有人低頭，面露復雜之色。
    其實在交趾，暗中的反抗一向為數不少，就在數日之前，便有明軍中的一個武官被刺殺。
    大明入交趾，而交趾曾斷斷續續的獨立數百年之久，又怎么可能，輕松的得到交趾上下的認可呢。
    占城這里還好一些，因為占城畢竟曾被安南人兼并，這里的人，對明軍沒有太多的惡感，可若是在其他地方，這樣的事，就更加頻繁了。
    王守仁對此，并沒有太在意。
    哪怕，這里頭還有刺客，他也懶得去甄別，反正你要嘛來此讀書，可若是想要圖謀不軌，這阮興建，便是榜樣。
    人群之中混雜的刺客，有的已萌生了退意。
    卻也有人，這幾日聽了王守仁的道理，突然有一種別開生面的感覺，他們的內心，是掙扎的，一方面，他們原是抱著自己的理念而來，可來此之后，卻漸漸被王守仁的學問所吸引，而阮興建的死，卻給予了他們足夠的震撼。
    宵小之輩……
    只見王守仁那不屑于顧的樣子，似乎根本沒將刺客放在心上，一種刺痛的情緒，卻蔓延在某些心懷不滿的人內心深處。
    自己所謂的‘大義’，在別人眼里，不過是跳梁小丑的行徑嗎？而王先生口里所說的心懷天下，萬物同理，所謂的至簡大道，顯然……比之自己所謂的‘大義’，不知高明了多少倍，也難怪，阮興建的行為，被如此的輕賤和鄙夷啊。
    王守仁的平靜，更像是無聲的羞辱。
    而這羞辱，直刺人心。
    他平靜的授完了今日的課業，而后起身：“君子有六藝，其中騎射和擊劍之術，最難，何也，讀書容易，明白事理也容易，可君子要成大事，建功名，非成十人、百人敵不可，今日便學擊劍，方才，這刺客的行刺之術，爾等都看清楚了嗎？他的動作，倒還迅敏，可是行動，卻還有遲滯，你們看好了，行刺，該如何才好，免得到時，人們都說，拜入吾門下的人，竟連行刺，都這般拖泥帶水，墮吾威名。倘若諸生之中，還有刺客，更該有十二萬分精神，否則，想要刺吾，便如這刺客一般，被吾舉手而誅殺，為人所笑，你們各自取劍，吾教授你們舉劍刺殺之法。”
    “……”
    可憐那阮興建，竟硬生生的成了反面教材。
    最可氣的是，王先生竟還教大家怎么行刺，或者說，用正確的方法，刺殺目標。
    王守仁已提起了那阮興建的匕首，平淡無奇的一刺：“匕首與劍一般，俱為殺人之器，既要殺人，便要竭力而為，會心一擊，萬萬不可心存雜念，抱著殺敵存我之心，古之刺客，大抵不肯舍命而擊人者，無一刺不中敵人，恰恰誤了自己的性命，都看清了嗎？”
    “方才那阮興建，最大的失誤就在于，他心有雜念，匕首在手，花哨有余，殺人之事，關系生死存亡，剎那之間，便存勝負，豈可花哨？”
    王守仁又提刃，再刺一劍，身子顯得笨拙可笑，完全沒有刺客該有的飄灑自如，可這笨拙的一劍，卻恰恰最是實在。
    “你們都試一試吧。學著我的法子，刺出一百劍。”
    王守仁將匕首一丟，背著手，面帶微笑。
    混雜在弟子中的某些刺客，有一種嘔血的感覺，仿佛王先生的每一句話，都是奔著自己來的，此等輕蔑，甚至是教授你如何刺殺目標，宛如重錘，一次次鍛打著他們的信心。
    更可怕的是，他們從這個人身上，看到了一種不一樣的東西，心底深處，竟有一種心向往之的感覺。
    他們效仿王守仁，一劍劍的刺出，很多人手里并沒有劍，都只是取了柴棍拿劍來用。
    王守仁想起什么，便對身邊一個門生道：“去給西山修一封書信，請恩師想辦法，調撥一些軍馬來，還有，請平西侯，贈一些軍械，當然，若能有一些軍中無用的鐵劍，便再好不過了。弓矢也請調撥一些。”
    “這……只怕平西侯不肯。”
    軍馬好說，西山啥都不多，就是馬多，俘虜的韃靼戰馬，現在都還沒有消化呢。
    可弓弩就不同了，劍倒是還好，大明有明文規定，可以讓讀書人佩劍，所以打制護身的劍并非是違禁的事。只是弓弩，卻一向禁止的。
    王守仁道：“交趾不同別處，豈可處處用