許陽聽得十分入‘迷’，現在的他就如同一塊海綿，正瘋狂吸收著如水一般的知識，只是他這塊海綿，到底能吸收多少的水還不知道。
    楊老對于許陽這種認真學習的態度確實很喜歡，一時之間有了收許陽入世弟子的想法，在古玩這行，還傳有很多古代的習慣，比如說，楊老現在也會偶而的客座一下大學歷史或者考古的教授，同樣很多人見到楊老都會叫一些楊教授或者楊老師。
    但是確沒有人叫他師傅，在這個行里，師傅和老師雖然從字面上的意思是一樣的，但本質上確很大區別。
    只不過想到許陽一直在唐老這里學習，自己也不好去強別人的徒弟。只好接著講下去：“許陽，你看看你的這把九霄環佩琴，這是一把地地道道的盛唐雷氏琴之標準器，以“仙品”之稱倍受琴家仰慕！
    首先我們看一下這把琴的形制特征吧。琴形制渾厚，作圓首與內收雙連弧形腰，相傳為“伏羲式”，比明刻本《古琴圖式》多一內收弧形。
    此琴通體以梧桐木。髹紫漆，多處跦漆修補，發小蛇腹斷紋，純鹿角灰胎顯現于磨平之斷紋處，鹿角灰胎下用葛布為底！
    琴通長124。5厘米，肩寬21厘米，尾寬15。5厘米，厚5。4厘米，底厚1。5厘米。龍均作扁圓形，貼格為一條桐木薄片接口于右側當中。腹內納音微隆起，當地沼處復凹下呈圓底溝狀，深度約2厘米，寬3厘米，通貫于納音的始終！
    接下來我們看看上面的刻文。琴背池上方刻篆書“九霄環佩”4字，池下方刻篆文“包含”大印一方，池右刻“超跡蒼霄，逍遙太極。庭堅”行書10字，左刻“冷然希太古，詩夢齋珍藏”行書10字及“詩夢齋印”一方。
    在琴足上方刻“靄靄‘春’風細，瑯瑯環佩音。垂簾新燕語，蒼海老龍‘吟’。蘇軾記”楷書23字！鳳沼上方刻“三唐琴榭”橢圓印，下方刻“楚園藏琴”印一方。腹內左側刻寸許楷書款“開元癸丑三年斫”7字。以上銘刻中“九霄環佩”及“包含”印為同時舊刻，蘇、黃題跋及腹款均系后刻！
    琴首下一雙護軫為紫檀木所作，據廣陵派古琴家徐祺《五知齋琴語》所述，當為清康熙年間所裝。“詩夢齋”為清末北京著名古琴家葉赫那拉佛尼音布的別號。“三唐琴謝”和“楚園”均為清末貴池劉世珩的別號！
    從這里我們就可以看到，這把琴從古至今的主人多是名士。看來好琴調人的話一點都不假。許陽，希望你以后能善待此琴吧。”
    楊老說了很多，許陽一一記在腦海中，不時的望向靜靜躺在那里的古琴。這件古琴乃無價之寶，自己雖‘花’千萬金，但就是有人出萬萬金也不換。
    楊老說到這里已經不想在說下去了，對于他這樣一位愛琴如命的老人來說，今天見到這把傳世古琴，確實心中感慨頗多。
    許陽把琴從琴盒里拿出來，平放在自己的雙‘腿’之上，試著在琴弦上撥了一下，叮~一個單一確又悅耳的聲音傳出。
    高伯離聽到這個聲音之后嘴里發出“咦”的聲音。不只是他，唐老也驚疑了一聲。原因就是，許陽只是隨便的撥動了琴弦確能發出如此歡快悅耳的單音節，可是他們可記得那日楊老用專業的手法彈奏時，那如同手指甲刮玻璃的刺耳之聲。
    楊老笑了，看來自己的說法確是沒錯，這把古琴真的選擇了面前的年輕人。突然他的腦中閃現出一個想法。有些可笑，確讓他十分想去這么做的想法。
    楊老正了正身子突然問道：“許陽，我看你也十分的喜歡這把琴，而且我也聽說你對音樂有很深的造詣。這把傳世古琴選擇了你，你總不會讓他一直寂寞下去吧？有沒有興趣學古琴的彈奏？”
    “老東西，你原來打的這種主意啊！”高伯離大聲說道。
    “我打什么主意了我，我只是問問許陽有沒有心思去古琴而已，難道你想讓這樣一把好琴當擺設嘛！”楊老的小心思被高伯離這個老頭猜透，面子上有些掛不住，氣呼呼的反駁道。
    “我看你還是死了這條心吧！這小子估計入不了你那‘門’了。他是陸家那兩老東西的傳人，要不然你以為我會放著這么好的苗子，還能輪到你？”
    楊老聽到高伯離說到陸家兩兄弟時，臉‘色’有些變化，定定的看著許陽，嘴里說著：“難怪，難怪！難怪你小小年輕茶道上的造詣如此之高，我早就應該想到是陸兄的高徒，到是我顯得有些孟‘浪’了！”
    許陽有些茫然，他到是聽懂了楊老話中的意思，楊老想收自己為徒，自己也‘挺’心動的，因為自己確實想去學習古琴的彈奏之法。但是看情況楊老在知道自己是陸風和地方的兩徒弟時，好像放棄了這種想法。
    “楊老，其實我正有學習古琴彈奏的想法，從我開始入古玩這行開始，可能是因為我學習過多的古文化吧，對于咱們老祖宗傳下來的古樂越來越有興趣，只是我不懂這和我的兩位師傅有什么關系？”
    三老頭你看看我，我看看你，都用一種詫異的眼光看著許陽，他們不明白，許陽為什么會問出這樣一個問題來！
    最后還是高伯離先說話了：“許陽，這里都沒有人外人，我們三個老家伙和你師傅都屬于