兄弟會的事也好，阿釋密達的事也罷，這些都是手下的事，林克只需要給出目標即可，具體該怎么完成就交給手下去做，他相信這些父神教培養出的人才們。
    如今，紅月行省上已經有許多父神教修建的學校、孤兒院和養老院，其中許多都已經正式投入工作，尤其是神眷第一學院，到現在已經有四批學生入學，全校學生人數已經超過三千，讓偌大的學院都有些擁擠了。
    畢竟這個時代可沒有幾層樓高的教學樓，教室都是平房，很占面積的，三千多人一起就讀，再加上宿舍食堂等東西，讓面積就顯得有些狹小了。
    好在父神教早有準備，在第一學院周圍留下了一大片空地，如今那些地方已經開工，并且有隔音結界，即便二十四小時開工也不會影響學生的學習。
    學生資源不提，師資力量方面，各個學院都不缺，甚至還有多余。
    因為自從父神教的名聲越來越大，就有無數人才紛紛自薦表示愿意加入父神教，而當神眷系學校公開招募老師的時候，也有不少愿意教育人和想以學校為跳板正式加入父神教的人不斷前來應聘。
    同時，父神教自己又會培養老師，一些年老或者想要教育人才的人也會主動退居幕后，去做人才培育者。
    再加上養老院總能收到一些有能力并想留下一些東西的人，使得父神教的師資力量從來不缺。
    而且，父神教也沒有因為師資力量的不缺就對那些教師們待遇不佳，在林克的首肯下，神眷系學院采取的教育制度很像地球上歐美國家的教育方針，開放、自由、隨性但卻等級分明，老師們在學院中擁有至高的地位和待遇，無論你是貴族子弟還是王室成員。進了神眷學院，就必須懂得尊敬師長。而老師們必須對學生寬容、仁慈和親近，盡最大努力發揮學生的才能。
    當然，為了防止老師們濫用職權，林克也做了相應的限制，在每個學院中都讓狂信徒淡然監督者，一旦有老師為惡或是濫用職權，那么那個老師就會遭到嚴懲。而能力不足，無法跟上教育制度的老師也會被刷下來。
    這種制度下，學生們的成長速度極快。畢竟初期招收的都是精英，不少都屬于天才，面對開放、自由而隨性的學院制度，很多人的天賦都被挖掘出來，開始以肉眼可見的速度成長起來。
    許多家庭的家長都發現自家孩子在神眷學院待了一陣子后就有了明顯蛻變，讓他們驚訝不已，也對神眷學院的教育能力敬佩不已，導致神眷學院的名聲更盛，無數家庭都想將孩子送進學院就讀。尤其是第一學院。
    對此，父神教依然采用篩選制度，堅決杜絕害群之馬，畢竟現在只是神眷系學院剛剛成立不久。哪怕‘歷史’最久的第一學院也才修建不過兩年，人少且英才多的情況下才締造盛況的，若是一口氣收的人多了，難免會出問題。
    更何況神眷系學院的教育制度才初步成型。想要讓這股良好風氣繼續，就得等第一學院的學生畢業一批，再讓一部分教師去其他地方擔任領導之職。畢竟即便制度再好，執行的人能力或品性不行的話也會將好事變成壞事。
    想當年華夏某領導說過百年樹人的話，林克對此深以為然，要形成長盛不衰的良好風氣，沒有長時間的培育是不可能的，百年或許久了點，但十年肯定是最少的，而十年時間足可為父神教塑造無數可用之才，正式開啟父神教長盛不衰的時代。
    除了神眷系學院走上軌道外，父神教的其他人才也在有條不紊的培養著，傳教士和護教人士始終保持著良好的培養效率，自希爾瓦娜斯默許父神教不用遵守戰力限制的規則后，父神教的各系人才一直處于增加狀態，以應付不斷擴張的勢力需求。
    不過，林克也沒讓父神教的人數泛濫，林子大了什么鳥都有，他深信這個道理，教眾的人數增加可以，但必須保持在可控范圍，若是超過控制范圍，就必須要遏制增長速度，所以即便父神教已經無比強大，全教人口加起來依然不到萬人。
    在新增加的教眾里，比較難處理的就是北地蠻族人了，雖然因為虔誠信仰的關系，他們不會主動搗亂，可民風、習俗和性格卻是硬傷，難免會惹出麻煩，林克經常聽到某個蠻族人又搞出風波的問題。
    對此，當高層不好處理的時候，林克只給出了一句話。
    “我理解那些蠻族人的風俗，也愿意尊重他們的風俗，但是，在這里，就必須按我的規矩來辦，若是那些風俗和規矩起沖突，那就必須改，不改的，讓他卷起鋪蓋回家！”
    簡單地說，這番話的意思就是到了我的地盤，是虎就得趴著，是龍也得盤著，這里只有一個聲音，那就是我的！
    有了林克的指使，高層便知道該怎么做了，一番鎮壓和說服后，蠻族人老實下來了，他們可不想離開這座神明所在的地方，所以皆收斂自己的野性，開始按照父神教的規矩老老實實的過活。
    其中一小部分一開始就表現很好的便被父神教當成正面教材，正式收入父神教，并加入了各個預備部隊。
    蠻族人對那些禮儀知識沒多少興趣，卻對變強很渴望，像父神教這種戰斗職業多種多樣，又個個都很強力的教會簡直就是他們的天堂。