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茼蒿小說 > 重生夏花時(shí)代 > 第465章 信仰之源(2)

第465章 信仰之源(2)(1/2)

    隔天上午9點(diǎn),二人幾乎同時(shí)起床,洗漱完畢后,這才打電話催促其余三人趕緊起來。
    “哦喲,急什么啊,要不然下午再去好了哇。”包子不情不愿的在電話里嘟囔著。
    “隨你的便,那你自己解決這幾天的食宿吧。”方宇毫不客氣的掛斷了電話。
    包子出門肯定是不會(huì)帶多少錢的,更何況住的還是五星級(jí)酒店,迫于生計(jì),他只得罵罵咧咧的起床,心里早把方宇和趙彬罵了無(wú)數(shù)遍。
    上午10點(diǎn)的時(shí)候,五人準(zhǔn)時(shí)出發(fā),趙彬出面去租了輛G500,這里持國(guó)內(nèi)駕照就能很方便的租到不錯(cuò)的車型。
    “怎么搞的和程辰似的,你最近也喜歡開這種車啊?”方宇咂咂嘴,踢了踢輪轂。
    “毛啊,這里租車要么全是那種破車,包子這種體型坐得下的啊。”趙彬翻了個(gè)白眼。
    “我來我來,宇哥你們休息好了。”到底是顏華眼里有活兒,趕緊接過趙彬手里的鑰匙坐上駕駛座。
    所幸G500空間還不錯(cuò),只是趙彬有點(diǎn)埋怨,
    “包子你特么一個(gè)人坐中間占了多大位置啊,減減肥吧。”
    包子老臉一紅,不服氣的甩了甩油膩的碎發(fā),
    “哦喲,我這種么才叫男人哇,你看肌肉多好,男人就是要虎背熊腰哇。”
    “得了吧,這車都快盛不下你了,閉上你的鳥嘴!”副駕上的方宇回過頭瞪了一眼。
    耶路撒冷總共只有127個(gè)平方公里大小,面積只有126平方千米的它是現(xiàn)在的圣城,開發(fā)可追溯到公元前四千年。也是著名的世界文化遺產(chǎn)。耶路撒冷曾被視為世界的中心,今日的它與過去相比更是有過之而無(wú)不及。
    車輛很快來到第一個(gè)地點(diǎn),馬可樓,圣經(jīng)中講述的耶穌與十二門徒們?cè)谝啡隼涔懦清a安門外“馬可樓”遺址中,一起進(jìn)行了“最后的晚餐”。這一天,是猶太人一年一度的盛大節(jié)日“逾越節(jié)”。這一故事情節(jié),以現(xiàn)收藏在意大利米蘭圣瑪利亞德爾格契修道院食堂墻壁上,文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)巨匠里奧納多·達(dá)·芬奇繪制的大型壁畫《最后的晚餐》而廣為人知。在馬可樓,耶穌告知十二門徒有叛徒,加略人猶大用30塊錢把自己出賣給了祭司長(zhǎng)和文士。
    “就逛景點(diǎn)啊,這有什么意思,還不如找個(gè)地方歇歇,吃點(diǎn)東西喝喝咖啡了哇。”包子又在聒噪了。
    “你還好意思啦,昨天晚上去酒吧說好AA的,結(jié)果到結(jié)賬了又是上廁所又是系鞋帶,挺大個(gè)人了這么不要臉啊!”陳銘開始后悔帶包子去酒吧了,這會(huì)兒也是嗆出了聲。
    “就那么幾百塊的酒么有什么好爭(zhēng)的啊,下次我來好了哇。”包子不服氣的嚷著。
    方宇和趙彬并沒有理會(huì)幾人的爭(zhēng)吵,此刻正專心致志的打量著樓前的一切,
    “這里傳說就是最后的晚餐遺址了,不過好像殘破了點(diǎn)啊。”他咂咂嘴,看了看四周。
    “估計(jì)么吃完那頓晚飯這里也被人拆掉了哇,搞不好還是違章建筑了。”趙彬在一旁打趣。
    二人沿著古老的城樓兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了好一圈,系統(tǒng)也沒有發(fā)來提示,方宇只得招招手,
    “走吧,去下一個(gè)景點(diǎn)。”
    “啊,這就走了啊,等等啊,我拍幾張照。”顏華趕緊掏出手機(jī)來。
    馬可樓的后方是一座小山,傳說當(dāng)年耶穌與十二門徒一起吃過晚餐后,唱著贊美詩(shī),來到橄欖山上的客西馬尼園。在被抓走之前,他心里甚是憂傷,難過得幾乎暈倒,曾俯伏在山上的大石頭做過三次禱告,按照上帝的意旨,做好了以犧牲自己生命,拯救生活在悲慘世界中蕓蕓眾生的赴死準(zhǔn)備。在橄欖山的客西馬尼花園里,有3棵橄欖樹已有兩千多年的樹齡,這些橄欖樹被稱為耶穌的“神跡”,傳說是耶穌在花園中培訓(xùn)門徒遮陽(yáng)用的。這些粗壯的千年橄欖樹,有的依然枝葉繁茂,親歷證了《圣經(jīng)》中所講述的幾千年前發(fā)生在這里的悲慘故事。
    故事很精彩,不過現(xiàn)實(shí)很可惜,橄欖山上也沒有來自系統(tǒng)的提示。
    眼看時(shí)間已經(jīng)來到中午,方宇轉(zhuǎn)頭看向趙彬,
    “先吃飯吧,下午我們?nèi)ナツ梗瑩?jù)說那里是耶穌被釘十字架的地方。”
    “哦喲,總算可以吃飯了啊,我餓死了。”包子趕緊湊了過來。
    午飯是在一家當(dāng)?shù)氐牟宛^里湊合的,喜好美食的趙彬皺著眉頭用叉子挑起一塊面餅,罵罵咧咧的邊吃便嘟囔,
    “嗎的,難怪穌哥要去死了,這里的東西難吃的啦。”
    方宇也一臉的不滿,
    “艸,這里東西是不好吃啊,晚上還是回酒店吃吧。”
    草草用過午餐,一行人又急急忙忙來到苦站路,來這里朝圣的游客很多,每個(gè)人臉上都帶著虔誠(chéng)和敬畏。
    1731年,當(dāng)時(shí)的教皇克雷芒十二世確認(rèn)了苦路上耶穌曾停留過的十四個(gè)標(biāo)志性地點(diǎn),因此有了“苦路十四站”的說法。很多基督教信徒來到耶路撒冷,以重走苦路的方式朝圣,這種行為也被稱為“拜苦路”。即使不是虔誠(chéng)的基督徒,多數(shù)到訪耶路撒冷的游客,也都會(huì)沿著十四站苦路走上一遭。所以這條路徑也是耶路撒冷老城內(nèi)最有名的一條徒步游覽線路。千百年來,苦路上的舊石板,也被無(wú)數(shù)信徒踏得
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