在天劫偉力降臨，摩醯首羅天衍化無窮雷霆，將黑日鬼王徹底攻殺的那一個剎那。
    蘇徹的確是元氣大傷。
    黑日鬼王早已經是若木的一部分，而若木已經合于道基，當黑日鬼王被天地劫力所衍化的天雷擊中，蘇徹本身也等于是被劫雷擊中，側面感受了一下那磅礴的天地偉力。
    劫雷之威，絕非等閑雷法可以媲美，其雷不分陰陽四象，單單從修行人道基最薄弱之處落手，以絕對的偉力碾壓而至，如果道基不是千錘百煉，早已經圓融無缺，單單輕輕一碰，就足以將往昔修為化成齏粉。
    黑日鬼王乃是鬼體，在劫雷接觸的一剎那，就轉化為最為熾烈的大日真火，以太陽之力催崩鬼體，又有冥火穢風將形神陰燒成灰。
    可以說是僅僅一個剎那，即便黑日鬼王已經算是極為了得的步虛鬼修，一樣在劫雷之下化為虛無。
    正常情況下斷無幸理。
    但這并非是現實情況。
    黑日鬼王所協同之道，乃是元始圣道，或者干脆一點講，就是魔門手段。
    其雖為鬼修，然而在法滅盡魔主與蘇徹兩相合力之下，向著魔修邁出了重要一步。
    鬼體雖滅，魔識猶存。
    蘇徹深深清楚，這《諸法滅盡降三世明王外道練法》跟自己有著莫大的因緣。
    其出于某位青帝殘靈之手，而自己則是修行《太乙東華玉書》，有著若木在手的「青帝轉世」。
    而更為重要的是，雖然沒有認真修習過《未來星宿劫經》，但是蘇徹到底也有其真意在身的體悟。
    何為降三世明王？
    佛門有五大明王，不動明王、降三世明王、軍荼利明王、大威德明王、金剛藥叉明王。
    其中降三世明王之降三世，為降服「貪嗔癡」三毒之意。這一尊明王之法力能夠降服三界，制服貪嗔癡這佛門中人最忌諱的三毒。
    貪，在順境之中對一切的渴求，是對萬物的占有。嗔、憤怒，是逆境之中不能順心如意而來的無窮惱火。癡，愚癡顛倒，轉化為種種執著，執著于修行，執著于情愛，執著于法理法條……
    此三毒為佛門降三世明王所降服，得智慧，證法果，成就無邊。
    而蘇徹所行乃合于元始圣道的「外道練法」。
    佛門以此為「三毒」，魔門以此為「三寶」。
    在人心之貪嗔癡之中尋得超拔之力，將之演進。
    貪，貪念一起，則***纏身，于貪熾***之中品其精進之心。
    嗔，煩惱無明，則血濺三尺，于煩惱怒火之中取其無畏之念。
    癡，人我法執，則剛強穩固，于顛倒妄火之中得其超拔之果。
    逆佛成圣，顛倒沉淪。
    這路修行，實在是刀鋒之上跳舞，一旦錯過一絲，便是三毒熾熱，永劫沉淪。可若是能夠邁出一步，那便是諸天自在，欲界稱尊。
    黑日鬼王之鬼軀雖然被劫雷所滅，但是此間有著無窮的貪嗔癡可供蘇徹享用。
    不管是來自蘇徹本身，還是下方長生教彼此拼殺的同門弟子，甚至黑血老魔等亦然。
    在法滅盡魔主這位老前輩的諄諄教誨之下，蘇徹以自家的靈種為眼，借著黑日鬼王的視角，緩緩體悟著其中的奧妙。
    天魔陰魔，本無區別。
    天地之間的九重天罡，不過是一層普通的界限，在這道界限之下，只有生態上的不同，沒有本質上的區別。
    不過都是飛蛾撲火，他化而生。
    真正能夠讓天魔與陰魔層出不窮的，是無量眾生從不休止，層出不窮的種種綺思妄念，種種顛倒幻想……
    蘇
    徹明白人心皆有陰暗處，而這陰暗凝聚在了一處，就是魔門的根基所在。
    圣魔同體，元始圣道與元始魔主，不過同一個人的兩張面孔。世人看到的是欲海沉淪，是邪心妄念，是無惡不作……
    而圣道本身則是要求破開欲海，斬破陰暗，追求最原始的超拔。真正的魔門高人，要以縱橫欲海不失其清明，在這無窮穢毒之中尋得超拔精進的種子，然后化為己用。
    「欲海沉淪是為魔，超拔自在是為圣。」
    黑日鬼王雖然鬼軀不存，但是它在蘇徹的操控之下已經化為一張大網，灑在了這一方眾生的心頭，從他們心頭的貪嗔癡之中積蓄力量，重新演化其身軀。
    而法滅盡魔主則是悄然出手，將自己身形引去，同時遮掩天機，將那已經成型的天劫散去大半。
    此刻蘇徹清楚，自己已經半只腳躍入了步虛之域。
    步虛高人之所以不同于凡俗，特點就有兩處，一個是他們可以步入虛空，從容自在的于虛空之中接引至為重要的至粹玄真。另一個就是他們可以形成獨有「法域」，在法則層面上將天地法則化為己用。
    此刻這張灑向蕓蕓眾生心頭的幽暗之網，算是蘇徹親手操控的「法域雛形」，假以時日，自然能夠成就第一等的魔道神通。
    不過當前蘇徹還有一件要做的大事。
    讓這降三世明王動起來。
    長空之上。
    黑血老魔望著自家身前不遠處顯現的蘇徹，并不敢上前。
    因為他能夠感受到，法滅盡