第七十一章 香火錢拜到了狗身上(1/2)
三分雪色?
煮七分茶香?
瞧瞧這境界,喝茶都喝出人生感悟了。
懷藏將一杯茶靜靜的品完,然后又嘆了口氣,起身走出禪房。站在門口,迎面就有雪砸過來,懷藏下意識的躲避開,但是也沒讓這雪落進屋子里。
“是慈悲為懷慈濟救世?”
“還是聽風煮雪參禪悟道呢?”
兩個選擇。
懷藏很是苦惱。
“雪夜客來茶當酒,竹爐湯沸火除紅。”這話是懷藏的師父的師父說的。
客來茶當酒?寺廟外可是來了好幾百個客呢!可寺里的茶哪里夠喝啊!
問題很簡單。
選擇卻很難。
山下的村民來山上避世,祈求慈濟寺慈悲為懷,開山門讓大家入寺躲藏,山門好開,可往后呢?
戰(zhàn)端已起,入了世,再想出,可就難了,比登天都難。
懷藏覺得自己還是要再想想,再參一參。雪,迎著風,卷進大雄寶殿,大殿里的燭火搖曳飄蕩,十幾個小沙彌正在夜誦佛經(jīng),聽聲音就知道,心思也沒在佛經(jīng)上。
平日里都是頑劣至極的性子,今夜怎么就開竅了?看看那支棱起來的耳朵,還不是在聽門外的動靜。
懷藏揣著手,靜靜的站在大殿中,目光盯著佛像,真希望佛祖能給他一些啟示。半響之后,這佛像真就給了他啟示,三尊佛像,眼角的位置全都流出來一串猩紅的血淚,仿佛是在預示著某些不好的征兆。
“佛流血淚!”
懷藏臉色一下子就冰冷到極點,揣起來的手,快速的波動手心里的佛珠,最終深深的嘆了口氣。
半炷香之后。
慈濟寺就下了懷藏的住持佛諭,下給全寺僧者:“自今日起,慈濟寺關寺封山,不再迎客,任何人不得入寺,任何人不得出寺。所有慈濟寺弟子,入定閉關,潛心修佛,解禁前慈濟不再參與任何修行界或者世俗的紛爭與事宜。”
這是慈濟寺最嚴苛的禁封令。
誰都不得違悖。
就連懷藏自己都不能違悖。
懷藏自言自語:“也不知這封山能不能避開這次的禍亂,戰(zhàn)爭是國與國之間的戰(zhàn)爭,與我等佛修有什么關系呢!”
佛諭下達。
很快。
寺廟最外面的那一處入山大門就傳來了敲門聲,聲音從斷斷續(xù)續(xù)到砸門,越來越響。
砸門的人全都是禪山附近的村民,他們世世代代供養(yǎng)著寺廟,他們?nèi)娜獾男欧钪麄冃闹械姆稹?
他們很篤定:“這里就是避難所,這里就是世外桃源,安身之處。”
然后。
他們的篤定就被敲碎了,碎成了渣渣……
寧十其實一直都不太篤定,但鹿嚴很篤定,所以他們也跟著來了,然后就很是尷尬,用葉青鳥的話說就是:“本小姐都累成狗了,這破寺廟,連門都不開嗎?”
佛修最重因果。
懷藏不想慈濟寺沾染因果,不想慈濟寺卷入紛爭,所以他就下了封山令,誰都不讓入山,誰都不讓出山。
在他心里,慈濟寺的千秋基業(yè)是首位的,供養(yǎng)寺廟的百姓是次位的。
他的理由也很充分:“你瞧瞧,大雄寶殿的佛像可都給了警示,不要將佛祖卷入萬劫不復的戰(zhàn)爭之中,佛就是佛,佛是需要高高在上俯瞰俗世的。”
雪落滿山。
封山的指令悄悄擴散,被雪‘覆蓋’的百姓,心寒意冷,忽然之間就沒了支柱。
“慈悲為懷的大師怎么就拋棄咱們了?”
“這封山令肯定是假的。”
“就算是封山也應該先讓咱們這些人進去吧,都在山門前等一整天了。”
“誰不是從天亮等到天黑的?可這門就是不開,你能咋辦?”
“慈濟寺必須給咱一個說法,每年我們村兒都是給足了香火錢的,他們不能不認賬。”
“敲門,大伙兒一起敲門,敲不開就砸。”
“可,可這里是佛門圣地啊,佛祖都看著呢,不好吧。”
“既然是佛門圣地為啥子不庇護咱們?佛祖看著才好呢!他老人家肯定是睡著了,咱們得把他喊醒嘍。”
“……”
法不責眾,一個人平日里不敢做的事情,一群人就敢做,他們又不是修行者,膽子就那么大,一場血腥就能給嚇破膽子。他們需要有人保護,城池已經(jīng)被破,將士們沒法子保護大家的安全,他們只能寄希望于寺廟,寄希望于這些平日里法力無邊的大師。
再說。
佛,不就是普度眾生,救苦救難的嗎?
咱們都不用等到來世,現(xiàn)在渡一渡大家就好,救一救大家就好。再不濟,總也要開門給些吃喝,給個遮風避雪的地方吧。
天都黑了,百姓里那些個帶著娃娃的,已經(jīng)開始嗷嗷大哭,又冷又餓,不哭才怪呢。
一旁瑟瑟發(fā)抖的老人們也開始長吁短嘆,眼眸里全是困惑,上百年不曾遇上的事兒,真要是遇上了,咋就都變了呢:“自己個兒初一十五可從來沒缺了佛祖的齋飯,隔三差五的拜佛燒香,都是騙人的?”
香火錢拜到了狗身上?
官老爺?shù)奶焖耍@不為怪,戲文
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