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第一百六十四章 須彌山的內(nèi)部清洗(1/2)

    準(zhǔn)提道人高興的提著金砂丹走了,只是他剛到須彌山就突然見到了熟悉的天地異象,又是通天徹地的漩渦,底端直達(dá)須彌山頂。
    是誰又成圣了?準(zhǔn)提道人一陣疑惑。
    等到天地異象結(jié)束,準(zhǔn)提道人才進(jìn)入了須彌山沙羅雙樹園。
    “錠光佛成圣了?!苯右廊艘姷綔?zhǔn)提道人第一句話就說道。
    準(zhǔn)提道人一愣,“他怎么會(huì)成圣?難道他得到了鴻蒙紫氣?”
    “是的,所以你我二人還是去閉關(guān)修復(fù)金身吧,這須彌山就暫時(shí)讓給他們好了?!苯右廊苏f道。
    “讓給他們?那等我們出來的時(shí)候這里會(huì)成什么樣了?”準(zhǔn)提道人說道。
    “你以為沒我們壓著,他們就會(huì)消停?準(zhǔn)提佛母現(xiàn)在一心恢復(fù)八大院,至尊綠度母還沒發(fā)展起來,你我借修復(fù)金身的機(jī)會(huì)先修養(yǎng)一段時(shí)間吧,就讓錠光佛和波旬去鬧吧,看他們能鬧到什么地步,到時(shí)候你我再出來收拾殘局不好嗎?”接引道人說出了自己的計(jì)劃。
    準(zhǔn)提道人點(diǎn)了點(diǎn)頭道,“你想好去哪閉關(guān)了?”
    “喜馬拉雅大雪山靈鷲洞。”接引道人說道。
    “那里不是錠光佛奪舍五根蓮莖,化形燃燈佛的地方嗎?而且那一帶離珠穆朗瑪峰這么近,這不是等于在錠光佛和波旬的眼皮子底下了?”準(zhǔn)提道人皺眉道。
    “有句話叫燈下黑懂不?再說那里離岡仁波齊峰也很近,也方便我們與至尊綠度母拉近關(guān)系?!苯右廊苏f道。
    于是接引道人和準(zhǔn)提道人悄悄的離開了須彌山,之所以選擇不動(dòng)聲色的離開,是為了迷惑錠光佛和波旬,讓他們做事隨時(shí)都有顧忌。
    接引道人和準(zhǔn)提道人消失了,須彌山上沒人知道他們?nèi)チ四睦?,只知道二人閉關(guān)療傷去了,或許在沙羅雙樹園中,或許離開了須彌山。
    準(zhǔn)提佛母和龍樹菩薩一頭扎進(jìn)了八大院中,上次在撒馬爾罕的大戰(zhàn)讓她憤恨不已,強(qiáng)大的九圣陀羅尼大陣都沒機(jī)會(huì)發(fā)揮作用,反而損兵折將,自己還受了重傷,這使她心中極為不甘。
    至尊綠度母回了岡仁波齊峰,面對(duì)波旬和錠光佛兩位圣人,自己毫無勝算,還不如回去安心發(fā)展。
    須彌山上就剩了錠光佛和波旬二人。
    “接引和準(zhǔn)提全都下落不明,你有什么想法?”錠光佛說道。
    “他們是躲起來療傷去了,這不正好給了我們掌控須彌山的機(jī)會(huì)嗎?”波旬說道。
    “掌控須彌山?你不怕他們回來?”錠光佛說道。
    波旬看了錠光佛一眼道,“這就要看你了。”
    錠光佛眉頭一皺說道,“什么意思?”
    “以你萬佛之祖的身份控制住佛兵,再加上我的魔軍,只要控制住了須彌山,就算他們兩人回來又怎么樣,別忘了現(xiàn)在你也是圣人,只要你我聯(lián)手,二對(duì)二的情況下他們連兵都沒有,到時(shí)候拿什么跟我們斗?”波旬說道。
    錠光佛點(diǎn)了點(diǎn)頭,旋即又說道,“但是他們二人畢竟在須彌山經(jīng)營許久,嫡系可是有不少的,你難道還都?xì)⒘瞬怀???
    “哼!順我者昌,逆我者亡,殺幾個(gè)人算得了什么,只要掌控了須彌山,所有佛國的資源都是我們的,還怕無人可用嗎?”波旬說道。
    “你我聯(lián)手不是不可以,不過接引和準(zhǔn)提二人分列教主,那你我該怎么算主次?”錠光佛說道。
    波旬心中冷笑道,看來你關(guān)心的還是自己的權(quán)力的,既然有欲望那就好辦。
    “以我為主,你肯定不樂意,以你為主,我又不甘心,干脆一人一半吧,以須彌山中心為界,北部佛國全都?xì)w你,南部佛國全都?xì)w我,你看如何?”波旬說道。
    “那么沙羅雙樹園怎么分?難道你我也跟接引準(zhǔn)提一樣吃住在一起不成?”錠光佛問道。
    “我說你活的還真仔細(xì),這樣吧,沙羅雙樹園和八德池,你挑一個(gè),剩下的給我不就完了嗎?”波旬說道。
    錠光佛和波旬終于談妥了條件,開始對(duì)佛陀們開展了甄別工作,凡是被認(rèn)定為忠于接引和準(zhǔn)提的,重要的人物被殺,一般的被廢除修為逐出須彌山,至于反水并宣誓效忠的。則得到了提攜。
    錠光佛和波旬在須彌山上掀起的腥風(fēng)血雨,以須彌山為中心,向著四周擴(kuò)散開去。
    不僅是有佛陀被殺,就連各佛國那些不愿被強(qiáng)行改變信仰的凡人,也在各地寺院僧侶祭司的組織下以異端的罪名被公開執(zhí)行了火刑。
    后來為了更好的掌控這些佛國的凡人信仰,干脆在各地寺院之外增設(shè)了一座戒律院,專門負(fù)責(zé)查處異端。
    有些百姓受不了宗教高壓政策,便偷偷的逃離本國,但是所有的佛國都一樣,區(qū)別只是南北要求的崇拜偶像的不同,最后外逃的百姓決定逃向東方的撒馬爾罕。
    西方各佛國的百姓們從來往東方的商旅們口中得知,撒馬爾罕是一座信仰自由的城市,雖然被東方商朝的大軍占領(lǐng),但是占領(lǐng)軍并不強(qiáng)行改變信仰,只要不對(duì)占領(lǐng)軍造成危害,不會(huì)干涉百姓的信仰。
    于是逃往撒馬爾罕的百姓越來越多,錠光佛和波旬甚至調(diào)動(dòng)了佛兵和魔軍協(xié)助防守各國邊界,但是盡管如此,到達(dá)撒馬爾罕的百姓數(shù)量還是可觀的。
    “夫君,那些佛國的百姓
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