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茼蒿小說(shuō) > 陰山箓 > 第六十三章 金風(fēng)玉露不相逢(上)

第六十三章 金風(fēng)玉露不相逢(上)(1/2)

    劍修修行,以天人九法之中的靈昧為根基,但也不是說(shuō)除此以外,不修他法,譬如劍修一樣要兼修道德,靈昧為鋒,道德為鞘,彼此和合才為劍修。
    此方天地對(duì)于玄門而言,乃是一張畫(huà)圖的白紙,需要借九法圓融,緩緩落筆。而對(duì)于劍修而言,則是層層枷鎖,唯有以劍斬之,方可求得解脫。
    從這個(gè)層面上講,玄門做的是加法,而劍宮做得是減法。
    然而東海劍宮到底還是有人別出機(jī)杼,令創(chuàng)他法,將其他法則并非視為束縛,而是有了個(gè)轉(zhuǎn)折的空間。只是按照空空兒的說(shuō)法,這一脈在如今的東海之上,似乎不太受人歡迎。
    「咱們劍修都是一根直心腸,受不得那些都是彎彎繞的家伙?!?
    空空兒說(shuō)到:「不過(guò)仔細(xì)想來(lái),他們的法子也有可取之處,畢竟劍修不管是取哪種路數(shù),都是求一個(gè)惟精惟純,可即便縱然有最純粹的劍意,就真的能夠得到解脫么?即便以宮主之能,也不能說(shuō)是所愿皆得。」
    「我說(shuō)……你莫不就是這一脈的劍修吧?我就說(shuō)劍修都是正人君子,怎么冒出來(lái)你們這一伙只認(rèn)錢的家伙……」
    「前輩,您這不就是罵人嘛。咱可是正經(jīng)的純化一路,不過(guò)最多就是受了些影響,經(jīng)常跟他們一起論道而已。劍修以道德之法為藩籬,我們求財(cái),也算是在道德之內(nèi)?!?
    空空兒說(shuō)到:「其實(shí)若是諸位信得過(guò)我,不如讓我教教這蘇小子,看看能不能以我們這一脈的路數(shù),幫幫他早點(diǎn)凝丹。畢竟這孩子也算是有劍修的弟子,既然已經(jīng)是雜貨鋪?zhàn)恿?,倒不如多賣點(diǎn)東西。」
    「還是我去找個(gè)步虛鬼修吧?!?
    北邙鬼祖搖頭道:「這等涉及未來(lái)道途的事情,還是小心謹(jǐn)慎地好……」
    鬼祖說(shuō)著向著陰陽(yáng)法王那邊瞧了一眼,言外之意,無(wú)非是指責(zé)這位師兄把事情弄岔了。
    「其實(shí)……晚輩倒是想試一試?!?
    蘇徹忽然開(kāi)口說(shuō)道,引得周圍三人皆是一驚。
    「你?」
    鬼祖瞧著蘇徹,不知道這蘇小子到底想要干什么。
    「前輩的這枚若木之種,乃是經(jīng)由中元大人送過(guò)來(lái),顯然那位是同意的?!?
    蘇徹緩緩說(shuō)道:「因此上我也覺(jué)得,當(dāng)下的一切或許就是那位給我規(guī)劃的一條道路?!?
    「退一步講,總有我家祖師坐鎮(zhèn),不管是怎么樣,一定也有解決的辦法。」
    蘇徹的心態(tài)倒好。
    現(xiàn)在已經(jīng)是木已成舟,若木之種不僅是連通了自家的陰山洞冥寶箓,更是已經(jīng)生根發(fā)芽,同道基連在一處。
    就算是破罐破摔,試試空空兒的辦法也未嘗不好。
    至于說(shuō)后續(xù)怎么辦……總有黃天道首這樣的大能在后面兜底,若是這世上有什么難題是這位解不開(kāi)的,那就沒(méi)人能解得開(kāi)了。
    蘇徹倒是愿意試一試空空兒的辦法,畢竟這位說(shuō)的不錯(cuò),自家的修為早已經(jīng)成了雜貨鋪?zhàn)印?
    黃天道這邊傳承下來(lái)的《紂絕陰天秘箓》與《太上六龍回日真訣》……
    上古青帝的根本傳承《太乙東華玉書(shū)》……
    以及來(lái)自佛門的《未來(lái)星宿劫經(jīng)》真意……
    還有從陰陽(yáng)法王那里學(xué)來(lái)的諸多黑帝法門,從北邙鬼祖這里學(xué)來(lái)的《泰獄阿鼻劍》,玉陽(yáng)山的《五兵劍蠱》《回風(fēng)枯雪劍氣》……
    林林總總,加在一起,若是蘇三公子招攬各路門徒,足夠教一個(gè)中型門派的了。
    虱子多了不咬,債多了不愁。
    再多點(diǎn)別的手段,蘇三公子也不在乎。
    某位先賢說(shuō)得好嘛,拿來(lái)主義,不必講太多門戶之見(jiàn)。
    陰陽(yáng)法王與北邙鬼祖一時(shí)
    相顧無(wú)言,倒是空空兒有些喜出望外。
    「我就說(shuō)咱們爺倆投緣,來(lái)來(lái)來(lái),讓俺看看你小子的劍意到底是個(gè)什么成色……」
    「且先別忙?!?
    北邙鬼祖趕忙說(shuō)道:「此事還要計(jì)議一番,如今建康城內(nèi)諸多耳目,你我行事總要講個(gè)名正言順……」
    于是乎就是一番議論,總算是最后拿了個(gè)主意,把一切安排的妥妥當(dāng)當(dāng)。
    蘇徹這邊才同這兩位長(zhǎng)生真人話別,重新回入府中。
    血河界現(xiàn)身,整個(gè)修行界如何震動(dòng)是蘇三公子見(jiàn)不到的,但是大梁朝廷很快就震動(dòng)了一番。
    先是派人將虛空縫隙處的百姓抽走,發(fā)往剛剛遭遇了兵災(zāi)的慈州,免得這些百姓受池魚(yú)之殃。
    這倒不是為了防備血河界當(dāng)真同此方天地連在一起。
    真到了那個(gè)時(shí)候,那就是真正的天地大劫,別說(shuō)是搬到慈州,就是搬到東海上去都未必能躲得過(guò)。
    這么一個(gè)搬法,一來(lái)是慈州人口損失不少,二來(lái)則是防備著此界的各路英雄豪杰路上起什么沖突。
    到那個(gè)時(shí)候別說(shuō)是還丹,就是步虛高人都要來(lái)上不少。
    這些家伙所造成的破壞恐怕比那些虛無(wú)縹緲的天魔來(lái)得還要早。
    一大波人已經(jīng)都搬去了慈州的首府蘇州城。
    不錯(cuò),那里原本是叫慈州城的,但是自從某位不愿意透露姓名的長(zhǎng)信侯在此發(fā)跡之后,新任的刺史就請(qǐng)示朝廷,希望將州府改名,取「復(fù)蘇桑梓」的意思,改為蘇州。
    至于為什么不
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