要說(shuō)沈平三人這段時(shí)間一直都好好地待在孫琳的洞府之中，從沒(méi)有離開(kāi)過(guò)，沈平有心趁著這段時(shí)間將得自封烈的資源化為一身的實(shí)力，順便也可以將孫琳和崔盈二人帶入門(mén)，也算是償還了自她們那里得到《玉蓮劍訣》和《五帝真經(jīng)》的因果，所以鄭遠(yuǎn)帶著兩個(gè)師妹監(jiān)視兩個(gè)多月，都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)沈平出現(xiàn)過(guò)，這一次眼看沈平與孫琳和崔盈三人一起離開(kāi)了洞府，就趕緊招呼兩個(gè)師妹跟在三人身后。
    初時(shí)鄭遠(yuǎn)三人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，倒也沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)，可待進(jìn)入了仙市之后，因?yàn)槿硕啵瑯O容易失去沈平等人的蹤影，仙市之內(nèi)設(shè)有陣法，為了保護(hù)買(mǎi)賣(mài)雙方，可以屏蔽絕大部分的法術(shù)追蹤手法，鄭遠(yuǎn)三人只能夠選擇靠近了跟蹤，結(jié)果就被沈平感應(yīng)到了。
    察覺(jué)到似乎是有人在跟蹤自己等人，沈平正想要提醒孫琳和崔盈二人，卻見(jiàn)她們二人眼中神光閃爍，顯然也察覺(jué)到了不對(duì)，當(dāng)下三人相互交流了一番神色，便好似什么都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，在仙市之中游覽了起來(lái)。
    玉墉劍派在這個(gè)仙市中也有店鋪，不過(guò)一家是經(jīng)營(yíng)法器法寶的，一家是經(jīng)營(yíng)玉器，四派三宗還有魔道五門(mén)其實(shí)都各有地盤(pán)，不過(guò)四派三宗占據(jù)的都是中原甚至海外有名的洞天福地，而魔門(mén)占據(jù)的多是陰煞匯聚，毒物聚集的險(xiǎn)地，還有海外的偏遠(yuǎn)之地，這其實(shí)除了與各門(mén)派修煉的功法有關(guān)系之外，更是因?yàn)榻f(wàn)年以來(lái)，魔道相爭(zhēng)，大多都是正派取勝，因此才能夠長(zhǎng)期的占據(jù)修行勝地。
    當(dāng)然，這天下廣大無(wú)比，除了離夏國(guó)之外，尚且還有諸多大小國(guó)家，有的面積廣闊資源豐富甚至不下于離夏朝，四派三宗還有魔道五門(mén)也不可能將所有的修行地盤(pán)都占據(jù)，這也不現(xiàn)實(shí)，因此也有諸多的大小門(mén)派，旁門(mén)散修，這些大小門(mén)派還有旁門(mén)散修的修仙者數(shù)量加起來(lái)怕是要百倍于正魔兩道，不過(guò)此世真正的證明擁有能夠走通飛升到上界道路的也只有正魔兩道，其他的旁門(mén)散修縱然有一些法力高強(qiáng)之輩，最后卻也困在此世不得飛升。
    不過(guò)近些年來(lái)，華山派混元祖師匯聚了眾多旁門(mén)，并且想要走出一條旁門(mén)飛升的大道來(lái)，如今聲勢(shì)不小，匯聚在他手下的旁門(mén)修仙者的數(shù)量眾多，便是高手加起來(lái)也足以與玉墉劍派相比，只是門(mén)中魚(yú)龍混雜，相互間未必能夠同心協(xié)力，玄清真人曾說(shuō)過(guò)，華山派如今人心散亂，威勢(shì)系于混元祖師一人之身，一旦混元祖師出了什么意外，華山派怕是要樹(shù)四分五裂，就此衰落下去了。
