樂呵呵的傻笑，嘴角也微微的上揚。
    “若薇，那個時候，你也是老婆子，還會如此笑為夫？”
    “好遙遠(yuǎn)，允辭，我只活在當(dāng)下，過好每一天。”
    兩人繼續(xù)往前走，路上偶爾有一兩個香客，經(jīng)過他們身旁是不由得側(cè)目打量，眼里露出一絲驚愕之色，或許是兩人男才女貌，在這片如畫的美景中太過于完美，尤其是兩人身上的情侶裝扮，更是引得不少羨慕的眼神。
    鳳來亭西首的山崖之上，有幾塊奇特的巨大巖石，一塊巨石形似一匹駿馬，呈昂首奮蹄飛騰之勢，這就是“仙馬思鳳”。
    傳說此馬曾在戰(zhàn)爭烽火中立過戰(zhàn)功，后經(jīng)仙姑的點化成仙馬。亭下是“思女石”，傳說鳳鳴仙姑離家修道，她生父為尋找女兒曾在此石上不斷呼喊女兒回家，此石便成了“思女石”。
    夏若薇稀奇的摸著形狀如馬的巨石，這馬前蹄高揚，馬頭高揚，似長嘶一聲，豪邁而剽悍，長鬃飛揚，壯美的姿勢宛若歷盡艱辛穿洋過海的信鴿，宛如暴風(fēng)雨中勃然奮飛的海燕。
    夏若薇：“允辭，你說它既然是仙馬，為什么會變成石頭？”
    允辭很認(rèn)真的想了想說：“或許它流戀人間，所以就變成石頭，永世佇立在此。”
    拉著允辭往前走，前面是一個山洞，有不少男男女女進(jìn)出，也是這座山最出門的景點。
    夏若薇如看到新大陸一般的拉著允辭進(jìn)去，進(jìn)得洞里，你會感到仙氣縈心，靈火閃爍。
    鳳鳴洞也稱仙姑洞，相傳有四、五千年的歷史。當(dāng)時山下有一位女子因受不了后母虐待，只身離家跨鸞鳳進(jìn)山，以野果充饑，一心修煉而成仙。
    后人立祠祀之，故叫仙姑洞。呈彎曲s形。洞壁上還有八組壁畫，都是幾千年來的神話故事。善男信女會向仙姑娘娘訴個心愿，祈求庇佑。
    夏若薇指著一副圖，“允辭，這是盤古開天，盤古就用自己的身體來支撐著天與地，偉大的盤古卻因疲勞過度，累死了。他死后身體開始變化，骨骼變成了山脈和丘陵，肉身變成了平原和盆地，血和汗水變成了江海，毛發(fā)變成了森林，草原和沼澤。”
    允辭點頭，夏若薇來到下一副圖，“允辭，這是女媧造人，這是炎帝擊石生火，神農(nóng)試百草……”
    允辭只是笑著點頭，聽著夏若薇說著，“允辭，這是刑天舞干戈，炎帝得知心愛的小女兒精衛(wèi)死去的消息，悲痛的得了一種奇怪的病，全身無力，這件事被早想篡位的義和知道后，義和便起兵造反，炎帝被困荒山之中。刑天憑一人一戈將數(shù)萬叛軍悉數(shù)殺盡，義和也死在了刑天的戰(zhàn)戈下，刑天成功的救下了炎帝，但是自己卻因身受多處致命傷，最終全身血淋淋的站著死去。”
    夏若薇說著說著，或者因為壯士的英勇就義而感嘆了一聲，允辭拉了拉若薇的手，“走吧，我們?nèi)ド缴峡纯础！?
    夏若薇點頭，兩人出洞繼續(xù)沿山而行，到達(dá)寺廟的時候夏若薇早就饑腸轆轆，太餓的某女挽著允辭的胳膊，將自己身上的重心都壓在他的身上，美其名曰：“減少體力，免得消耗過多的脂肪。”
    允辭非常虛心好學(xué)的問：“何為脂肪？”
    夏若薇：“就是存在于人體和動物的皮下組織及植物體中，是生物體的組成部分和儲能物質(zhì)。”
    允辭依舊一頭霧水，夏若薇實在很難想象，自己居然對一個古人解釋何為脂肪，這樣的生物課說了等于白說！
    于是，夏若薇拉著允辭的胳膊，轉(zhuǎn)眼話題說：“允辭，我們還是先去寺院吃點齋飯吧，我快餓死了！”
    允辭點頭，“好。”他也不再糾結(jié)與若薇口中為何會冒出新鮮的詞匯。
    寺院院子中間是一個四角的鼎，青石打造，寺院香火旺盛，香煙裊裊，鐘聲空古清幽，木魚聲在大殿響起，令人靜心。
    寺廟的中央是“大雄寶殿”，一位頭戴黑珠、伸手張指的“如來佛祖”。旁邊十八羅漢、觀音菩薩等，穿過大殿，有扇小門通往后院。