戚澤目光注定那半截山參，自語道：“這山參就算在前世也是價格不菲，憑戚澤的家世，豈能僅用幾兩銀子便即到手？”這山參得來甚是蹊蹺，乃是鎮上另一大家齊家所出，算是半賣半贈。
    那齊家大管家齊福之子齊運昨日特意尋來，言道瞧上了老書齋中一套孤本秘圖，因囊中羞澀，從主家寶庫中盜取了這株山參，權作書資。
    戚澤一見這等吊氣續命的神物，立刻答允，還覺過意不去，特意將身上僅有的五兩銀子抵給了那齊運。齊運留下此參，拿走了那套孤本。
    戚澤收下山參，雖知此物得來太易，必然有詐，但無巧不巧，當夜發病，疼痛難忍，行將斃命之時，只好死馬當活馬醫，生啃了一口山參。無奈迷糊之中，這一口啃得太大，咬掉半截山參，導致藥力如虎狼，虛不受補，內外交攻之下，居然就此斃命，也便宜了江維魂魄轉世奪舍。
    戚澤補全了這一段記憶，聞到了濃濃的陰謀詭計的意味，自語道：“怪了，戚澤不過是個落魄潦倒之輩，家中也無甚么祖傳神寶，如何引得齊家費這番功夫，故意將他弄死？齊家究竟貪圖甚么？”
    那齊運究竟搞甚么鬼，尚未可知，但那山參確是上好的藥材，絕然不假，只是戚澤服用不得法，以至于遭了反噬，但以江維前世的眼界來看，這半截山參只要服用得當，至少可保轉世之身半載無虞。
    “可惜我所記的方子不多，只有幾種能固本培元的藥湯藥方，以山參為引，足可熬出上乘的療傷湯藥！”戚澤念頭轉動之間，已想到了至少三種大補的藥方，皆是前世出自醫道圣手的古方。前世靈氣稀薄，種出的藥材已無甚么靈氣，半截山參放在前世，已屬“神藥”行列，自是要好生利用才是。
    戚澤先不忙翻看那本《小無相禪功》，緩緩來至院中，先打了一套八段錦，又打了一套五禽戲。此二功皆是動中有靜，安養魂魄，調理經脈氣血，果然兩套打將下來，額頭已是微微見汗，周身發熱。
    戚澤點了點頭，這一處世界中靈氣濃郁，遠邁前世，想來再修煉甚么打坐運氣的功夫，亦能事半功倍。最緊要者，他從戚澤殘存記憶中發現，這處世界是當真存在仙佛的！
    “難道世上真有高高在上的仙佛？前世那些傳說都是真的？倘若尋到仙佛修行的法門，區區八脈閉鎖真是不在話下！”戚澤遙思暢想了一陣，隨即又苦了臉道：“還是莫要好高騖遠，先想辦法延長性命，不等我成佛作祖，先化為一堆枯骨，那可真成了笑話！”
    戚澤踱入屋中，先平心靜氣了一會，待到心猿住定，這才拿起《小無相禪功》翻看。只見此書開篇寫道：“一切有情，無始時來，于一切法處中實相，無知疑惑，顛倒僻執，起諸煩惱，發有漏業，輪回五趣，受三大苦。如來出世，方便為說種種妙法處中實相，令諸有情知一切法非空非有。”
    戚澤看到此處，自思道：“看來這《小無相禪功》并非佛陀親口說法傳授，不然該加上‘如是我聞’四字。不過這幾句倒是開宗明要，將佛門要旨闡述的明明白白。”
    戚澤前世家中世代信佛，自小耳濡目染，亦對佛法之說大感興趣，時常觀讀佛經，這一次也是靜極思動，興沖沖跑到一座古寺之中觀摩，誰知無意間觸碰了一座石碑，靈魂便被帶來“轉世”于此。
    戚澤繼續觀讀下去，才知這本禪功乃是專講禪定坐功之道，圣化元神之法，并無修煉肉身的法門。《小無相禪功》共分四層境界，稱為四禪天禪定之法，正是初禪、二禪、三禪、四禪，命名粗淺，并無甚么驚世駭俗之說，卻是佛門正宗的禪定之法。
    小荷送來這本禪功時語焉不詳，戚澤也懶得追根問底，小無相禪功乃是他的救命稻草，正是對癥下藥，先煉養元神，壯大魂魄，再由內而外，打通奇經八脈。
    戚澤前世早就試過打坐之法，不過以道家坐忘之術居多，與佛門禪定不說南轅北轍，也算大相徑庭。當下索性將書齋關了，仔細研讀起初禪禪定之法。
    萬丈高樓平地起，戚澤深知此理，只專心思索初禪之法。禪法之中記載：“初禪名為靜慮，清凈心中，諸漏不動。”戚澤立時結跏趺坐，按著禪功所載，澄心靜慮調息，從粗住細住，階欲界定。初時只覺諸念紛至沓來，好在有前世修行打坐之經驗，全然不做理會，漸漸身心安住，忘我忘物。
    不知過了多久，戚澤幽幽醒轉，只覺雙腿酸麻無比，但精神卻見壯健，按摩雙腿良久，這才緩緩起身。微微感受自身，除卻精力略有旺盛之外，身上卻無太大改觀。
    戚澤早已料到，非但不覺沮喪，反而大是興奮，第一次打坐便即入定，在前世想也不敢想，說不定也與此世靈氣充足有關。《小無相禪功》之中言道，初禪易證，卻也要至少三載苦功，戚澤已是做好了準備。窗外一片殷紅，已是日落黃昏，這一定坐竟是過去半日。
    戚澤生出好奇之心，將《小無相禪功》翻至最后一頁，只見最后一段以朱筆批曰：“禪定功深，神通自生。然神通不足恃，后世弟子萬不可舍本逐末，慎之！戒之！”末了落款為“弟子月惠沐手恭撰。”
    戚澤掩卷自思道：“看來這本禪功便是那位月惠長老所著，只不知歷經多少年，