其實弘治只細(xì)細(xì)一聽，便曉得朱厚照所背誦的，乃是《孟子·伯夷辟紂》篇，平時朱厚照貪玩，所學(xué)的，不過是粗淺的禮記，至于四書中的孟子，據(jù)弘治皇帝所知，根本還沒有開始學(xué)習(xí)。這是因為《孟子》中的許多文章，收藏了不少關(guān)于帝王之術(shù)，在翰林們看來，還是先從較容易的《禮記》、《論語》之類開始教授，有了《禮記》和《論語》的基礎(chǔ)，再學(xué)《孟子》，也就容易的多了。
    以往，朱厚照連《禮記》中的春官、夏伯都還沒弄清楚呢，可現(xiàn)在，這篇《伯夷辟紂》卻是背的滾瓜爛熟。
    弘治皇帝猛地心頭一震，他見朱厚照認(rèn)真背書的模樣，且沒有絲毫的停頓，清晰入耳，乃至于一個錯漏都沒有：“所謂西伯善養(yǎng)老者，制其田里，教之樹畜，導(dǎo)其妻子使養(yǎng)其老，五十非帛不暖，七十非肉不老……”
    現(xiàn)在已不只是弘治皇帝，便連那些個在詹事府當(dāng)值的翰林，也都眼睛放光起來。
    他們眼前，荒唐的皇太子不見了，取而代之的，乃至一個聰明好學(xué)的孩子，在賣弄著他的學(xué)問。
    楊廷和更是驚得下巴都要掉下來了，他震驚之處就在于，這篇文，他根本就不曾教授過太子，那么太子是哪里學(xué)來的？
    弘治皇帝瞇著眼，心里愈發(fā)的震驚，等這洋洋數(shù)百字被朱厚照背了出來，弘治皇帝還在震驚之中，他顯得有些不可置信，仿佛眼前這個朱厚照換了一個人，于是下意識地道：“此文何解？”
    楊廷和等人也都打起了精神，一個個凝視著皇太子，能背誦出文章，對于皇太子殿下而言，已是難得，不過，想要知道此文中的奧妙，若不是一個勤奮好學(xué)之人，怕是也說不出個所以然來。
    朱厚照想了想，踟躕道：“兒臣怕說的不好。”
    其實方才背出了《伯夷辟紂》這篇文章，弘治皇帝心里已升騰起無數(shù)的疑團，現(xiàn)在聽朱厚照自稱怕說的不好，頓時又有幾分失望，隨即忍不住安慰，能背出來，也算是學(xué)了，只是，他從哪里學(xué)來的，自己的兒子，會主動讀書？
    可隨即，朱厚照縮了縮脖子，道：“此文的中旨，無非就是溫飽問題而已。”
    “溫飽問題？”弘治皇帝一愣，咀嚼著朱厚照的話。
    朱厚照繼續(xù)道：“是啊，《孟子》以周文王為例，闡述了自己對溫飽問題的看法，認(rèn)為只有解決了衣食住行，老百姓有了土地，有了住宅，能夠生產(chǎn)糧食進行桑蠶的副業(yè)，那么，天下也就安居樂業(yè)了。這便是所謂的太平盛世……”
    弘治皇帝眼前一亮，這一句解釋，可謂是中規(guī)中矩，確實就是孟子寫下此文的用意。
    想不到……想不到……
    沒來由的，弘治皇帝突然心里生出了狂喜。
    誠如他方才震怒一般，正因為太子不求上進，不學(xué)無術(shù)，才使他加深了對未來的憂慮。可現(xiàn)在……
    朱厚照又道：“不過，若只是這樣說，兒臣以為，還欠缺了不足，此文真正發(fā)人深省之處，還有兩處。”
    他竟還發(fā)人深省了。
    而且還是兩處。
    這一點非但弘治皇帝不曾想到，這暖閣中的所有人，也都訝異不已。
    圣人的文章，是不可以隨意解讀的，若你是大儒倒也罷了，可你一個連四書五經(jīng)都沒學(xué)全的毛孩子，倘若胡亂曲解了經(jīng)義，這豈不是誤入歧途嗎？
    朱厚照想了想，道：“譬如在此文之中，那一句‘天下有善養(yǎng)老者，則仁人以為歸矣’，此文的主旨，還凸顯了一個孝字，所謂百善孝為先，為人兒子的，應(yīng)當(dāng)孝順父母；誠如做人臣子的，應(yīng)當(dāng)效忠君王；這其中，孟子還別有深意的暗藏了若是天下倡導(dǎo)忠孝，那么，天下大治也就不遠(yuǎn)了。可是，怎么樣才能提倡忠孝呢，兒臣竊以為，這就關(guān)乎到了教化的問題了，若是父皇和百官，能夠以身作則，則天下人紛紛效仿，這忠孝，不就推而廣之了嗎？＂
    “……”
    弘治皇帝方才還是臉色鐵青，額上青筋暴出，手癢難耐，可現(xiàn)在一聽，面色更加緩和，連聲道：“不錯，不錯，為人子者當(dāng)如此，為人臣者當(dāng)如此；同樣的道理，這為人父和為人君者，也當(dāng)以身作則，這書，你是讀進去了。”
    朱厚照聳拉著腦袋，卻還沒有高興得起來，因為他依稀還記得什么，而后道：“還有呢，此文既倡導(dǎo)了忠孝，卻也將圣君治世的道理明白無誤的說了出來，為人君者，治理天下，這天下的好壞，本質(zhì)在于民，誠如文中所言，百姓們能夠吃飽穿暖，才會接受教化，接受了教化，就明白了事理。所以，一切的本質(zhì)還在于百姓們能否吃飽穿暖，所以古來的圣君，若是遭遇了百姓們的不滿，第一件事，并非是去責(zé)問百姓為何要反，而是先責(zé)問自己的過失，下詔罪己，倘若人人有飯吃，有衣穿，百姓們安居樂業(yè)還來不及，哪里會做亂民、刁民呢？從而，通過此文，兒臣便想到，要治理天下，說難也難，說易也易。難就難在，君王未必能體察民情，而易就易在，只要天子能夠體察軍民喜憂，對癥下藥，何愁國家不可以大治？”
    “……”
    明倫堂里安靜極了。
    所有人都屏著呼吸，不可置信的看著朱厚照。
    太子殿下……開竅了……
    小小一篇