城市加入勇氣之都的行列，無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)。
    所以，想要讓更多的人類(lèi)加入勇氣之都，那就只能用冷酷的手段――征服，用血腥手段讓那些勢(shì)力知道勇氣之都的強(qiáng)大，再讓他們?nèi)娜獾某蔀橛職庵嫉囊徊糠帧?
    這種做法就代表勇氣之都正式成為了一個(gè)征服者勢(shì)力，雖然冷酷了一點(diǎn)，卻非常有效，并且非常適合現(xiàn)在的負(fù)面空間。
    畢竟在負(fù)面空間講什么任意王道的話(huà)，那就是腦殘行為，誰(shuí)這么干，肯定被其他勢(shì)力打擊到死。因?yàn)樵谪?fù)面空間，仁義二字是和懦弱掛等號(hào)的。
    勇氣之都出征后，防御工作就交給了剩下的部隊(duì)和卓爾們，對(duì)此，卓爾們非常盡心，因?yàn)樵诟干窠痰闹笇?dǎo)下，列尼奧斯等人對(duì)卓爾也不是一味的奴役，必要的甜頭還是會(huì)給的。
    比如這一次，列尼奧斯就頒布了獎(jiǎng)勵(lì)政策，在他們出征在外的時(shí)候，卓爾中表現(xiàn)好的可以成為卓爾中的統(tǒng)治階級(jí)，并且有機(jī)會(huì)免除奴隸的身份，成為勇氣之都的公民。
    雖然這公民只是三等的，可至少比奴隸好不是？更何況，勇氣之都在卓爾們看來(lái)就是神明祝福的偉大城市，能夠成為勇氣之都的公民，哪怕是三等公民也能得到神明的庇佑。
    這對(duì)失去神明又被神明庇佑了許多年的卓爾們而言，擁有致命的誘惑力。
    當(dāng)然，卓爾們的積極性也不僅僅是一個(gè)政策就能調(diào)動(dòng)起來(lái)的，在頒布政策的同時(shí)，父神教也出了很大的力。
    父神教的傳教士們抱著萬(wàn)族大同的想法，從勇氣之都建立伊始便開(kāi)始在卓爾中傳教了，不斷向卓爾們灌輸著父神的偉大和仁慈思想，并表示只要誠(chéng)心懺悔和祈禱，父神就會(huì)回應(yīng)他們的信仰，不會(huì)因?yàn)樗麄兊纳矸菥蛥^(qū)別對(duì)待他們。
    這種說(shuō)法就讓卓爾們難以抵抗誘惑了，所以，當(dāng)列尼奧斯頒布政策后，卓爾們才會(huì)那么積極的響應(yīng)。
    如此一來(lái)，出征部隊(duì)就完全不需要有后顧之憂(yōu)，大軍的行軍速度變得很快，僅僅三天便跑了上千里，成功達(dá)到一座擁有三萬(wàn)人口的人類(lèi)城市面前。
    這座人類(lèi)城市的名字就不用提了，反正勇氣之都的軍隊(duì)只用了半個(gè)小時(shí)便殺到了城主面前，并當(dāng)眾將這個(gè)不知進(jìn)退的城主活刮了。
    如此一來(lái)，剩下的人便只有投降一途，最終在兩百名勇氣之都正規(guī)軍和五百名卓爾奴仆軍的押送下前往了勇氣之都。
    至于列尼奧斯便帶著大部隊(duì)繼續(xù)前進(jìn)，前往其他人類(lèi)城市。
    最終，勇氣之都的軍隊(duì)在二十天內(nèi)連下五座城市，帶著十萬(wàn)的人類(lèi)俘虜回了勇氣之都，而等待這些俘虜?shù)模褪侨裙竦拇龊鸵欢ǔ潭鹊呐邸?
    不過(guò)，雖然是只是三等公民，可至少也比卓爾們好多了不是？這也讓這些新人對(duì)勇氣之都不是那么排斥。
    再加上勇氣之都展現(xiàn)出了極強(qiáng)的戰(zhàn)力，又發(fā)布優(yōu)厚的政策，讓‘新人’們很快就有了一絲歸屬感。
    這種情況下，父神教也開(kāi)始發(fā)力，不斷對(duì)‘新人’進(jìn)行洗腦，又在必要的時(shí)候展現(xiàn)一些神奇的手段和實(shí)際的好處，讓‘新人’們對(duì)新家園的滿(mǎn)意程度越來(lái)越高。
    最終，經(jīng)過(guò)一個(gè)月的穩(wěn)固，勇氣之都便消化了新得到的人口，讓勇氣之都的勢(shì)力大大增加，其中斯巴達(dá)勇士增加到了一百二十人，而正規(guī)軍的數(shù)量達(dá)到兩萬(wàn)。
    在這兩萬(wàn)中，又有兩千是卓爾。
    連番大戰(zhàn)讓不少卓爾都得到了軍功，也有不少身處城內(nèi)的卓爾因表現(xiàn)優(yōu)異得到了嘉獎(jiǎng)。
    這些卓爾中一部分選擇成為三等公民為勇氣之都服務(wù)，還有一部分則選擇成為正規(guī)軍，意圖獲得更多的戰(zhàn)功后換取更多的好處，甚至成為一等公民。
    雖然難度不可謂不小，但勇氣之都給出了這樣的政策和明確的條件，所以哪怕難度大，也有不少卓爾愿意去爭(zhēng)取，兩千名成為正規(guī)軍的卓爾中便有不少人有這種想法。
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