金行和木行相比水行比較多，但是和火行和土行功法相比卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及了。
    所以說(shuō)姜慶手中這本金行功法，等閑是見(jiàn)不到的，雖然不知道強(qiáng)力與否，但是稀缺性已經(jīng)是拉滿了。
    聯(lián)想起烏薩手中那源源不絕的柳葉彎刀，他似乎就是正在修行這本典籍功法。
    姜慶其實(shí)不知道自己到底適不適合修習(xí)金行功法。根據(jù)五行相生相克理論，金是克木的，因此修習(xí)金行功法可能會(huì)對(duì)自己的木行內(nèi)力造成一定的影響，但是這個(gè)影響具體有多少，尚不可知。
    畢竟自己體內(nèi)原本也有木土相克，但是并不影響土行功法的施放。同時(shí)火行的功法會(huì)克金，因此自己二重的赤炎訣可能會(huì)讓御刀術(shù)升級(jí)所需的功德值增加。不過(guò)土傀術(shù)卻又會(huì)輔助御刀術(shù)。
    想來(lái)想去，姜慶的腦子頓時(shí)有些混沌。五行相生相克是一門高深的學(xué)問(wèn)。
    不過(guò)他緊接著又想到，單純的考慮克制沒(méi)有意義，招式之間要是能相互配合才是王道。
    他腦海中開始活絡(luò)起來(lái)，考慮著學(xué)會(huì)御刀術(shù)之后和自己本身招式的各種配合，心中又產(chǎn)生了一些期望。
    青荊訣藤蔓的攻擊方式實(shí)在是太緩慢了，赤炎訣廣泛殺傷力可以，單體的殺傷又有些薄弱。
    而御刀術(shù)似乎可以完美的彌補(bǔ)這些缺點(diǎn)，只要運(yùn)用得當(dāng)，那自己不用使逍遙游近身上前，便可進(jìn)行高效的攻擊。
    而逍遙游便可成為自己的底牌。
    自己學(xué)了這么多五行之術(shù)，一般的敵人都會(huì)以為自己不擅長(zhǎng)近身戰(zhàn)斗，等敵人不顧一切靠近之時(shí)，逍遙游便能發(fā)揮出奇效。
    至此，自己的戰(zhàn)斗體系便初步完成了。姜慶越想，越覺(jué)得學(xué)習(xí)御刀術(shù)十分有必要。
    而一旦學(xué)成，自己便是身負(fù)四種五行門功法的武者了。
    他對(duì)五行門的歷史不太了解，不知道從古至今到底有沒(méi)有將五行之術(shù)都學(xué)全的武者。而上古時(shí)期的那些強(qiáng)者們，也都是這專注于本身的功法。
    姜慶不知道自己這條路走得對(duì)不對(duì)，但為今之計(jì)，也只能硬著頭皮走下去了。
    在他研究御刀術(shù)的時(shí)候，火化很快便完成了，由于小土屋的存在，火焰并未蔓延，連煙都沒(méi)有逸散出來(lái)。
    無(wú)錯(cuò)
    姜慶使出土傀術(shù)內(nèi)力，這座小木屋頓時(shí)往地下陷去，最終消失不見(jiàn)。
    到此，這兩個(gè)人的蹤跡徹底全無(wú)，姜慶輕輕舒了一口氣，不管這兩個(gè)人有沒(méi)有告訴鎮(zhèn)北王府，他在今晚之前都要立刻換地方了。
    此刻已是接近晚上，只是左等右等，那袁凱竟然一直都不回來(lái)。
    六郡主姬靖此時(shí)還沒(méi)有吃飯，再不回來(lái)，姬靖在里面可能要罵街了。而且，內(nèi)急如何方便也是個(gè)問(wèn)題。
    只是姜慶并不知道怎么撤掉袁凱設(shè)置的陰影之力，總不能暴力破壞吧。
    姜慶考慮了一下，還是決定再等一會(huì)兒，畢竟袁凱的實(shí)力一向給人一種很放心的感覺(jué)。他既然說(shuō)獨(dú)自去偵查，沒(méi)理由不信他。
    他按耐下心中的不安，開始再次看起御刀術(shù)來(lái)。
    這本御刀術(shù)，如同金行果決雷厲的風(fēng)格一樣，看起來(lái)也是簡(jiǎn)單粗暴。大概來(lái)講，就是以內(nèi)力為基礎(chǔ)，驅(qū)動(dòng)身邊的的金屬物品去攻擊敵人。
    之所以叫御刀術(shù)，就是功法和彎刀的配合度最高。
    練到后來(lái)，所御刀具的大小，數(shù)量，都可以隨著內(nèi)力的提升而提升。
    再之后，可御一刀為萬(wàn)刀，一刀擊出，萬(wàn)夫莫敵。
    如練到高深處，便不需刀了，內(nèi)力便可為刀。一手揮出，噼山裂石，斷江倒海，當(dāng)可成神成圣。
    姜慶看到這里，發(fā)現(xiàn)這本典籍的語(yǔ)氣充滿了自負(fù)和狂妄，和其他典籍那種不帶感情的平鋪直續(xù)頗不一樣。
    而且，此典籍的入門也非常簡(jiǎn)單，那便是選擇一柄利刃，通過(guò)血祭和它產(chǎn)生一種獨(dú)特的關(guān)聯(lián)。
    在剛開始修煉的時(shí)候，通過(guò)血祭可以微弱內(nèi)力驅(qū)使此刀，隨著功法的加深，可與不同的利刃產(chǎn)生羈絆，然后同時(shí)驅(qū)使。因此并不是所有的金屬刀具都可為自己所用。
    這種奇怪的方式然姜慶有些咂舌，莫非刀具也是有靈性的？否則如何產(chǎn)生羈絆？
    御獸門是和野獸產(chǎn)生羈絆，這點(diǎn)姜慶尚可以理解。但是與一個(gè)死物產(chǎn)生羈絆，這卻讓姜慶對(duì)這個(gè)世界產(chǎn)生了一種新的認(rèn)知。
    不過(guò)他看到入門方式竟如此簡(jiǎn)單，心中登時(shí)一喜，這對(duì)自己來(lái)說(shuō)實(shí)在是太方便了。
    之前的功法還需要一定的學(xué)習(xí)時(shí)間，這次竟然連學(xué)習(xí)都省去了，直接便是入門。
    方才從烏薩那里拿到了很多柳葉彎刀，此時(shí)正好可以嘗試起來(lái)。
    他先將柳葉彎刀拿井水洗滌了好幾遍，只見(jiàn)彎刀由精鋼所鑄，锃明瓦亮，鋒利異常。烏薩手持這種彎刀，卻連自己的石膚都砍不進(jìn)去，實(shí)在是有些太膿包。
    清洗過(guò)后，他按照書中所寫的方式，用刀鋒劃開自己的皮膚，然后任由手臂上的血液流到刀身之上。
    然后盤坐在地，口觀鼻，鼻觀心，按照典籍中所在的功法運(yùn)行方式開始默念口訣，試圖跟柳葉彎刀建立一種羈絆。
    口訣念畢之后，姜慶感覺(jué)到果然有一種氣息從彎刀上，順著傷口傳到自己的脈絡(luò)之中。
    這種微弱的內(nèi)息