第八章 力有不逮 若木之種(上)(1/2)
披甲大漢的愿望,蘇徹還實(shí)現(xiàn)不了。
青帝寶苑之中雖然的確有天下七大真火之一的大日乾元真火,足夠?qū)⑺劳械姆ㄆ鲝氐讱纭?
可這真火十分霸道,以今時(shí)今日蘇徹的本事還不足以駕馭。
一個(gè)搞不好就是引火焚身的結(jié)局。
所以蘇徹失信了。
蘇三公子令長(zhǎng)樂(lè)將披甲大漢移走,換到別處監(jiān)禁。
既然被人算計(jì),已經(jīng)淪為器靈,那也就不用擔(dān)心什么救治的事情。
木已成舟,事已至此沒(méi)什么好補(bǔ)救的了。
東極殿內(nèi),蘇徹端坐于玉座之上,緩緩翻看著黃寇整理出來(lái)的北邙鬼祖宮各種秘傳的小冊(cè)子。
一邊借著這里醇厚的陽(yáng)和之氣修養(yǎng)身心,畢竟灰衣劍客的那一劍確實(shí)讓自己受傷不輕。
披甲大漢說(shuō)過(guò),灰衣劍客是聽(tīng)雨樓出身,這個(gè)組織蘇徹記得北邙鬼祖他們行走東海用的馬甲。
也不知道那蛇形怪劍的運(yùn)劍法門同泰獄三劍有沒(méi)有什么聯(lián)系。
“小圣人?!?
長(zhǎng)樂(lè)看著蘇徹身上的傷口,先天元?dú)庹稽c(diǎn)點(diǎn)滲出來(lái)。
“似乎傷得不輕?!?
“還好?!?
蘇徹將自己手頭的冊(cè)子放到一邊。
“有什么事嗎?”
“之前小圣人曾經(jīng)送來(lái)一粒若木的種子,我便放在靈苑之中好生養(yǎng)著,這幾日那種子總是無(wú)事自動(dòng),總有些幽冥之氣自其中泄出,所以稟報(bào)小圣人一聲,請(qǐng)您去看看?!?
那一粒若木種子本來(lái)就是蘇徹之前得自中元之手,算是上次跟陰陽(yáng)法王一起行動(dòng)時(shí)的好處。
一直放在青帝寶苑之中溫養(yǎng)。
若木本來(lái)便是天下間有數(shù)的靈根,蘇徹一開(kāi)始估計(jì)這玩意跟王母娘娘的蟠桃一個(gè)德行,這類靈木不都是什么三千年一開(kāi)花,三千年一結(jié)果,三千年一熟么?
所以蘇徹也不太放在心上。
蘇三公子的念頭是有棗沒(méi)棗先打三竿,放到青帝寶苑之中養(yǎng)著。如果自家修行有成,證道長(zhǎng)生,那就慢慢看這東西最后能成個(gè)什么氣候。
若是自己修行實(shí)在是不行,那就把它留給后人把。
總不能跟那老獅子一樣,等后來(lái)人接盤的時(shí)候一看,什么東西都給禍禍一光,那顆就說(shuō)不過(guò)去了。
“居然有變化?”
“是,不知道為什么,總有些九幽之氣從里面冒出來(lái),連帶著您讓種的那些靈草都受了影響。”
蘇徹不言不語(yǔ)。
那些靈草是什么成色,沒(méi)人比蘇三公子更清楚。
這都是些糧食。
也不知道留在天安縣里那個(gè)糧倉(cāng)里的糧食用了多少。
蘇徹看著那一片片金色的麥浪,穗粒飽滿,空氣中浮動(dòng)著一層麥香。
長(zhǎng)樂(lè)在頭前引路,不多時(shí)蘇徹便看到了自己之前放在這青帝寶苑之中的那粒若木之種。
蘇徹皺緊眉頭看過(guò)去。
這里若木的種子的確有了變動(dòng)。
當(dāng)時(shí)不過(guò)小小的一粒種子,雖然漂浮在空中,但是緩緩旋轉(zhuǎn),不時(shí)便有一道陰沉沉的九幽之氣自其上冒出來(lái)。
這粒種子已經(jīng)變了原本的模樣,膨脹到了拳頭大小,雖然并未發(fā)芽,但是種子上已經(jīng)有了一層層繁復(fù)而玄奧的花紋,似乎在闡釋著天地間什么玄奧的道理。
一縷縷九幽之氣仿佛是從地獄裂隙之中逃出的厲鬼,從那紋絡(luò)之中逃逸而出,不過(guò)很快便被靈苑之中充沛的乙木靈氣沖淡。
不過(guò)縱然沖淡,周圍種著的小麥卻是好似被雪打了一般,轉(zhuǎn)瞬之間化為蒼白,飽滿的麥穗也迅速的干癟了下去。
好厲害的肅殺之氣。
蘇徹緩步向前,神念投入那若木之種。
若木的種子似乎是得了什么刺激,旋轉(zhuǎn)的愈發(fā)快速,絲絲縷縷的九幽之氣不斷冒出。
蘇徹眉頭微皺,卻是運(yùn)用上了紂絕陰天秘箓里的手段,右手凌空虛畫(huà),空中浮現(xiàn)出數(shù)道法箓。
“鎮(zhèn)?!?
法箓轉(zhuǎn)動(dòng),將那九幽之氣困鎖于若木之種四周。
“我聽(tīng)說(shuō)若木在天地之西,為大日所居?!?
蘇徹得了這若木之種后,也曾經(jīng)在書(shū)上翻看過(guò)一些記錄。
天地靈根,各有妙用,不過(guò)在經(jīng)典上看來(lái),卻都有點(diǎn)形而上的意思。
似乎專指是某一種概念,而非是實(shí)際的東西。
就好比這若木,就基本上有兩種截然相反的記錄。
一說(shuō)此物在幽都之中,有鎮(zhèn)壓百鬼之能,又可以溫養(yǎng)一眾鬼物,號(hào)稱天地生死之靈根。
另外還有一說(shuō),說(shuō)著若木為大日的居處,大日自極東湯谷的扶桑木處乘風(fēng)而起,至極西幽都的若木處落下。
不過(guò)卻是語(yǔ)焉不詳,蘇徹總想著若按照這種說(shuō)法,太陽(yáng)從扶桑那邊起飛,飛到若木處落下,然后就完事了
那第二天從扶桑處飛起的又是啥?
總有點(diǎn)云里霧里的意思。
不過(guò)中元這樣的人物親口跟自己講這是他從幽都內(nèi)尋覓出來(lái)的若木之種,蘇徹也就信了確實(shí)是有這么個(gè)東西。
但是這東西有什么用,還真的只能靠自己摸索。
想到了這里,蘇徹又懷念起陰陽(yáng)法王來(lái)。
若是有那位老前輩在此,估計(jì)
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