根部邊境據點之中，‘團藏’大人坐于正位可謂威風八面。
    “老師這門術，如何？”
    他聲音如常，聽不出絲毫破綻。
    若非不遠處還有一具血肉模糊僅剩一絲殘息尚存的軀體，恐怕還真就以假亂真，覺得是那團藏也學會‘大蛇流替身術’來了個以舊換新了。
    ‘偽聲’這樣一門在忍者學校就教過，連正經的術都算不上的技能，對于大蛇丸這樣一個后來甚至直接轉生成大蛇娘的存在而言，可謂是信手拈來。
    甚至由于是由大蛇丸飾演，這位‘團藏大人’甚至眼眸更顯銳利陰冷，讓人有些不寒而栗。
    但一旁誠一卻只仿若嘖嘖稱奇般回應道：
    “殘忍了點.不過現在的話學生覺得殘忍得恰到好處。”
    而他的回答，令得‘團藏大人’笑容怪異。
    “我還以為.你會挺討厭這種東西來著，誠一。”
    誠一同樣神色怪異地笑道：“要說實話，老師這門術的過程看得我想吐。”
    “但因為是團藏大人，我又感覺還好。”
    大蛇丸笑而不語。
    越是觀察自己這位弟子，大蛇丸就越是覺得自己不能將其視作晚輩。
    說來可笑，將大蛇丸與誠一之間關系拉近的，并非是什么羈絆與友誼，也不是溫情與柔軟。
    而是他們的.‘勾結’。
    內心黑暗又向往光明的人，總是會免不得在真正閃耀光輝之人的身前自慚形穢。
    他們雖同樣渴望那種大而無畏的英勇，卻又無法真正為之犧牲。
    他們渴望‘無私’帶來的桂冠，卻又無法舍棄‘自私’所帶來的利益。
    他們其實能分對錯，只是他們不得不為自己的存在找尋‘借口’。
    畢竟，對于‘自私’的人而言。
    當‘無私’成為主流時，他們便會失去作為人的‘正當性’。
    就如同一旁那位快要斷氣的為‘守護木葉’而承擔‘黑暗’的大人。
    他好似不屑于日斬的優柔寡斷，自詡火影的光明乃是由自己的黑暗鑄造。
    但那不過，只是他對自己失敗的自我安慰罷了。
    人得心安理得的活著，這是不可逾越的‘天性’。
    因此‘小人’總是會大言不慚詆毀他人的優點與美好。
    他們將羈絆貶低為障礙，將不完美的善良貶低為偽善，把未能兩全的偉人稱作偽君子.
    而他們的自私，他們的黑暗，他們對于其他人的加害與掠奪，才是真正的‘理所當然’。
    他們不容‘詆毀’！
    你是君子，因此你必須寬容我的詆毀，否則即是偽善！
    而我是小人，所以我的茍且與生俱來，不容辯駁！
    但誠一所作所為，并未給這種人詭辯的機會。
    他不需要小人承認自己。
    不如說，小人的‘承認’伱又如何判定那不是一種奉承？
    君子之道，以直報怨。
    騎士精神，受辱則亡。
    難不成還真有人覺得君子也好騎士也好，都只用嘴巴講道理不成？
    那他們佩劍干嘛！
    說到底，不過都是陰暗之人的‘自卑’。
    一群.立牌坊的婊子罷了。
    他們坐享自私所帶來的利益，卻又不能容忍自私為自己帶來‘損失’。
    即便他們知道為惡者本該被懲罰。
    但你不是仁慈嗎？不是偉大嗎？不是寬容嗎？
    你不該接受，我這‘微不足道’天性嗎？
    這便是‘小人自卑’的最終形態——自欺欺人。
    先用遠超圣人的圣人標準將君子貶低為偽君子，再將偽君子貶低得不如小人。
    當‘良善’被貶低到不如‘卑劣’的時候。
    這時候.
    他們就不會再因‘自私’而蒙受‘損失’了。
    相比之下。
    大蛇丸與團藏不同，但其實也同樣自知無力。
    縱使貴為‘三忍’已是這片天下最為強大的那一部分，他卻也同樣不能改變任何事。
    無論是拯救生命的能力也好，亦或終結戰爭的武力也好。
    他都只擁有.微不足道的一點點。
    因此，為了最終的目標，他必須能夠潛入黑暗之中進行鉆研。
    為追求足夠真實的‘意義’，他才能夠拋卻掉障礙自身進步的人性。
    以至于最終，在內心‘放逐’了自身。
    本來，面對這位從來都是天才也從來都擁有巨大潛力的弟子，大蛇丸僅僅是對他擁有‘食欲’。
    之后卻又在相處之中，卻又不免被他承受了黑暗卻仍舊不愿拋棄善良的天真，從而自貶得稍有一絲慚愧。
    這便是大蛇丸教訓誠一的天真，卻還總是縱容其天真的原因之一。
    因為只有誠一這樣的家伙，才擁有‘天真’的本錢。
    就像是.那位初代火影一般。
    但這樣的事，只會讓這相配卻不相稱的師徒漸行漸遠。
    真正讓大蛇丸感受到‘可親’與‘可畏’以至于連稱呼都發生變化的.
    反倒是這近在眼前的無情。
    是那想要將團藏從精神到肉體