    東海府這一代實(shí)際上算是越女宮的范圍，這個(gè)仙市也是越女宮的人在管轄，不過(guò)越女宮上下，除了袁公護(hù)法一脈，所有的弟子都是女子，加上弟子數(shù)量并不算多，所以真正直屬的產(chǎn)業(yè)數(shù)量也就少一些，也讓其他的門(mén)派能夠有機(jī)會(huì)趁機(jī)發(fā)展起來(lái)，否則似是連山教這等勢(shì)力，在玉墉劍派的范圍內(nèi)是不可能出現(xiàn)的。
    不過(guò)到了連山教這等地步，在東南一地也已經(jīng)到了極限，若是再進(jìn)一步，怕是越女宮也容不下了，這一點(diǎn)上連山教也算是乖巧，開(kāi)始轉(zhuǎn)而向其他地方發(fā)展，之前封烈前往錦官城，便是有打前站的意思，只是似乎出師不利，這任務(wù)就落到了其他的人頭上。
    這個(gè)仙市占地并不算大，但麻雀雖小，五臟俱。光是銷(xiāo)售各種法器法寶的店鋪，就開(kāi)了大大小小十多間。此外，還按照仙市的傳統(tǒng)，還特別設(shè)立了一條街道，和一個(gè)廣場(chǎng)，專(zhuān)供修士擺地?cái)偅刻煲矔?huì)收取相應(yīng)的費(fèi)用，雖然不多，但加起來(lái)卻也是一筆不小的收入。
    修仙界的交易，自然不會(huì)如同凡間一般使用金銀等物，金銀對(duì)于修仙者的價(jià)值并不高，所以修仙者通常是用養(yǎng)氣丹這一種基礎(chǔ)的丹藥作為衡量的單位，當(dāng)然也可以直接用其他的丹藥法器等交換，有差價(jià)再用這養(yǎng)氣丹補(bǔ)上，這仙市建立了多年，自有一套兌換的機(jī)制，基本上可以做到公平估價(jià)。
    沈平這是第一次來(lái)到仙市，而孫琳和崔盈在鳳凰山修行了數(shù)百年，算是這里的常客，便給沈平介紹這仙市內(nèi)的情況。要說(shuō)人流最多的地方卻是仙市內(nèi)的地?cái)偅疫€有機(jī)會(huì)揀個(gè)漏什么的，不過(guò)想要不吃虧，就需要練就一副火眼金睛。地?cái)傠m然有真貨，但假貨更多。如果貪便宜，一時(shí)不查便會(huì)吃上大虧。
    孫琳在沈平旁邊說(shuō)的頭頭是道，又對(duì)沈平道：“沈平你看那邊的那個(gè)瘸子，其實(shí)他一點(diǎn)也不瘸，相反的，腿還利索的很呢。他今天是瘸子，明天就有可能是瞎子，幾十套行頭天天換不帶重樣的，就算今天騙了肥羊，明天繼續(xù)換個(gè)行頭，若不是仙市的老人，沒(méi)人能認(rèn)出來(lái)。而且似他這一類(lèi)的散修，大多不會(huì)長(zhǎng)久待在一個(gè)坊市，或者一旦撈了筆大的，當(dāng)場(chǎng)便會(huì)一去不回。”
    沈平在旁邊聽(tīng)著，心道這不是和現(xiàn)代的那些小商品市場(chǎng)差不多嘛，只是不同的是，那里交易的是常人所需之物，而這里交易的卻是丹藥法器。沈平將目光掃過(guò)一處攤位，上面的貨品不少，獸符，玉簡(jiǎn)，丹藥，符箓，法器，藥材什么的琳瑯滿目，但以沈平的眼力，一眼就能夠看出來(lái)其中許多都是中看不中用的樣子貨。
    不過(guò)這種人還好些，還有一類(lèi)人，裝作和第一次擺攤的愣頭青一樣，賣(mài)一些普通人看不出來(lái)用途的東西，專(zhuān)門(mén)騙那些自以為精明，想靠著撿漏得到好處的的冤大頭。當(dāng)然這些攤位沈平也都是看一個(gè)新鮮，很快的，