而這個存量一部分主體化作了九只尾獸，另一部分則隨著忍宗的開花結(jié)果分散到各個人體內(nèi)。
    想要使用這股力量，就必須從血肉之中擠壓分離出這股本不屬于人類的生命力再讓其與精神力結(jié)合，還原出查克拉。
    也是因此明明有查克拉這樣神奇的力量，忍者世界的自然壽命極限卻依舊顯得普通。
    唯一的例外，便是這三大圣地的“仙人們”。
    只是世人對他們掌握的仙術(shù)趨之若鶩，卻又并非是用以溫養(yǎng)自身生命。
    他們不過是想借用自然能量，讓手中的忍術(shù)變得更具威力。
    扭曲了這一本質(zhì)之后出現(xiàn)的東西，便是仙人模式。
    這種應(yīng)用的出現(xiàn)，讓忍界所有的“人仙”都變成了曇花一現(xiàn)的存在。
    仙人模式雖然會帶來強(qiáng)大的力量，但“仙人”不該本就是某種永恒嗎？
    這兩個詞從根本上就是一種矛盾的存在，仙人理當(dāng)永恒，模式卻只是狀態(tài)。
    因此想要真正掌控自然能量，就不能留戀于仙術(shù)查克拉這種東西。
    只有真正將自然能量與自己的生命與精神相結(jié)合才是正途。
    需要用到仙術(shù)查克拉的時候...再將其從體內(nèi)調(diào)動出來融合不就行了？
    更何況隨著自然能量的溫養(yǎng)，生命力本身也會因此成長，體內(nèi)查克拉的總儲量同樣會隨之上升，可以說是一種良性循環(huán)。
    只要別太過貪心吸收過量的自然能量以至于“化道”，這樣長足努力下得來的仙人模式，才有可能會是真正永恒的仙人。
    只不過誠一心中理論一條條仿佛非常通透，但其實他也同樣忽略了一個極其重要的因素。
    開啟過萬花筒寫輪眼的他，相比常人有著仿若無底洞一般的精神力。
    而這股本該無處發(fā)泄的精神力卻又能被他具象化為白金之星，讓其因?qū)戄喲蹘淼奶厥獠榭死辛顺隹诘耐瑫r，又急劇增長了他對于自身能量的掌控。
    外人若是像他這般冒失地從外界汲取如此多的自然能量，恐怕早就已經(jīng)死的死變的變了。
    只能說他是賭運(yùn)正盛，無巧不成書。