去年3月，我訪問俄羅斯，在同俄羅斯?jié)h學(xué)家座談時(shí)就說到，我讀過很多俄羅斯作家的作品，如年輕時(shí)讀了車爾尼雪夫斯基的《怎么辦？》后，在我心中引起了很大的震動(dòng)。今年3月訪問法國(guó)期間，我談了法國(guó)文藝對(duì)我的影響，因?yàn)槲覀凕h老一代領(lǐng)導(dǎo)人中很多到法國(guó)求過學(xué)，所以我年輕時(shí)對(duì)法國(guó)文藝抱有濃厚興趣。在德國(guó)，我講了自己讀《浮士德》的故事。那時(shí)候，我在陜北農(nóng)村插隊(duì)，聽說一個(gè)知青有《浮士德》這本書，就走了30里路去借這本書，后來他又走了30里路來取回這本書。我為什么要對(duì)外國(guó)人講這些？就是因?yàn)槲乃囀鞘澜缯Z言，談文藝，其實(shí)就是談社會(huì)、談人生，最容易相互理解、溝通心靈。
    ——《在文藝工作座談會(huì)上的講話》（2014年10月15日）
    延伸閱讀
    每個(gè)時(shí)代都有自己的英雄，每個(gè)人心中都有自己的榜樣。長(zhǎng)篇小說《怎么辦？》的主人公拉赫美托夫，不僅是俄羅斯人心靈史中的重要符號(hào)，在中國(guó)也曾深深影響了一代人。
    車爾尼雪夫斯基，是俄國(guó)革命家、哲學(xué)家、作家和批評(píng)家，列寧稱贊他是“未來風(fēng)暴中的年輕舵手”，普列漢諾夫把他比作俄國(guó)的普羅米修斯。因?yàn)樾麄鬟M(jìn)步思想、批判沙俄現(xiàn)實(shí)，1862年車爾尼雪夫斯基被沙皇政府逮捕，1864年被判處服7年苦役并終身流放西伯利亞。在囚禁和流放中，他完成了《怎么辦？》《序幕》等許多充滿革命激情的優(yōu)秀作品。《怎么辦？》的故事圍繞自由勞動(dòng)、婦女解放和秘密革命活動(dòng)3條線索展開，提出只有斗爭(zhēng)才能改變?nèi)嗣竦亩蜻\(yùn)。主人公拉赫美托夫干過樵夫、鋸工、石匠、纖夫，為鍛煉革命意志，獻(xiàn)身自己的理想，寧愿過極其儉樸清苦的生活。
    習(xí)近平回憶，他們那一代人受俄羅斯經(jīng)典的影響很深，《怎么辦？》帶給他很大震動(dòng)，“書的主人公拉赫美托夫，過著苦行僧式的生活，為了磨煉意志，甚至睡在釘板床上，扎得渾身是血。那時(shí)候，我們覺得鍛煉毅力就得這么煉，干脆也把褥子撤了，就睡在光板炕上。一到下雨下雪天，我們就出去摸爬滾打，下雨的時(shí)候去淋雨，下雪的時(shí)候去搓雪，在井臺(tái)邊洗冷水澡，都是受這本書的影響”。
    《浮士德》同樣是一部有著深遠(yuǎn)影響的作品。有人說過，不提到歌德，就寫不成一部世界文學(xué)史；同樣，不讀《浮士德》，也難以理解歌德之所以為歌德。《浮士德》是歌德以德國(guó)民間傳說為題材創(chuàng)作的長(zhǎng)篇詩(shī)劇。魔鬼引誘浮士德與他簽署了一份協(xié)議：魔鬼將滿足浮士德生前的所有要求，但是將在浮士德死后拿走他的靈魂作為交換。歌德從這個(gè)賭約出發(fā)，演繹了有關(guān)人生理想和人類前途的許多重大問題，宣示人類奮發(fā)進(jìn)取精神的勝利。習(xí)近平多次提到他讀《浮士德》的故事，“30里借書，30里討書”的佳話，無比生動(dòng)地說明了文學(xué)的力量。
    習(xí)近平講述自己的文學(xué)情緣，回憶各個(gè)階段的閱讀對(duì)自己的影響，展示出博覽群書的儒雅氣質(zhì)，也折射出親和親切的性格魅力。他以自身經(jīng)歷，充分說明什么是好的文學(xué)：深深融入人民生活，“事業(yè)和生活、順境和逆境、夢(mèng)想和期望、愛和恨、存在和死亡，人類生活的一切方面”，都可以在其中找到啟迪，才是好的文藝作品。
    文藝是世界的語言，文學(xué)是溝通的法寶。習(xí)近平在許多場(chǎng)合都提到過他的讀書經(jīng)歷，他沒有泛泛而談、擺擺樣子，而是用親身經(jīng)歷詮釋出知識(shí)力量的可貴、文明交流的可能。對(duì)待不同文明需要包容，更需要深入理解和體悟，文學(xué)作品無疑是不同國(guó)家和民族相互了解和溝通的最好方式。如習(xí)近平所言，“談文藝，其實(shí)就是談社會(huì)、談人生，最容易相互理解、溝通心靈”。