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    關注大宋的可不只是大宋自己。
    作為當世的超級大國，大宋的影響力堪稱驚世駭俗。
    別的不說，在京的各國商賈學者，就超過了十萬之多。
    甚至為了避免混亂，單獨建造了一座城市，用來安置這些外國人，也就是望京。在這座新建的城市里，最熱門的的行業就是漢語。
    各種補習班，漢語課堂，多如牛毛。
    不計其數的外國人，整天搖頭晃腦，之乎者也，被孔夫子孟夫子弄得苦不堪言。
    但是也不得不承認，這世上就是又那么一些天才，哪怕漢語很難，他們也能學得很快。而且他們還主動去找各種古籍，苦心閱讀。
    還有人跑去大宋的太學，國子監，去旁聽課程，主動求學。
    漸漸的，在京城形成了一個規模相當龐大的海外儒者集團。
    當然了，在這個集團里，高麗和倭國是不計入的，大理人也不喜歡跟他們往來，因為這些地方都覺得，雖然以往并沒有并入大宋，但是他們沐浴清化，學的是詩書禮樂，諸子文章。而且他們的上層貴族都是說漢語，寫漢字，儼然小中華，自然是比蠻夷要高一級的。
    只不過關上門，大家都覺得自己是小中華，誰更中華一些，還是要爭一爭的。唯有在面對紅頭發綠眼睛的西夷，他們才會同仇敵愾。
    不管到什么時候，人都有抱團的習慣，一旦有相同利益訴求的人，抱團在一起，就成了一個個的小圈子，矛盾沖突，也就由此而來。
    大宋的學生沒怎么樣，高麗和西方學者就先打起來了。
    他們時常發生沖突，甚至揚言有你沒我，有我沒你。不管任何活動，他們決不能同時存在。
    攤上這么一群玩意，不管是管外事的，還是管教化的，甚至治安部，都很頭疼。
    有什么好咬的，都是當兒子的命，爭老大老二，有意義嗎？
    很顯然，在這幫人眼里，不但有，而且還很大。
    可就在他們樂此不疲的時候，大宋朝野拋出了平等的概念。
    這下子石破天驚……在大宋這邊，由于趙桓的努力，已經差不多水到渠成，士大夫，豪商地主，宗室，寺廟。凡是冒頭的勢力，幾乎都被壓下去了。
    甚至還允許女人為官，趙諶也不過是點破了窗戶紙，在短暫的爭吵之后，就恢復了正常。
    可是外人卻炸了。
    其中表現最強烈的就是高麗的學者，他們甚至跑到教化部去下跪請愿……來自高麗的學者，黑壓壓跪了一大片。
    他們放聲大哭，自己可是大宋巴巴的親兒子，是多少年的錦繡小中華，遠不是那些妖精一樣的西夷能比的。
    光是看外表就知道，他們和宋人一模一樣，西夷都是些什么山精野怪？
    讓他們跟西夷并列，還不如殺了他們。
    為了表示他們的態度堅決，為首一個叫做樸正雄的，干脆當眾切下了左手小指，然后用指頭的血，寫下血書，要求遞給政事堂……
    在場的高麗學者無比受到震撼，激動地哭了，紛紛表示山河氣壯，風骨無雙。
    有樸公一根手指足矣!至于他們自己的，還是好好留著吧！
    攤上了這么一幫隊友，還能說什么，就看大宋怎么表示了……對不起，大宋沒有表示，或者說，大宋懶得搭理他們。
    因為要貫徹平等的概念，首先就要放棄華夷之辯，放棄天朝上國的位置……對于所有人，保持尊重的態度。
    這么干顯然會引起一些人的不滿，尤其是朝中老臣，我們打下來的江山，憑什么不能高高在上？
    給我們個道理！
    趙諶的壓力很大很大，但是他還能扛得住。
    甚至趙諶召集了一大批西夷學者，在文德殿暢談這件事。
    經過激烈的爭論，豐富了平等的概念。
    什么是平等？
    自然是人與人之間的平等，沒有貴族，沒有奴隸，每個人在人格上都是一樣的，每一個人生下來都享有同樣的權利，這是上天賦予的，不能以任何理由剝奪。
    這個權利的核心就是生存權，教育權，發展權。
    所謂生存權，就是平安豐富地生活，沒有戰亂，沒有搶劫偷竊，能吃得飽，穿得暖。
    教育權也很好理解，就是任何一個人，都有權豐富自己，提升道德水平，增長見聞，這是每一個人都應該享有的。
    至于發展權，那就是在接受教育之后，能夠選擇職業，官員的選拔不能以血統決定，而是要查看真實的能力。
    在商貿交易上面，要保證公平，給予所有人平等參與的資格，不能欺行霸市，像什么綁架親屬，敲詐威脅，是絕對不允許的。
    而在這三種權利之外，又引申出來一樣東西，要怎么保證？
    立法！
    可是光有法律也不夠，還要有人去執行，尤其是在一些權貴拒絕執行的時候，要有一支他們不能阻擋的力量，去強力推動……
    到了這一步，答案就呼之欲出了。
    需要大宋的軍力，來為秩序背書！
    討論結束之后，許多西夷學者幾乎是眼中含淚，把內容記錄下來，并且翻譯成家