首先，自己修煉的‘太衍決’是一種基礎的功法，主要用來提升修為的境界和實力，不是詳細的法術。當然一旦境界修為到了，根據修士的靈根屬性，可以選擇詳細的的法術。
    其次，‘衍神真解’是一種功法與法術都有的奇怪修道法門，功法就是修煉奇異真元的功法，法術是目前可以使用的‘飛火枯龍’。它的好處在于，當我修煉‘太衍決’到某個境界后，通過修煉奇異真元可以將這奇異真元很快提升到這個修為的境界，也就是我此刻體內除了通過‘太衍決’修煉得來的尋常的元氣，還有奇異境界修為大概一致的金木水火土奇異真元。我以前斗法時只知道融合這奇異真元，短期提高攻擊力，可還是是將這融合后的奇異真元簡單和尋常元氣混在一起攻擊，無法發揮奇異真元真正的威力，那前方凝練的五彩的火云團威力提高何止一倍。
    衍神真解將奇異真元融合后的奇異真元，具有通過觀想快速凝練成五行內其余物體的的奇異特性，且威力更大，值得留心。以后找到其余的屬性法術的功法還可以方便的修煉。
    至于說‘火云術’是一種純粹的法術而已，即使不是靈根的修士，如果強行修煉，也可以，只是速度很慢，不如有靈根的人來的快。以后施展時，可以用單獨融合后的奇異真元來施展，一定效果更好。
    陳云在將自己原本稍微有些混亂的修道感悟適當的梳理后，開始了平心靜氣，心無旁騖的修煉。
    在三個月的最后幾天，陳云在‘悟境’狀態中，近乎徹底的入定。原本冰寒的潭水，對此刻的陳云一點影響也沒有，陳云突然感到，自己靈識的狀態好像定住了一樣，往事一頁一頁的在靈識中翻看，每一頁都嶄新無比，最初打開‘太衍決’時看到的那人體經脈圖像，在自己眼前清新無比。陳云任由這往事的思緒在靈識中慢慢翻過，情緒如古井無波。
    從小時開始記事時開始，到遇到午噴火獸，到宗派太衍山，到白蒼山遇到孫綠衣，到與大師兄等人離開宗派，到坊市遇到三問道師，到被馬殘馬缺追殺，遇到鐘岳紫櫻鐘靈，到最近與那妖獸相斗的這一幕幕，如同畫軸一一展開。
    突然之間，陳云覺得自己的靈識似乎變成了一面鏡，只要在上面投射過的畫面，就會清晰無比的被銘刻在上面，一絲一毫也不差。
    陳云明白，自己費盡辛苦，終于達到了九鍛境第七層的修為境界：心寧如鏡，過目不忘。
    一陣喜悅，在陳云心頭流淌，可陳云不敢怠慢，立即重新摒棄雜念，用近一周的時間，好好的鞏固了這來之不易的第七層修為境界。
    如果不是這一路被追殺，不斷磨礪靈識，尤其最近煉化巨蟒的火元氣的艱難經歷，陳云想達到此境界可能要花更久的時間。
    禍福相依，一點不假！(未完待續。。)