兩位宰執(zhí)相公，同時(shí)諫言，不能滅佛，這讓趙桓非常困惑，他揉著太陽穴，無奈道：“你們怎么知道朕要滅佛？你們又是如何篤定，朕敢滅佛？”
    李邦彥和吳敏立時(shí)無言，嘴巴微張，愣愣如傻瓜。
    說實(shí)話啊，從趙桓現(xiàn)在的勁頭兒看，別說滅佛了，就算再離譜一百倍的事情，他也干得出來。
    而且大相國寺，確實(shí)有錢！
    吳敏咽了口吐沫，探身道：“官家，大相國寺牽連甚廣，貿(mào)然下手，必定商業(yè)大亂，京城不穩(wěn)，與官家一貫以來的主張不符。官家能以大局為重，臣真是驚喜交加，社稷幸甚！”
    趙桓哂笑，“吳相公，朕可沒想這么多，也沒覺得一個大相國寺有這么了不起。你們二位能不能給朕解惑？”趙桓笑呵呵看著李邦彥，“李相公，你積累的家產(chǎn)不少，想必最有心得，是吧？”
    李邦彥咧嘴，我是有點(diǎn)錢，可不都給你了。
    李邦彥頓了頓，整理思緒，而后道：“官家，要說清楚這件事，咱們要從兩個方面來講。”
    趙桓大笑，“幾個方面都好，朕讓他們準(zhǔn)備點(diǎn)夜宵，慢慢吃，慢慢聊。”
    李邦彥有個綽號，叫浪子宰相，自然是諷刺他靠著巴結(jié)趙佶，爬上了高位，另一面呢，也說他心思機(jī)敏，知道的事情多，三教九流，無所不曉。要不然怎么能跟趙佶玩得那么好呢！
    很多人在看史料的時(shí)候，都會注意到，大宋官方用的計(jì)價(jià)單位是緡，通行的貨幣是銅錢。
    可趙桓到處抄家，弄到的都是銀子，給兵馬發(fā)放糧餉，也用白銀，士兵將士還都欣然接受了，是不是有問題啊？
    不會是瞎寫吧？
    其實(shí)還真不是這么回事。
    宋代地盤小歸小，但是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的嚇人，城市化率也高，貨幣需求量嚇人，北宋的史料中，時(shí)常出現(xiàn)的兩個字就是“錢荒”。
    這是無數(shù)人都提到過的，中原銅礦有限，用途又多，出現(xiàn)錢荒，并不意外。
    所謂窮極生變，仁宗朝元昊作亂，西北戰(zhàn)局緊張，財(cái)賦消耗巨大，逼得大宋朝廷不得不弄出了鐵錢。
    只不過鐵太容易生銹，百姓不喜，最后甚至逼出了紙幣，來了個超級金融創(chuàng)新。
    不同于很多書籍描述的，紙幣出現(xiàn)，是多大多大的進(jìn)步，好像大宋朝真的到了登峰造極的程度，經(jīng)濟(jì)傲視天下，事實(shí)根本不是這么回事，這一切的背后，都是無奈的辛酸淚。
    說穿了，大宋就是個畸形發(fā)展的怪胎。
    “官家，眼下市面上銅、鐵、紙、銀，四種貨幣通行，不過只有一種，能暢行天下，活通萬里。”李邦彥笑呵呵道。
    趙桓哼道：“朕又不是傻子，白銀價(jià)值高，體積小，攜帶方便，足值保值，自然是最好的貨幣了。”
    李邦彥欣然一笑，“官家圣明，在我朝太宗年間，每年稅課白銀十四萬兩有余，到了真宗年間，就到了八十八萬多兩。”
    李邦彥又停下來了，這背后又是一個大悲劇。
    歲幣！
    澶淵之盟以后，大宋每年要給契丹白銀歲幣，逼得大宋朝不得不增加白銀開采，在收稅環(huán)節(jié)中，也增加白銀的比例。
    一直到靖康之前，大宋的白眼有多少呢？
    不多，每年歲入二百九十多萬兩。
    這也是金人議和，一張口就要金五百萬兩，銀五千萬兩的由來。很不幸的是大宋朝廷還真就搜刮了十六萬兩黃金，二百萬兩白銀，一百萬匹錦緞，送給了金人。
    很可惜這么多金銀，也沒填飽金人的胃口，兩個倒霉蛋該被抓，還是被抓了。
    其實(shí)由此也可以看出，到了北宋后期，白銀已經(jīng)事實(shí)上取得了主要貨幣的地位。但是礙于征稅習(xí)慣，在史料表述里面，常看到的還是象征銅錢的“緡”。
    那既然官方依舊用銅錢計(jì)價(jià)，趙桓怎么就給自己挖坑，非要給士兵發(fā)銀子，他腦子有問題嗎？
    自然不是。
    在大宋，鐵錢和銅錢，是有著相同的官方地位的，只是民間不承認(rèn)罷了，另外還有官方發(fā)放的紙幣錢引。
    趙桓敢松口，下面就不定怎么糊弄將士。
    大宋兵馬本就積習(xí)難改，暮氣沉沉，軍心士氣，都到了最低點(diǎn)。
    如果再鬧出什么軍餉事件，后果不堪設(shè)想，五代十國的時(shí)候，就有人拿假銀子糊弄手下士兵，最后拿出真銀子都沒人相信，落了個兵敗身死的下場，要多慘有多慘。
    趙桓可不敢拿自己的小命開玩笑。
    軍餉白銀化，幾乎是唯一的選擇。
    提到了白銀，提到了錢荒，大相國寺舉足輕重的奧妙，呼之欲出。
    “官家，各地寺廟多數(shù)十方施舍，又回饋十方。外地的客商旅人，無處安身，就可以居住在寺廟里，不拘多少，給點(diǎn)香火錢就是。由于廣開方便之門，使得不少寺廟享有盛譽(yù)，成了往來客商最喜歡的落腳之地，比起那些大客棧還要舒服。就拿臣來說，當(dāng)初進(jìn)京考試的時(shí)候，就住在廟里好長時(shí)間，時(shí)至今日，還記得齋飯的香甜。大和尚天不亮就喊我們起來讀書，鄰近考試的時(shí)候，還在文殊菩薩之前念經(jīng)祈福，現(xiàn)在想想，心里頭還很感激。”
    趙桓炸了眨眼，最終還只是長嘆一聲，果然是人心