第六八二章 許陽分開發飆(1/2)
什么叫一‘波’三折,現在才兩折,不過桑切斯現在已經有些后悔答應太陽國的人要找華夏人的麻煩,其實他之所以答應對方也是因為他看了這次‘交’流團的名單之后才決定的,可以說這次‘交’流會要說有份量的人,只有現在坐在那里的楊老還有東方瑞,其它人都是不足一提的人,或者說都是跑龍套的人。
而這次華夏國的帶隊團長,桑切斯更認為是一個頂事的,其實他猜的沒錯,這次國家讓許陽這個二十多歲的年輕人當團長確實就是這么想的。當然也是有心人運作的結果。只是所有人都沒有想到,許陽一個人完成了逆襲!
“嗯哼!下面我們請太陽國為我們展示第三件藝術品吧!”桑切斯打斷眾人還在回味剛才許陽所帶來的震撼的一幕!
此時太陽國上去的是一位五十多歲,頭白確全部‘花’白的老人,這位老人上臺之后眼睛有意無意的掃到許陽這里,許陽突然有一種不好的預感,不會吧!好像為了證實許陽這種不好的想法,臺上的老人說道:“各位同仁大家好,我先做自我介紹,我叫太安至勝。今天我們大家帶來的是我們家族收藏的一本古書,這本古書被列為我太陽國三大神器之一!《古事記》
我先介紹一下這本書,因為這本書很少顯‘露’在人們面前,知道的人并不一定多,所以我要先介紹一下。
《古事記》是我們太陽國第一部文學作品,內容包括太陽國古代神話、傳說、歌謠、歷史故事等。太陽國和銅四年(711年)9月18日,太陽國元明天皇命太安萬侶編撰太陽國古代史。和銅五年(712年)1月28日,將完成的內容《古事記》獻給元明天皇,為太陽國最早的歷史書籍。全書用漢字寫成,或以漢字記太陽國語音,或以漢語詞表太陽國語義,于語序上雖以漢語的主謂賓語法為主,但日語的語法結構也時而出現,體現了太陽國早期變體漢文的一些特征。內容大略可分成:“本辭”、“帝紀”兩個項目,以及“上卷”、“中卷”、“下卷”三個部份。
上卷寫“神代”。內容包括天地的開辟,國土的成長,以及有關天照大神、天石窟、天孫降臨等神話,直至神武天皇的降生,第二卷從神武天皇寫到應神天皇。第三卷從仁德天皇寫到推古天皇。在“神代”卷中記載日本神話頗多!
這套書籍被存在已千年以上,也是我太陽國三大國寶之一!我知道華夏國是一個傳奇的國度,不過我很想知道一千年以前,華夏國是否有一部如此巨著呢。當然了,我也相信華夏國一定會有這樣的書籍的,只是不知道老夫是否有幸在此一觀呢?”
這貨打的好主意,華夏國有沒有比這所謂的《古事記》好的書,那是肯定有的,只是那樣的書,不是收藏在國家的博物館就是已經流傳到國外,現在上哪去給你找一本來,如果自己這方說出來,對方一定會說沒見到只是耳聽那都是虛的,這個老家伙更不是東西,在說了,這套書名顯就是一部神化書。華夏從古至今好像對神話書籍都管制很嚴格,加上幾次文化革命存下來的真是少之又少!
楊老還有東方瑞其實這時已經不是很生氣了,自己這方贏了兩局,這次就算讓小太陽國贏了,他們也不會有什么聲名的損失。不過他們完全低估了身邊的許陽。許陽絕對相信,此次太陽國出行的這些人一定沒干什么好事,不是踢寡‘婦’‘門’。就是往酒里兌水了,不然怎么會如此的“好運”呢,這完全是往自己槍口撞啊!
話說許陽現在能帶出來的東西只有這幾件,其它的東西在世人的眼中都被許陽銷毀了,
當然只是轉移而已,不過那些東西是見不得光的,就說現在吧,金縷‘玉’衣,是來澳‘門’之前得到的,很偶然的機會。七星龍淵劍也是到了澳‘門’才得到,才幾天而已,現在這人要和自己對書,自己手里可是有一部天下奇書。這不是廁所里點燈——找死(屎)嗎!
“太安至勝先生,不得不說您真的難為我們華夏‘交’流團了。此次我們這些人也不知道您老帶著如此一本奇書出現,而且還想見識一下我們華夏的寶書。這本書按您說的有一千多年了。要說在我們華夏還真有一本書比您這本書要時間長一些,內容要豐富一些。嗯!好像我聽說過一些傳說。一種就太陽國模仿了我華夏的皇權天授的故事,杜撰了太陽國天皇的故事;還有一種解釋是,華夏或朝鮮早期的移民及僧侶帶去了這些故事。
我也只是聽說,您可千萬別生氣,我還是說說我們華夏的那本書吧,我所說的那本書是華夏一本古書叫《山海經》!不知道您聽說過沒有!那本書可是據今有不只兩千年了吧,此書傳為帝禹所著。而帝禹據今有四千于年。唉,誰讓我華夏央央古國歷史傳承至今呢!
好了不說這些,我就說說這《山海經》……”接下來許陽站在那里開始給所有人講了一堂《山海經》課,不得不說許陽的口才真的不錯,聽得下面的人津津有味!就是那些老外也聽得很有味道。老外其實很喜歡這種有故事,又神話的東西。不管真假,反正這里很多人都喜歡上了許陽這個小伙子。而且大家也不是傻子,‘挺’好一個‘交’流會,整個現在就是太陽國想踩著人家華夏國的腦袋。別人都贏你們兩次
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